Istorijos transliacijos

Dorothy ūgis

Dorothy ūgis

Dorothy Height gimė 1912 m. Kovo 24 d. Ričmonde, Virdžinijos valstijoje. Jos tėvas, statybininkas, perkėlė šeimą į Rankiną, Pensilvaniją, tikėdamasis rasti rasėms tolerantiškesnę aplinką.

Aukštis laimėjo esė konkursą, kuris atnešė stipendiją Barnardo koledžui Niujorke. Tačiau, kai ji atvyko 1929 m., Ji buvo pašalinta dėl savo rasės. Vėliau ji prisiminė Plačiai atverti Laisvės vartus: "Nors buvau priimtas, jie negalėjo manęs pripažinti. Prireikė šiek tiek laiko, kol supratau, kad jų sprendimas yra rasinis dalykas: Barnardas turėjo dviejų negrų studentų kvotą per metus, o du kiti jau užėmė vietas." Aukštis išvyko į Niujorko universitetą, kur įgijo bakalauro ir magistro laipsnius edukacinėje psichologijoje.

Baigusi universitetą ji tapo gerovės srities darbuotoja Harleme. Per šį laikotarpį ji susidraugavo su Langstonu Hughesu ir Mary McLeod Bethune. Pasak Godfrey Hodgsono: „Kaskart, kai pietuose buvo linčas, ji ir grupė draugų demonstruodavo Taimso aikštėje, užsidėję juodas raištis“.

1944 m. Dorothy Height prisijungė prie Jaunųjų moterų krikščionių asociacijos nacionalinio personalo. Netrukus ji susipažino su Martinu Lutheriu Kingu, būdama Atlantoje, Džordžijos valstijoje. Nors jis buvo tik paauglys, tai buvo ilgų santykių pradžia.

1957 metais Ūgis tapo Negrų moterų nacionalinės tarybos direktoriumi. Tais pačiais metais Martinas Lutheris Kingas kartu su gerb. Ralfu Davidu Abernathy ir Bayardu Rustinu sudarė Pietų krikščionių lyderystės konferenciją (SCLC). Naujoji organizacija buvo įsipareigojusi kovoti už pilietines teises naudoti nesmurtą, o SCLC priėmė šūkį: „Negalima pakenkti nė vienam vieno žmogaus galvos plaukui“. Per ateinančius kelerius metus Height glaudžiai bendradarbiavo su Kingu įvairiose kampanijose ir galiausiai tapo Pilietinių teisių judėjimo skėtinės organizacijos „Leadership Conference On Civil Rights“ vykdomojo komiteto pirmininku.

1960 m. Prezidento rinkimų kampanijos metu John F. Kennedy pasisakė už naują pilietinių teisių įstatymą. Po rinkimų paaiškėjo, kad daugiau nei 70 procentų afroamerikiečių balsų atiteko Kennedy. Tačiau per pirmuosius dvejus prezidentavimo metus Kennedy nepateikė pažadėtų teisės aktų.

1963 m. Rugpjūčio 28 d. Aukštis dalyvavo kovo mėnesį Vašingtone dėl darbo ir laisvės, buvo labai sėkmingas. Minios dydžio skaičiavimai svyravo nuo 250 000 iki 400 000. Kalbėjo Martin Luther King (SCLC), Philip Randolph (AFL-CIO), Floyd McKissick (CORE), John Lewis (SNCC), Roy Wilkins (NAACP), Witney Young (Nacionalinė miesto lyga) ir Walteris Reutheris (AFL-CIO) . Karalius buvo paskutinis kalbėtojas ir išgarsino Aš turiu svajonę kalbą.

Kai Martinas Lutheris Kingas buvo nužudytas 1968 m. Balandžio 4 d., Heightas nuėjo į Baltuosius rūmus ir patarė prezidentui Lyndon Johnson, kaip sumažinti juodųjų protestų ir riaušių skaičių.

1994 metais prezidentas Billas Clintonas jai įteikė prezidento laisvės medalį. 1997 m. Ji pasitraukė iš Negrų moterų nacionalinės tarybos direktorės pareigų. Ji liko grupės pirmininke. Aukštis pakomentavo: tikiuosi, kad visą gyvenimą taip sunkiai nedirbsiu, bet ar tai bus taryba, ar ji yra kur nors kitur, visą likusį gyvenimą dirbsiu lygybės, teisingumo, rasizmo panaikinimo labui. sukurti geresnį gyvenimą mūsų šeimoms ir vaikams “.

