Istorijos transliacijos

Pilietinių teisių protestuotojai sumušti per „Kruvino sekmadienio“ išpuolį

Pilietinių teisių protestuotojai sumušti per „Kruvino sekmadienio“ išpuolį

1965 m. Kovo 7 d. Selmoje, Alabamos valstijoje, 600 žmonių pilietinių teisių demonstracija baigiasi smurtu, kai žygeivius užpuola ir muša balti valstybės kariai ir šerifo pavaduotojai. Šios dienos įvykiai tapo žinomi kaip „Kruvinasis sekmadienis“.

Demonstrantai, vadovaujami pilietinių teisių aktyvistų Johno Lewiso iš Studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto ir Hosea Williams iš Pietų krikščionių lyderystės konferencijos, minėjo neseniai įvykdytą mirtiną 26-erių bažnyčios diakono Jimmie Lee Jacksono sušaudymą, įvykdytą valstybės kario Jameso. Bonardas Fowleris. Grupė planavo žygiuoti 54 mylių atstumu nuo Selmos iki valstijos sostinės Montgomerio. Kai jie kirto Edmundo Peto tiltą už Selmos, jiems buvo įsakyta išsiskirstyti. Po kelių akimirkų policija juos užpuolė ašarinėmis dujomis, bulių lazdomis ir „Billy“ klubais. Tuometinis 25 metų Lewisas buvo vienas iš 17 žygeivių, paguldytų į ligoninę; dar dešimtys buvo gydomi dėl sužalojimų.

Smurtas buvo transliuojamas per televiziją ir perpasakotas laikraščiuose, per kelias dienas paskatinus demonstracijas 80 šalies miestų. Kovo 9 dieną Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis prie Edmundo Peto tilto vedė daugiau nei 2000 žygeivių. Kovo 15 d. Prezidentas Lyndonas B. Johnsonas kalbėjo apie balsavimo reformos būtinybę, dėl ko Selmos aktyvistai jau seniai kovojo: „Nėra jokių valstybių teisių ar nacionalinių teisių. Yra tik kova už žmogaus teises. Mes jau laukėme 100 ir daugiau metų, o laukimo laikas baigėsi “.

Kovas baigė žygį į Montgomerį kartu su 25 000 demonstrantų kovo 25 d., Saugomas JAV kariuomenės ir FTB. Maršrutas dabar yra JAV nacionalinis istorinis takas. 1965 m. Balsavimo teisių įstatymas, paskatintas to, ką Johnsonas pavadino „Selmos pasipiktinimu“, buvo pasirašytas įstatyme po penkių mėnesių, siekiant „ištaisyti tą klaidą“. Lewisas tapo JAV kongresmenu iš Gruzijos 1986 m. jis mirė 2020 m.

SKAITYTI DAUGIAU: Kaip Selmos „kruvinasis sekmadienis“ tapo lūžiu pilietinių teisių judėjime


Kruvinas sekmadienio protesto žygis, Selma, Alabama, 1965 m. Kovo 7 d

1961–1964 m. Studentų nesmurtinio koordinavimo komitetas (SNCC) vedė balsavimo registracijos kampaniją Selmoje, Dalaso grafystės, Alabamos, mažame miestelyje, kuriame yra nuolatinis pasipriešinimas balsavimui. Kai SNCC pastangas sužlugdė griežtas apskrities teisėsaugos pareigūnų pasipriešinimas, Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis ir Pietų krikščionių lyderystės konferencija (SCLC) buvo įtikinti vietos aktyvistų, kad Selmos nepasitikėjimas juodaodžiu balsavimu būtų nacionalinis rūpestis. SCLC taip pat tikėjosi pasinaudoti 1964 m. Pilietinių teisių įstatymo impulsu, kad laimėtų federalinę balsavimo teisių statuto apsaugą.

1965 m. Sausio ir vasario mėn. Karalius ir SCLC surengė demonstracijų seriją į Dalaso grafystės teismo rūmus. Vasario 18 d. Protestuotoją Jimmy Lee Jacksoną nušovė Alabamos valstijos karys ir po aštuonių dienų jis mirė. Reaguodamas į tai, kovo 7 dieną buvo numatytas protesto žygis iš Selmos į Montgomerį.

Šeši šimtai žygeivių, susirinkusių Selmoje sekmadienį, kovo 7 d., Vadovaujami Johno Lewiso ir kitų SNCC bei SCLC aktyvistų, pakeliui į Montgomerį kirto Edmundo Pettus tiltą per Alabamos upę. Netoli tilto jie rado kelią, kurį užblokavo Alabamos valstijos kariai ir vietos policija, liepusi jiems apsisukti. Kai protestuotojai atsisakė, pareigūnai nušovė ašarines dujas ir įsiveržė į minią, mušdami nesmurtinius protestuotojus „Billy“ klubais ir galiausiai hospitalizuodami daugiau nei penkiasdešimt žmonių.

„Kruvinas sekmadienis“ buvo transliuojamas visame pasaulyje. Martinas Liuteris Kingas paragino pilietinių teisių šalininkus atvykti į Selmą antram žygiui. Kai Kongreso nariai spaudė jį sulaikyti eitynes, kol teismas nuspręs, ar protestuotojai nusipelnė federalinės apsaugos, Kingas atsidūrė tarp jų prašymų kantrybės ir į Selmą besiliejančių judėjimo aktyvistų reikalavimų. Kingas, vis dar nesutaręs, kovo 9 d. Surengė antrąjį protestą, bet pasuko jį prie to paties tilto. Kingo veiksmai padidino įtampą tarp SCLC ir karingesnio SNCC, kurie siekė radikalesnės taktikos, kuri nuo nesmurtinio protesto pereitų prie reformų, iki aktyvios opozicijos rasistinėms institucijoms.

Kovo 21 d., Paskutinis sėkmingas žygis prasidėjo nuo federalinės apsaugos, o 1965 m. Rugpjūčio 6 d. Buvo priimtas federalinis balsavimo teisių įstatymas, užbaigiantis procesą, kurio tikėjosi karalius. Tačiau „Kruvinasis sekmadienis“ buvo ne tik laimėjimas federaliniame akte, bet ir pabrėžė politinį spaudimą, dėl kurio karalius tuo metu derėjosi, tarp judėjimo radikalizmo ir federalinių raginimų susilaikyti, taip pat įtampą tarp SCLC ir SNCC.


