Papildomai

Anglų katalikai nuo 1603 iki 1606

Anglų katalikai nuo 1603 iki 1606

Anglijos katalikai buvo kupini vilties, kai 1603 m. Džeimsas I išvyko į Londoną iš Škotijos. Anglijos katalikai tikėjo, kad, pakilęs į sostą, Jamesas pažadėjo jiems geresnį gyvenimo būdą, o visi Anglijos katalikai tikėjosi tolerantiškesnės visuomenės.

Jei katalikai tikėjosi didesnės tolerancijos, jie buvo smarkiai nuleisti. Prieš miriant Elizabeth I, manoma, kad Everardas Digby, vienas iš „Gunpowder Plot“ sąmokslininkų, tris kartus slapta keliavo į Škotiją, norėdamas iš tuometinio Jokūbo VI pažadėti toleranciją katalikams Anglijoje. Digby grįžo į Anglijos šiaurę su gera žinia katalikams - mainais į tai, kad Anglijos katalikai visapusiškai palaikė jo įstojimą į Anglijos sostą, Jamesas įves daugiau tolerancijos ir, pavyzdžiui, malda taps lengvesnė.

Elžbietos laikais katalikai buvo priversti į kampą. Visa tai, ką jie darė, jie turėjo būti labai slapti - ypač slėpti jėzuitų kunigus. Katalikų visuomenė buvo labai tvarkinga - ji turėjo būti tokia, kad išliktų.

Jei anglų katalikai daug tikėjosi iš Džeimso, jie turėjo nusivilti. Teigiama, kad didelis pyktis, kurį jautė Digby, pastūmėjo į sąmokslą, kuris planavo nužudyti Džeimį I.

Nors savo raštuose Škotijos karalius Džeimsas dažnai vartojo žodžius „velnias“, „šėtonas“ ir „demoniškasis“, kalbėdamas apie Romos katalikų bažnyčią ir popiežių. Labai mažai tikėtina, kad kas nors Anglijoje būtų perskaitęs šiuos kūrinius, tačiau jei būtų, jie būtų supratę, kad bet kokia katalikų tolerancijos galimybė yra geriausiu atveju minimali.

Džeimsas paveldėjo iš Elžbietos jos vyriausiąjį ministrą Robertą Cecilį. Jis buvo nepaprastas protestantas ir į katalikus žiūrėjo kaip į išdavikus vien todėl, kad, jo požiūriu, jų ištikimybė buvo Romai, o ne karaliui. Cecilis buvo pakankamai protingas, kad suprastų, jog Džeimsas negalėjo pakęsti konkurentų, ypač dėl savo tikėjimo dieviškąją karalių teise. Cecilis pasinaudojo kiekviena proga padaryti išvadą Džeimsui, kad popiežiai buvo jo valdžios konkurentai Anglijoje ir Škotijoje - to, ko Džeimsas negalėjo pakęsti.

Tačiau Anglijos katalikai, valdantiesiems 1603 m., Labai atsiribojo nuo Ispanijos. Katalikiškiausia katalikiška valstybė Ispanija buvo per skurdi, kad galėtų kelti grėsmę tautai, kuri 1588 m. Nuniokojo Ispanijos moralę - pralaimėtą Ispanijos armiją. . Buvo suplanuota dar viena armada, tačiau valios ten tiesiog nebuvo. Kitas smūgis įvyko 1604 m., Kai Ispanija pasirašė taikos sutartį su Anglija. Neilgai trukus Pilypas III galvojo apie prašymą paprašyti į sutartį įtraukti išlygas, garantuojančias anglų katalikų teises. Tačiau Filipas, užuot priešinęsis anglams ir grasinantis sutartimi, nusprendė prieštarauti. Artimiausias žemyno kaimynas Anglijos Henris IV iš Prancūzijos taip pat negalėjo padėti Anglijos katalikams - net jei Henris būtų norėjęs. Todėl anglų katalikai buvo labai vieni, o tai greičiausiai paskatino 1605-ųjų ginklanešio sąmokslininkus - jei niekas neturėjo jiems padėti, jie spręs šią problemą patys. Taigi planas nužudyti Džeimį I

„Gunpowder“ sąmokslas buvo katastrofa anglų katalikams, nes jis iškart juos pavadino išdavikais karaliaus akivaizdoje, kurį, jo manymu, išgelbėjo stebuklingas Dievo įsikišimas - priešingai nei lordui Monteagle siunčiamas laiškas, kuris vedė į ieškomus Parlamento rūsius ir Guy Fawkesą. Jėzuitų kunigai buvo apkaltinti ir buvo dedama daug pastangų surasti tėvus Henrį Garnetą ir Joną Gerardą. Pirmasis buvo sugautas ir įvykdytas mirties bausmė, o antrasis paslėpė žemyninės Europos saugumą.

Kai kurie mano, kad Robertas Cecilis kažkokiu būdu organizavo visą reikalą, norėdamas visiškai atsisakyti Džeimso minties suteikti katalikams daugiau laisvių. Jei Cecilis pamėgo sklypą, jis iš jo gavo tai, ko norėjo.

1606 m. Buvo priimtas įstatymas, kuriuo visi kilmingieji katalikai buvo prisiekę, kad jie visiškai atmeta Romoje priimtą nutarimą, kad bet kurį popiežiaus komunikuotą valstybės vadovą žmonės gali priverstinai pašalinti iš savo sosto arba nužudyti. žmonių, nebijančių Dievo bausmės. Anglijos įstatymai leido suprasti, kad pats popiežiaus nutarimas buvo „smerkiamas“. Tie, kurie atsisakė duoti priesaiką, galėjo būti įvykdyti kaip kai kurie. Įstatymą pasmerkė Roma ir tai sukūrė sunkią aplinką kilmingiems katalikams Anglijoje. Jei jie duotų priesaiką, net būdami prievarta, jie eidavo prieš popiežių. Jei jie neprieis priesaikos, jiems gali būti sukrauta visa Anglijos įstatymų jėga - visapusiškai palaikant karaliui, kuris buvo nužudytas, kad kai kurie katalikai bandė jį nužudyti.

Iškart po to, kai atsirado „Ginklainių“ sklypas, paaiškėjo katalikų padėtis Anglijoje ir tai paskatino daugumą katalikų šeimų tiesiog pasitraukti iš visos visuomenės. Tai buvo turbūt geriausias veiksmas, kurio jie galėjo imtis.

Nepaisant šiuolaikinių straipsnių, siejančių Fawkesą, Robertą Catesbį, Everardą Digbį ir kt. Su velniu, Jamesas viešai pareiškė, kad jis nekaltino Europos katalikiškų valstybių ir vertina šį klausimą kaip vidinį. Katalikų bendruomenė nepadarė jokios žalos, atsitraukdama į socialinę ir politinę aplinką, nes nebuvo surengta neatidėliotina bendra kampanija prieš juos, kaip buvo galima tikėtis.

Žiūrėti video įrašą: "New World Order Bible Versions" Full Movie with Subtitles (Liepa 2020).