Istorija: „Selma“ žygeiviai sumušti „#Bloody Sunday“ ir#39

Šioje 1965 m. Kovo 7 d. Bylos nuotraukoje valstybės kariai naudoja klubus prieš pilietinių teisių balsavimo eisenos dalyvius Selmoje, Ala. Pirmame plane dešinėje studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto pirmininkas Johnas Lewisas yra sumuštas valstybės kario. Ši diena, kuri tapo žinoma kaip „Kruvinasis sekmadienis“, yra plačiai pripažįstama už tai, kad sustiprino šalies lyderius ir galiausiai priėmė 1965 m. Balsavimo teisių įstatymą. (AP nuotrauka/failas) (Nuotrauka: AP failo nuotrauka, AP)

1871 m. Kovo 7 d .: Netrukus po to, kai apskrities viršininkas ir dar trys afroamerikiečiai buvo nušauti šaltakraujiškai Meridiane, Misisipės valstijoje, trys afroamerikiečiai buvo suimti už „uždegančias“ kalbas. Jų teismo posėdyje kilo gaisras, žuvo teisėjas ir du kaltinamieji. Dėl to kilo riaušės ir buvo nužudyta beveik 30 afroamerikiečių, tarp jų-„visi pirmaujantys“ afroamerikiečiai mieste „su viena ar dviem išimtimis“, rašoma Erico Fonerio knygoje „Rekonstrukcija“.

1930 m. Kovo 7 d .: Afrikos amerikiečių prašymu „The New York Times“ skelbia, kad nuo šiol laikraštyje žodis „negro“ bus rašomas didžiosiomis raidėmis.

1960 m. Kovo 7 d .: Po Teksaso Pietų universiteto studentų Hiustone (Teksasas) demonstracijų sėdint, balti vyrai ginklu pagrobė Feltoną Turnerį. Jie sumušė afroamerikietį ir ant jo krūtinės išraižė inicialus „KKK“ prieš pakabindami jį aukštyn kojomis į medį. Niekas niekada nebuvo patrauktas baudžiamojon atsakomybėn. Iki 1963 m. Beveik visos miesto parduotuvės buvo atskirtos.

1965 m. Kovo 7 d.: „Kruvinuoju sekmadieniu“ beveik 600 pilietinių teisių gynėjų pradėjo 54 mylių Alabamos eitynes ​​iš Selmos į Montgomerio sostinę, skatindami afroamerikiečių balsavimo teises. Perėję Selmos pakraštyje esantį Edmundo Peto tiltą, teisėsaugos pareigūnai atakavo žygeivius ašarinėmis dujomis, naktinėmis lazdomis ir bulių laivais. Daugelis žygeivių buvo sužeisti, o studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto vadovas Johnas Lewisas patyrė kaukolės lūžį. Deputatai susidūrė su mažu paaugliu, vardu Jimmy Webb, kurio meilė prieštaravo pavaduotojo neapykanta, kuri sakė: „Aš neturiu nieko mylėti. ... Aš netikiu niekuo “. Eitynės tapo Katalizatoriumi priimant Balsavimo teisių įstatymą.

1964 m. Kovo 8 d. Malcolmas X paskelbė, kad palieka Islamo tautą ir steigia dvi naujas organizacijas: Musulmonų mečetę, Inc. ir Afroamerikiečių vienybės organizaciją. Po to jis keliavo į Meką ir atmetė rasizmą.

1971 m. Kovo 8 d .: byloje Griggs prieš Duke Power Co. JAV Aukščiausiasis Teismas nusprendė 8-0 afroamerikiečių darbuotojams, kurie užginčijo standartizuotų testų naudojimą darbuotojui, anksčiau patyrusiam diskriminaciją.

1841 m. Kovo 9 d .: JAV Aukščiausiasis Teismas išlaisvino afrikiečius laive „Amistad“ („Draugystė“). Ispanijos vergų laivą, nusileidusį Long Ailende, Niujorke, sulaikė 54 afrikiečiai, kurie buvo gabenami kaip krovinys. Tuo metu pavergtųjų vežimas į JAV buvo neteisėtas, todėl laivų savininkai melavo ir sakė, kad afrikiečiai gimė Kuboje. Aukščiausiasis teismas nusprendė, kad afrikiečiai buvo neteisėtai gabenami ir laikomi vergais. 1997 metais Stevenas Spielbergas režisavo filmą apie šį įvykį.

1931 m. Kovo 9 d. Walteris F. White'as tapo nacionalinio NAACP vykdančiuoju direktoriumi. Jo organizacijos darbas, susijęs su ginkluotųjų pajėgų atskyrimu ir daugybė teismų bylų, padėjo JAV Aukščiausiajam Teismui priimti sprendimą 1954 m. Brown prieš Švietimo tarybą.

1965 m. Kovo 9 d.: Praėjus dviem dienoms po „kruvino sekmadienio“, Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis 2500 pasipiktinusių žmonių suvedė atgal į Edmundo Peto tiltą Selmoje, Alabamos valstijoje. Karalius, susidūręs su valstybės kariuomene, atsiklaupė maldoje, o vėliau atvedė savo pasekėjus, vengdamas smurtą, taip pat vengimą pažeisti federalinio teisėjo laikiną suvaržymą. Įvykis, žinomas kaip „apsisukimo antradienis“, pavaizduotas 2014 m. Filme „Selma“. 2016 m. Proteste dalyvavę pėstininkai gavo Kongreso aukso medalį.

1969 m. Kovo 10 d. Jamesas Earlas Ray'as pripažino savo kaltę ir buvo nuteistas 99 metams kalėjimo už nužudymą Martin Luther King Jr. 1998 m. Jis kalėjime mirė nuo kepenų nepakankamumo.

1911 m. Kovo 11 d. Virdžinijoje gimė Edvardas R. Dudley, pirmasis afroamerikietis, turėjęs ambasadoriaus JAV laipsnį. 1949–1953 metais ėjo ambasadoriaus Liberijoje pareigas. Būdamas NAACP teisinės komandos nariu, jis parašė trumpus pranešimus ir parengė bylas, siekdamas priimti afroamerikiečių studentus į Pietų kolegijas, vienodą darbo užmokestį afroamerikiečiams mokytojams ir panaikinti diskriminaciją viešajame transporte.

1959 m. Kovo 11 d. Barrymore teatre debiutavo pirmoji afroamerikietės parašyta Brodvėjaus pjesė „Raisin in the Sun“. Lorraine Hansberry dramoje vaidino Sidney Poitier ir Claudia McNeal. Tai taip pat buvo pirmasis šiuolaikinės eros Brodvėjaus spektaklis su afroamerikiečių režisieriumi Lloydu Richardsu. Spektaklis pelnė Niujorko dramos kritikų apdovanojimą.

1965 m. Kovo 11 d. Baltieji vyrai mirtinai sumušė Džeimsą Reebą, einantį Selmos gatvėje, Alabamos valstijoje. Unitų ministras iš Bostono buvo tarp daugelio baltųjų dvasininkų, įskaitant Clarką Olseną, kuris prisijungė prie „Selma“ žygių po išpuolio prie Edmundo Pettus tilto. Keturi balti vyrai buvo suimti ir apkaltinti jo nužudymu, tačiau baltaodžių prisiekusiųjų komisija juos pripažino „nekaltais“. Jis yra tarp 40 kankinių, išvardytų Pilietinių teisių memoriale Montgomeryje, Alabamos valstijoje.

1956 m. Kovo 12 d. Devyniolika senatorių ir 77 atstovai pasirašė „Pietų manifestą“, smerkiantį 1954 m. JAV Aukščiausiojo Teismo sprendimą dėl atskyrimo, Brownas prieš Švietimo tarybą, kaip „piktnaudžiavimą teisminėmis galiomis“ ir paragino „bet kas pasipriešinti integracijai“. teisėtomis priemonėmis “.

1945 m. Kovo 13 d. Tūkstančiai afroamerikiečių savanorių prisijungė prie savo kolegų JAV karių Bulge mūšyje, kur Vokietijos pajėgos pradėjo didžiulį puolimą. Jų tarnyba po trejų metų padėjo išvalyti kelią ginkluotosioms pajėgoms.

1965 m. Kovo 13 d. Dr. Marion Myles priėmė poziciją Misisipės universiteto medicinos centre. Po daug ginčų tarp valdybos narių, ji buvo oficialiai paskirta fakulteto pareigybe 1965 m. Birželio mėn., Tapusi pirmąja įstaigos afroamerikiečių fakulteto nare.


Kruvinas sekmadienis: kaip vaizdai, kaip buvo sumuštas Johnas Lewisas, išpopuliarėjo socialinės žiniasklaidos laikais

1965 m. Kovo 7 d. Alabamos valstijos kariai ant Edmundo Peto tilto Selmoje, Alabamos valstijoje, sumušė ir pripūtė dujų dujas Johną Lewisą ir šimtus žygeivių. Televizijos reporteriai ir fotografai buvo pasiruošę, kameros paruoštos, o smurtas, užfiksuotas per „Kruvinąjį sekmadienį“, lems liepos 17 d. Mirusio Lewiso palikimą.

Esu žiniasklaidos istorikas, rašęs apie televiziją ir pilietinių teisių judėjimą. Vienas iš puikių eros žiniasklaidos aplinkos bruožų, kuriame dominuoja palyginti nauja televizijos naujienų terpė, yra tai, kaip greitai tam tikri įvykiai gali sukrėsti tautos sąžinę.

Septintajame dešimtmetyje policija ir protestuotojai dažnai susidurdavo. Tačiau tam tikros aplinkybės užtikrino, kad iš „Selma“ atsiveriantys vaizdai nepaprastai greitai ir intensyviai sustiprintų politikus ir piliečius.

Įvykis geriausiu laiku

Dauguma amerikiečių nematė filmuotos medžiagos 6:30 nakties naujienose. Vietoj to, jie tai pamatė vėliau sekmadienio vakarą, kuris, kaip ir šiandien, pritraukė didžiausią savaitės auditoriją. Tą vakarą ABC pirmą kartą rodė televizijos laidą „Teismas Niurnberge“. Apskaičiuota, kad 48 milijonai žmonių susirinko žiūrėti Akademijos apdovanojimą pelniusio filmo, kuriame buvo nagrinėjama Holokausto dalyvių moralinė kaltė.

Naujienų programos niekada negavo tokių įvertinimų. Tačiau netrukus po filmo pradžios ABC naujienų skyrius nusprendė nutraukti filmą specialiu „Selma“ pranešimu.

Žiūrovai galėjo periferiškai žinoti apie žygius, kurie vyko mažame mieste, esančiame 50 mylių nuo Alabamos sostinės Montgomerio. Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis sausį ten pradėjo balsavimo kampaniją, o žiniasklaida reguliariai pranešė apie nesutarimus tarp juodaodžių, norinčių užsiregistruoti balsuoti, ir rasistinio, nepastovaus Selmos šerifo Jimo Clarko.

Prieš dvejus metus filmuota medžiaga ir nuotraukos, kuriose Birmingemo viešojo saugumo komisaras bulius Connor neteko policijos šunų ir didelės galios priešgaisrinių žarnų prieš nesmurtinius žygeivius, taip sunerimo Kenedžio administraciją, kad prezidentas jautėsi priverstas pagaliau pateikti tvirtą įstatymo projektą dėl pilietinių teisių Jimui Crowui išardyti atskirtis pietuose.

Tačiau iki kruvino sekmadienio iš Selmos neatsirado nieko, kas patraukė tautos dėmesį. Netgi Birmingemo vaizdai neturėjo tiesioginio Selmos paveikslų poveikio. Taip yra daugiausia todėl, kad specialioji ataskaita nutraukė transliaciją geriausiu laiku. Tačiau buvo ir tai, kad „Selma“ filmuota medžiaga tematiškai papildė „Sprendimą Niurnberge“.

Praėjus kelioms dienoms po naujienų filmo pasirodymo, keliolika įstatymų leidėjų kalbėjo Kongreso aukšte, susiedami Alabamos gubernatorių George'ą Wallace'ą su Hitleriu, o jo valstijos kariai - su nacių audrų kariais. Paprasti piliečiai užmezgė tuos pačius ryšius.

„Aš ką tik per televiziją pamačiau naujojo Adolfo Hitlerio rudų marškinių tęsinį“, - „The Birmingham News“ rašė vienas susierzinęs jaunas alabamietis iš Auburno. „Jie buvo mėlyni George Wallace marškinėliai. Scena Alabamoje atrodė kaip scenos senuose Vokietijos laikraščiuose praėjusio amžiaus 3 dešimtmetyje “.

Vėlesnėmis dienomis šimtai amerikiečių šokinėjo į lėktuvus, autobusus ir automobilius, norėdami patekti į Selmą ir stovėti kartu su žiauriais žygeiviais. Svarbus balsavimo teisių įstatymas buvo priimtas nepaprastai greitai, praėjus vos penkiems mėnesiams po kruvino sekmadienio.

Pagaliau prožektorius šviečia Lewisui

600 protestuotojų linijos priešakyje buvo studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto pirmininkas Johnas Lewisas. Jų planas buvo žygiuoti 50 mylių nuo Selmos iki Montgomerio, protestuojant prieš neseniai įvykdytą aktyvisto Jimmie Lee Jacksono nužudymą policijoje ir spaudžiant gubernatorių Wallace'ą dėl juodaodžių balsavimo teisių. Šalia jo, atstovaujantis Kingo organizacijai, Pietų krikščionių lyderystės konferencijai, buvo Hosea Williams. Tą dieną Kingas grįžo į Atlantą.

Ypač Lewisas yra gerai matomas naujienų medžiagoje, o fotoaparatas priartina jo įdegį ir kuprinę, kai kariai juda į priekį, o po to aria jį ir žygeivius už jo.

Tačiau, kai CBS pirmadienio rytą paskelbė savo istoriją apie eitynes, Lewisas nebuvo paminėtas. Tiesą sakant, Charlesas Kuraltas iš CBS istoriją suprato kaip susidūrimą tarp „dviejų ryžtingų vyrų“, kurių nebuvo: Wallace'o ir Kingo. „Jų ryžtas, - tęsė Kuraltas, - pavertė Alabamos gatves mūšio lauku, kai Wallace'o valstijos kariai nutraukė karaliaus įsakytą žygį“.

Kitos nacionalinės žiniasklaidos priemonės taip pat buvo linkusios sutelkti dėmesį į Kingą, kuris dažnai buvo vienintelis juodaodis balsas, suteikiantis galimybę kalbėti pilietinių teisių klausimais. Žygeiviai, įskaitant Lewisą, buvo svarbūs politiniai veikėjai. Pastaraisiais dešimtmečiais tai pasikeitė. Johnas Lewisas užėmė privilegijuotą vietą žiniasklaidoje, kadaise rezervuotą Kingui.

Tačiau net ir pastaruoju metu dėmesys Lewisui - nors ir labai nusipelnęs - turi tendenciją nepaisyti pėstininkų ir aktyvistų, kurie „Selma“ kampaniją pavyko. Lewiso organizacija, studentų nesmurtinio koordinavimo komitetas, vertino ir puoselėjo vietinius judėjimus ir paprastų žmonių įgalinimą, o ne organizavo kampanijas aplink charizmatišką lyderį, kuris buvo Pietų krikščionių lyderystės konferencijos modelis.

Judėjimas „Black Lives Matter“, kuris taip pat vengia „didžiojo lyderio“ požiūrio, labai atitinka Johno Lewiso ir jo pilietinių teisių grupės dvasią.

Dabartinės protesto bangos prieš policijos žiaurumą ir sisteminį rasizmą susilaukė didelio žiniasklaidos dėmesio ir plataus visuomenės palaikymo, panašiai kaip įvyko po kruvino sekmadienio. Kaip kartą sakė Lewisas: „Aš raginu jus visus įsitraukti į šią didžiąją revoliuciją, kuri apima šią tautą. Įeikite ir pasilikite kiekvieno miesto, kiekvieno kaimo ir kaimelio gatvėse, kol ateis tikra laisvė “.

Šiuos žodžius jis ištarė 1963 metais per kovą Vašingtone. Tačiau šiandien jie taip pat taikomi protestuotojams.

„Demokratija nėra valstybė. Tai yra veiksmas, ir kiekviena karta turi padaryti viską, kad padėtų sukurti tai, ką mes vadinome „Mylimąja bendruomene“, tauta ir pasaulio visuomene taikoje su savimi “.

„Paprasti žmonės, turintys nepaprastą regėjimą, gali išpirkti Amerikos sielą patekę į tai, ką aš vadinu gera bėda, būtiną bėdą. Svarbiausia yra balsavimas ir dalyvavimas demokratiniame procese “.

„Nors aš galbūt nebūčiau čia su jumis, raginu jus atsakyti į aukščiausią savo širdies pašaukimą ir atsistoti už tai, kuo tikrai tikite. Per savo gyvenimą padariau viską, ką galėjau, kad parodyčiau, jog taikos, meilės ir nesmurto kelias yra puikus būdas. Dabar tavo eilė leisti suskambėti laisvei “.

– Johnas Lewisas, 2020 m. Liepa


Mažai žinomas juodosios istorijos faktas: „Kruvino sekmadienio“ ir „#8217“ 55 -osios metinės

Pirmojo iš trijų „Selma-Montgomery“ žygių Alabamoje įvykiai sukrėtė tautą ir pasaulį. Žinomas kaip „kruvinasis sekmadienis“, rasinis motyvas ir žiaurus policijos išpuolis prieš taikius protestuotojus, kertančius Edmundo Pettus tiltą, įvyko prieš 55 metus šį šeštadienį.

Organizuota Jamesas Bevelis, Amelia Boynton Robinson ir kitus, skirtus SCLC ir#8217s „Selma“ balsavimo teisių judėjimo kampanijai, daugiau nei 600 žygeivių drąsiai ėjo prie tilto, kuris perėjo į Montgomerį, kur buvo valstijos sostinės teritorija. Valstybės kariai ir rasistiniai baltieji piliečiai, ginkluoti rankiniais ginklais, piktybiškai mušė minią, nepaisydami jų nesmurtinės taktikos.

Prenumeruokite mūsų naujienlaiškį!

Boynton Robinson per susirėmimą buvo sunkiai sužeista ir kruvina, o jos suglamžyto kūno nuotrauka pasklido po nacionalinius laikraščius ir pasaulines žiniasklaidos priemones. Vaizdas, kaip Boyntonas Robinsonas guli krūvoje, sukėlė rimtą pilietinių teisių aktyvistų ir jų niekintojų pasipiktinimą ir diskusijas. Vėliau tą pačią naktį pikta baltaodžių minia sumušė baltąjį aktyvistą ir ministrą Jamesas Reebas iki mirties.

Žinia apie kruviną sekmadienį sukrėtė Kunigas Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis, kuris kovo 9 d. vedė antrąjį žygį, kuriame dalyvavo apie 1500 dalyvių. Nors Gubernatorius George'as Wallace'as dar turėjo savo karius ant tilto, kad galėtų išeiti iš žygio, jie pasitraukė į šoną. Tačiau užuot tęsęs kelionę į Montgomerį, Kingas nuvedė grupę atgal į bažnyčią.

Kruvino sekmadienio smurtas tapo tokia situacija Prezidentas Lyndonas B. Johnsonas negalėjo ignoruoti. Kovo 15 d. Prezidentas Johnsonas surengė bendrą televizijos transliaciją Kongrese, įvesdamas balsavimo teisių įstatymą ir ragindamas jį greitai priimti. Paskutinis žygis buvo kovo 21 d., Kai prezidentas Johnsonas pasiūlė protestuotojams federalinę apsaugą.

Kartu su FTB dislokavę 2 000 JAV kariuomenės karių ir 1900 valstybės ir nacionalinės gvardijos narių, žygeiviai pėsčiomis nukeliavo apie 10 mylių per dieną JAV 80 -uoju maršrutu. Kovo 24 d. kitą dieną. Maždaug 25 000 visų rasių ir kilmės žmonių atvyko į Montgomerį palaikyti lygių balsavimo teisių

Balsavimo teisių įstatymas, kuriam taip pat bus sukanka 55 metai, buvo pasirašytas 1965 m. Rugpjūčio 6 d.


Šią dieną: „Kruvinąjį sekmadienį“ policija užpuolė piliečių teisių gynėjus

Rasinė neapykanta buvo siaubingai demonstruojama Selmoje, Alabamos valstijoje, kai 1965 m. Kovo 7 d. Policija užpuolė taikų afroamerikiečių demonstrantų žygį. Per smurtinį susidūrimą buvo sužeista dešimtys protestuotojų, kurių 17 buvo pakankamai rimtai, kad prireiktų hospitalizacijos, todėl liūdnai pagarsėjusi diena gavo pravardę „Kruvinas sekmadienis“ . “

Nuotrauka: Alabamos valstijos kariai kruviną sekmadienį, 1965 m. Kovo 7 d., Atakuoja pilietinių teisių demonstrantus prie Selmos, Alabamos. Kreditas: Federalinis tyrimų biuras „Wikimedia Commons“.

Žygeiviai protestavo tiek dėl policijos, nužudžiusio pilietinių teisių demonstrantą Jimmie Lee Jacksoną vasario 18 d., Tiek dėl priešiškų sąlygų Selmoje ir aplinkiniuose rajonuose, įbauginusių afroamerikiečius, kad jie negalėtų balsuoti.

„Aberdeen Daily News“ (Aberdynas, Pietų Dakota), 1965 m. Kovo 8 d., 1 psl

Čia yra šio straipsnio transkripcija:

Kariai sulaužo negro bandymą 50 mylių kovo mėnesį

SELGER, Ala (AP)-Negrų, mėginančių už pilietines teises, bandymas 50 mylių žygiuoti į Alabamos Kapitolijų Montgomeryje sekmadienį susidūrus su valstijos policija išsivystė į kruviną rasinį smurtą.

Daktaras Martinas Liuteris Kingas jaunesnysis sako, kad antradienį vadovaus dar vienam bandymui žygiuoti.

Kingas nusprendė pasilikti Atlantoje ir, kaip planuota, nevadovavo sekmadienio žygio bandymui apie 450 negrų, kuriuos sutriuškino mėlynais šalmais nusiteikę kariai, mūvėję naktines lazdas, šautuvus, ašarines granatas ir užsidėję dujines kaukes. Maždaug už 40 kilometrų nuo žygio pradžios per smurtinę akistatą buvo sužeista apie 40 negrų.

„Jei tai turi būti kraujo kelias, bus nustatyta, kad negrai turi teisę vaikščioti Alabamos greitkeliais“, - sakė kunigas Jamesas Bevelis, karaliaus Pietų krikščionių lyderystės konferencijos leitenantas. Karalius Selmoje buvo laukiamas pirmadienio vakarą.

Pasibaigus kovai, greitkelis buvo apkrautas kuprinėmis, lovos ritiniais ir kita kempingo įranga. Juos paliko negražiai, bėgantys nuo ašarinių dujų, ir klubą siūbuojantys valstybės kariai.

Vėliau prie karių prisijungė apie 60 šerifo Jameso G. Clarko „Dallas County Posse“ narių, kai kurie iš jų ant arklio, kurie stumtelėjo ir sumušė negrus atgal į bažnyčią, nuo kurios prasidėjo žygis. Dalyviai šaukė: „Išvesk negrus iš gatvių! kaip jie kaltino.

Teisingumo departamentas Vašingtone paskelbė, kad FTB agentams Selmoje buvo liepta atlikti išsamų tyrimą, siekiant nustatyti, „ar teisininkai ir kiti nenaudojo nereikalingos jėgos“, kad sustabdytų eitynes. Gana. Generolas Nikolajus Katzenbachas sakė esąs susipažinęs su situacija.

Gubernatorius George'as Wallace'as atsisakė komentuoti.

Kingas sakė, kad pirmadienį Montgomerio federaliniam teismui bus pateiktas prašymas uždrausti Wallace'ui ir valstijos kariams sustabdyti antradienio žygį, siekiant pabrėžti negrų prašymą dėl teisės balsuoti šioje Pietų tradicijų tvirtovėje.

Bevelis, kalbėdamas apie masinį negrų mitingą, įvykusį po nesėkmingo žygio, kritikavo prezidentą Johnsoną už tai, kad „nevykdo savo pažadų“.

„Johnsonas žino, kad negrai čia negali balsuoti“, - sakė jis.

Kingas, kalbėdamas iš savo namų Atlantoje, sakė: „Atsižvelgdamas į sekmadienio tragišką įvykį, neturiu kitos išeities, kaip tik rekomenduoti savo artimiems bendražygiams ir Alabamos negrams toliau tęsti ryžtingą bandymą nueiti į Montgomerį protestuoti. neteisybė ir įžeidimai, kurie supa jų gyvenimą “.

Kingas sakė, kad nesiruošė savo kelionės į Selmą vadovauti sekmadienio žygiui, nes „buvo pasiūlyta man likti Atlantoje, kad galėčiau atlikti sekmadienio bažnyčios pareigas ir sutelkti nacionalinę paramą didesniam žingsniui į priekį“.

Selmos meras Joe Smithermanas kritikavo Kingą už tai, kad jis neatvyko vadovauti jo organizuotam žygiui. „Negrų tautai turėtų būti labai akivaizdu, kad Kingas ir kiti lyderiai, kurie prašo jų pažeisti įstatymus, visuomet nėra, kaip buvo šiandien“, - sakė jis.

Žygiui vadovavo Hosea Williams iš SCLC ir Johnas Lewisas, studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto pirmininkas. Lewisas patyrė galimą kaukolės lūžį, tačiau Williamsas nebuvo sužeistas per susirėmimą su valstijos kariais.

Apie 100 karių sustabdė žygį pagal tiesioginį Wallace'o nurodymą. Majoras Johnas Cloudas, kalbėdamas per garsiakalbį, liepė žygeiviams išsiskirstyti ir grįžti į bažnyčią.

Kai jie jam nepakluso, kariai įsiveržė, jų naktinės lazdos skraidė.

Nepavyko priversti žygeivių grįžti per Alabamos upės tiltą, kuriuo jie ką tik ėjo, todėl kariai pradėjo mėtyti ašarines dujas.

„Tie kariai atėjo paskui mus krauju akyse“, - sakė Williamsas. „Jie tiesiog negalėjo laukti, kol mus pasieks. Jie tikrai norėjo mūsų. Nemanau, kad kada nors taip bijojau “.

Tuo tarpu trys balti vyrai, įskaitant karingą segregaciją, neseniai puolusį Kingą, buvo suimti vėlai sekmadienį, kaltinami užpuolimu FTB agento.

26 metų Jimmy George'ui Robinsonui, Nacionalinių valstybių teisių partijos nariui, anksčiau teistam už mušimą Kingui kumščiu, miesto policija taip pat pateikė kaltinimą dėl atskiro FTB agento užpuolimo ir baterijos bylos. Kitas taip pat buvo apkaltintas paėmęs agento kamerą.

Agentas Danielis Doyle'as iš „Little Rock“ sakė, kad jis buvo užpultas ir nufotografuotas, kol jis ir kiti FTB vyrai stebėjo bandymą žygiuoti. Nebuvo nustatyta, ar vyrai žinojo, kad Doyle'as yra federalinis karininkas, ar laikė jį fotografu.

Kitus suimtus specialusis agentas Earlas Dallnessas iš „Mobile FBI“ biuro atpažino kaip Thomasą Randallą Kendricką (21 m.) Ir Noelį D.Cooperį (21 m.).

Kai kariai pirmą kartą persikėlė į žygeivius, maždaug šimto metrų atstumu susirinkusi kelių šimtų baltų žmonių minia nudžiugo.

Džiaugsmas darėsi vis garsesnis, o minia šaukė padrąsinti, kai kariai mėtė granatas.

Nors minia buvo triukšminga ir priešiška, ji nebandė prasiveržti per sunkias policijos linijas ir pulti žygeivius.

Sprogstant granatoms, po pirmojo įkrovimo susibūrę negrai atsiklaupė prie kelio melstis. Bet galiausiai dujos juos nukreipė ir jie pradėjo bėgti atgal per ilgą tiltą, vedantį į Selmos centrą.

Kai kurie suklupo panikos metu suklupę ant kitų žygeivių, o valstybės kariai mušė juos lazdomis. Grupė žygiavo maždaug už mylios nuo Brownso koplyčios A.M.E. Bažnyčia ir jie buvo persekiojami pozos iki pat bažnyčios.

Vienoje miesto centro gatvėje buvo automobiliai, kuriuose sėdėjo negrai ir stebėjo įvykius.

Posėdžio dalyviai savo naktiniais lazdomis daužėsi ant automobilių gaubtų ir nukreipė lazdas į vairuotojus, šaukdami: „Išeikite iš miesto! Tęsk. Aš rimtai! Mes norime, kad visi juodieji išeitų iš gatvių!

Visi negrai išvyko be protesto. Praėjus trisdešimčiai minučių po žygeivių susitikimo su kariais, negras nebuvo matomas einant gatvėmis.

Pastaba: Internetinė laikraščių kolekcija, pvz., „GenealogyBank's“


Piliečių teisių vandens telkinys Biloksyje, Misisipėje

Vanduo prie Biloksio, Misisipė, 1960 m. Balandžio 24 d. Buvo ramus. Tačiau vyskupo Džeimso Blekso (James Black) pasakojimai apie tai, kaip po kelių valandų šiurpą keliantys pavadinimai „Kruvinasis sekmadienis“ ir afroamerikiečių gyventojams, skamba baisiai, kaip pasirengimas grėsmingai, greitai artėjanti audra. “Aš prisimenu, kaip gerai buvo liepta išjungti mūsų namų šviesas, - sakė Blackas, tuo metu paauglys. “ Nusileisk ant grindų, atsitrauk nuo langų. ”

Tai buvo ne audra, dėl kurios gyventojai kovojo, bet minios kerštai. Kelios valandos anksčiau juodaodis ir 125 kiti afroamerikiečiai susibūrė paplūdimyje, žaidė žaidimus ir mirkė saulės spindulius netoli artėjančių ir besitraukiančių potvynių. Tai reiškė ne paprastą paplūdimio laisvalaikio aktą, o grupinį nesutarimą. Tuo metu visa miesto ir#8217 kranto linija palei Meksikos įlanką buvo atskirta. Vadovaujama gydytojo Gilberto Masono, juodaodžių bendruomenė siekė ištaisyti ribotą prieigą, vykdydama daugybę „#8220wade-in ”“ protestų. Tačiau chaosas ir smurtas greitai sugadino šią konkrečią demonstraciją.

Norėdami suprasti, kaip graži pakrantė tapo socialinių neramumų laboratorija, pagalvokite apie daktaro Masono Biloxi atvykimą 1955 m. Džeksonas, Misisipės gimtoji, bendrosios praktikos gydytojas persikėlė su šeima baigęs medicinos studijas Hovardo universitete ir stažavęsis Sankt Peterburge. Louis. Daugelis „Biloxi ’“ baltųjų gydytojų gerbė Masoną, kuris mirė 2006 m. metų. Šiauriniuose miestuose jis pietaudavo pietų prekystaliuose ir kartu su baltaisiais lankydavosi kino teatruose. Čia pokyčiai vėluoja. “Tėtis nebuvo keliavęs pilietis, bet buvo pasaulio pilietis, - pažymėjo jo sūnus. “ Dalykų, kurių jis jaunystėje beveik netoleravo, jis tikrai nesiruošė toleruoti būdamas suaugęs. ”

Pagrindinė iš jų buvo pakrantės ir prieigos nelygybė. 1950 -ųjų pradžioje JAV armijos inžinierių korpusas sutvirtino paplūdimį, kad sustabdytų jūros sienelės eroziją. Nors projekte buvo panaudotos mokesčių mokėtojų lėšos, juodaodžiai buvo perkelti tik į smėlio ir banglenčių sluoksnius, pavyzdžiui, šalia VA ligoninės. Namų savininkai teigė, kad paplūdimiai yra privati ​​nuosavybė, ir#8212a nuomone, Masonas energingai ginčijo. „Tėvas buvo labai logiškas“, - sakė Masonas jaunesnysis. „Jis sistemingai kreipėsi į jį.“

Šis požiūris atstovavo gydytojui Modus operandi“, - sakė NAACP„ Biloxi “skyriaus prezidentas Jamesas Crowellas III, kuriam vadovavo Masonas. Mane nustebino daktaras Masonas dėl jo proto, - sakė Crowell. “Jo gebėjimas viską apgalvoti ir būti toks išmintingas: ne tik kaip gydytojas, bet ir kaip bendruomenės lyderis.

Darydamas ženklą medicinoje, Masonas įsitraukė į politinį diskursą su pacientais ir pasiūlė būdų, kaip jie galėtų paremti vis dar besiformuojančią pilietinių teisių kovą. Skautininko pareigybė užmezgė ryšį su paaugliais, norinčiais skolinti savo darbą. Tarp šių jaunesnių dalyvių buvo Blackas ir Clemonas Jimersonas, kuriems dar nebuvo sukakę 15 metų. Vis dėlto Jimersono patirta neteisybė jį nuliūdino. “Aš visada norėjau eiti į paplūdimį ir nežinojau, kodėl negaliu ’t, - sakė jis. “Kai važiavome miesto autobusu, turėjome įeiti pro priekines duris ir sumokėti. Tada turėjome vėl išlipti ir eiti į galines duris. Mes negalėjome tiesiog eiti koridoriumi. Tai mane neramino ir vargino. ”

Jimersonui protestas buvo šeimos reikalas: dalyvavo ir jo motina, patėvis, dėdė ir sesuo. Jimersonas taip nerimavo dalyvaudamas, todėl šia proga įsigijo ansamblį: paplūdimio batus, ryškius marškinius ir „Elgin“ laikrodį.

Low attendance at the initial protest on May 14, 1959, wade-in hardly suggested a coming groundswell. Still, Mason Jr. noted: “Every wade-in revealed something. The first protest was to see what exactly would be the true police response.” The response was forcible removal of all nine participants, including both Masons. Mason Sr. himself was the lone attendee at the second Biloxi protest—on Easter 1960, a week before Bloody Sunday, and in concert with a cross-town protest led by Dr. Felix Dunn in neighboring Gulfport. Mason’s Easter arrest roused the community into a more robust response.

Before the third wade-in, Mason directed protesters to relinquish items that could be construed as weapons, even a pocketbook nail file. Protesters split into groups, stationed near prominent downtown locales: the cemetery, lighthouse and hospital. Mason shuttled between stations, monitoring proceedings in his vehicle.

Some attendees, like Jimerson, started swimming. The band of beachgoers held nothing but food, footballs, and umbrellas to shield them from the sun’s glint. Wilmer B. McDaniel, operator of a funeral home, carried softball equipment. Black and Jimerson anticipated whites swooping in—both had braced for epithets, not an arsenal. “They came with all kinds of weapons: chains, tire irons,” said Black, now a pastor in Biloxi. “No one expected the violence that erupted. We weren’t prepared for it. We were overwhelmed by their numbers. They came like flies over the area.”

Dr. Gilbert Mason, shown here being escorted by police to a Biloxi, Mississippi courthouse, led the black community in a series of "wade-in" protests to desegregate Biloxi's twenty-six-mile-long shoreline. (AP Images)

Playbook PM

Sign up for our must-read newsletter on what's driving the afternoon in Washington.

By signing up you agree to receive email newsletters or updates from POLITICO and you agree to our privacy policy and terms of service. You can unsubscribe at any time and you can contact us here. This sign-up form is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

In Montgomery, U.S. District Court judge Frank Johnson Jr. issued a restraining order barring the march from proceeding while he reviewed the case. President Lyndon B. Johnson addressed a joint session of Congress, saying, “There is no issue of states’ rights or national rights. There is only the struggle for human rights. . We have already waited 100 years and more, and the time for waiting is gone.”

On March 9, King led an integrated group of protesters to the Pettus Bridge. That night, white vigilantes murdered a Northern minister.

On March 15, President Lyndon B. Johnson addressed a joint session of Congress, saying, “There is no issue of states’ rights or national rights. There is only the struggle for human rights. We have already waited 100 years and more, and the time for waiting is gone.”

On March 17, Judge Johnson ruled in favor of the demonstrators. “The law is clear,” the judge wrote, “that the right to petition one's government for the redress of grievances may be exercised in large groups . and these rights may be exercised by marching, even along public highways.”

On March 21, protected by federalized National Guard troops, about 3,200 voting rights advocates left Selma and set out for Montgomery, walking 12 miles a day and sleeping in fields. They stood 25,000 strong on March 25 at the state Capitol in Montgomery. (The route along U.S. Highway 80 is now memorialized as the Selma to Montgomery Voting Rights Trail, and is designated as a U.S. National Historic Trail.)

These events proved to be the key to congressional passage of the Voting Rights Act of 1965.


Atsisakymas

Registracija ar naudojimasis šia svetaine reiškia mūsų naudotojo sutarties, privatumo politikos ir slapukų pareiškimo bei jūsų Kalifornijos privatumo teisių sutikimą (vartotojo sutartis atnaujinta 21.01.21. Privatumo politika ir slapukų pareiškimas atnaujinti 2021-05-01).

© 2021 „Advance Local Media LLC“. Visos teisės saugomos (Apie mus).
Šioje svetainėje esančios medžiagos negalima atgaminti, platinti, perduoti, saugoti talpykloje ar kitaip naudoti, išskyrus gavus išankstinį rašytinį „Advance Local“ leidimą.

Bendruomenės taisyklės taikomos visam turiniui, kurį įkeliate ar kitaip pateikiate šioje svetainėje.


Weekend Read: 55 years after ‘Bloody Sunday,’ voting rights are still under attack

When they looked over the steel-arched crest of the Edmund Pettus Bridge in 1965, the voting rights activists knew there would be trouble.

There, at the foot of the bridge in Selma, Alabama, stood a line of state troopers in riot gear, ready to meet a peaceful protest with brutal violence.

Days earlier in nearby Marion, troopers had fatally beaten and shot Jimmie Lee Jackson when he tried to protect his mother at a voting rights demonstration.

Inspired by Jackson’s sacrifice, the activists marched in a thin column down the sidewalk of the bridge to the line of troopers, who warned them to turn back or face the consequences.

As the marchers stood firm, troopers advanced on them, knocked them to the ground and beat them with clubs, whips and rubber tubing wrapped in barbed wire. Though they were forced back and bloodied, the activists did not fight back.

Television footage of the attack sparked national outrage, galvanized public opinion in favor of Black suffrage, and mobilized Congress to pass the Voting Rights Act, outlawing discrimination in voting.

Fifty-five years after “Bloody Sunday” on March 7, 1965, this pivotal moment in the battle for voting rights in this country is being remembered. This weekend, a delegation including members of Congress, veterans of the civil rights movement, clergy and others will commemorate the historic voting rights march by walking across the Selma bridge during the voting rights jubilee that runs through Sunday.

Next weekend, the delegation will travel to Montgomery for more commemorative events, including a performance of Ruby: The Story of Ruby Bridges, a play about the first Black girl to integrate an all-white elementary school in the South. The delegation also plans to visit the Equal Justice Initiative and meet its director, Bryan Stevenson.

The fight for voting rights

These events, however, shouldn’t be seen as a sign that the fight for voting rights is over. The fight continues and – just as it did in 1965 – Alabama remains at the epicenter.

“Although many people marched, bled, cried, suffered and died for the right to vote, Jim Crow is still alive and well, and continues to cast a long shadow on elections across the country,” said Nancy Abudu, SPLC deputy legal director for voting rights. “Elections continue to be confusing and filled with barriers to historically disenfranchised communities. We are deeply engaged in the fight to ensure that everyone can cast a ballot.”

The SPLC’s voting rights team is fighting the battle of the ballot on multiple fronts, in the courts and state legislatures. It recently investigated the many ways voter suppression is alive and well in Alabama.

Our team’s report outlines how voter suppression in Alabama takes many forms, including strict voter ID laws, the closure of polling places in predominantly Black counties, the purging of thousands of people from the voter rolls, and limited access to the ballot due to the lack of early voting, same-day registration and no-excuse absentee voting.

It also occurs in not-so-obvious ways: The state’s convoluted felony voter re-enfranchisement process keeps the ballot out of reach for many people. Also, Alabama’s opaque election administration spreads responsibilities among many state and local governments, making it difficult to ensure accountability.

Of course, this isn’t just an Alabama issue.

Many of the voter suppression tactics found across the country can be traced to 2013, when the U.S. Supreme Court’s ruling in the Šelbio apygarda prieš turėtoją case, which originated in Alabama, weakened the Voting Rights Act. The ruling gutted a key provision that required places with a history of voter discrimination to get federal approval for any changes they make to voting rules.

In the years since that decision, lawmakers in numerous states have enacted laws that make it harder for citizens to vote. Since the ruling, about 1,600 polling places have been closed, and states have purged voter lists.

Several Southern states have also implemented voter ID laws that require voters to show a state-approved form of photo identification to vote – a law that discriminates against minority voters who are less likely to have such identification. And, of course, congressional and legislative districts have long been heavily gerrymandered to dilute the voting power of communities of color.

‘March on ballot boxes’

Despite the attack on voting rights across the country, there have been victories that are placing the ballot within reach of people who would otherwise be disenfranchised.

In Florida, the SPLC recently won a decisive federal appeals court ruling that found Floridians’ right to vote can’t be denied on the basis of wealth. The ruling came after Florida lawmakers and Gov. Ron DeSantis effectively instituted a modern-day poll tax following the overwhelming passage of a ballot initiative to restore the vote to 1.4 million of their fellow residents with previous felony convictions – the largest single expansion of voting rights since the Voting Rights Act.

The new law meant that hundreds of thousands of newly enfranchised people still couldn’t vote because of the legal debt they owed – such as fines, fees and court costs – but couldn’t afford to pay. But, due to the court’s ruling, the SPLC’s clients will be able to cast ballots in Florida’s March 17 primary elections. And in April, the SPLC is going to trial in an attempt to have the law declared unconstitutional and re-enfranchise hundreds of thousands more.

In Louisiana last year, thousands of returning citizens became eligible to vote for the first time under a law the SPLC helped pass in the state Legislature. The law restored the right to vote to people who have been out of prison for at least five years but who remain on probation and parole.

In Mississippi, the SPLC is fighting in court to end that state’s lifetime voting ban for people with disqualifying offenses. And, over the next several months leading up to the November election, the SPLC will conduct grassroots initiatives to encourage people to register, restore their right to vote, and cast their ballots.

“The right to vote should not be the fight to vote, but states across America are doing just that – making it hard for people to cast a ballot,” Abudu said. “As Martin Luther King Jr. said at the end of the successful march from Selma to Montgomery in 1965, ‘let us march on ballot boxes’ until everyone can vote.”

List of site sources >>>


Žiūrėti video įrašą: Kokia nuostabi, Lietuva, esi (Lapkritis 2021).