Dorothy Height mirė Hovardo universiteto ligoninėje 2010 m. Balandžio 20 d.

Antradienį mirė Dorothy Height, kuri kaip ilgametė Negrų moterų nacionalinės tarybos pirmininkė buvo pagrindinė septintojo dešimtmečio pilietinių teisių judėjimo moteris. Jai buvo 98 -eri.

Aukštis, kuris ir toliau aktyviai kalbėjo apie 90 -uosius, kurį laiką buvo Howardo universitetinėje ligoninėje.

Būdamas paauglys, Aukštis žygiavo Niujorko Taimso aikštėje šaukdamas: „Sustabdyk linčą“. Praėjusio amžiaus šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose ji buvo pagrindinė moteris, padėjusi kunigui Martinui Lutheriui Kingui jaunesniajam ir kitiems pagrindiniams aktyvistams organizuoti pilietinių teisių judėjimą.

Velionis aktyvistas C. DeLoresas Tuckeris kartą ūgį pavadino visų afroamerikiečių moterų ikona.

„Rosa Parks aš vadinu pilietinių teisių judėjimo motina“, - 1997 metais sakė Tuckeris. „Dorothy Height yra karalienė“.

Aukštis buvo ant platformos prie Linkolno memorialo, sėdėdamas vos už kelių metrų nuo Kingo, kai jis 1963 m.

„Jis kalbėjo ilgiau, nei turėjo kalbėti“, - prisiminė Heightas 1997 m. Interviu „Associated Press“. Tačiau po to, kai jis tai padarė, buvo aišku, kad karaliaus kalba kartosis kartoms, - sakė ji, - „nes ji sukaustė visus“.

1957 m. Ūgis tapo Negrų moterų nacionalinės tarybos prezidentu ir ėjo šias pareigas iki 1997 m., Kai jai buvo 85 metai. Ji liko grupės pirmininke.


Dorothy ūgis

Interviu su
Dorothy I. Ūgis, daktaras
Vykdomojo komiteto pirmininkas
Negrų moterų nacionalinė taryba
Vašingtonas.

Belmonto žodinės istorijos projektas

Pašnekovas: Dr. Bernard A Schwetz, D.V.M., Ph.D., Žmogaus tyrimų apsaugos biuro direktorius

INTERVUOTOJAS: Dr. Height, kad galėtume pradėti, jei pasakytumėte mums savo vardą, išsilavinimą ir išsilavinimą bei tai, ką darote šiomis dienomis.

DR. AUKŠTIS: Aš esu Dorothy Height. Aš esu Negrų moterų nacionalinės tarybos pirmininkė ir pirmininkė emeritė bei Vadovavimo pilietinių teisių konferencijos pirmininkė. Turiu išsilavinimo srities išsilavinimą, įgijau magistro laipsnį Niujorko universitete ir socialinio darbo magistro laipsnį.

APKALBOTOJAS: Man garbė turėti jus kaip šios interviu serijos, kurią mes atliekame, palyginti su Belmonto ataskaita, dalį ir galėti su jumis pasikalbėti apie tai, kas nutiko, kai buvote Nacionalinės komisijos, kuri parašė ataskaitų seriją, įskaitant Belmonto ataskaitą.

INTERVUOTOJAS: Jei prisimintumėte tą laiką prieš 25 metus ir šiek tiek daugiau nei prieš 25 metus, kai buvote įtrauktas į Nacionalinės komisijos narį, koks buvo jūsų buvimas tuo metu ir paskatino jus tapti nariu? Nacionalinės komisijos?

DR. AUKŠTIS: Manau, kad tai buvo tai, kad turėjau daug patirties dirbdama su Moterų krikščionių asociacija, Nacionaline negriukų moterų taryba ir kad buvau aktyvi pilietinių teisių srityje, nes nesu viena iš ten profesionalai. Aš buvau viešas narys ir atstovavau, manau, moterų rūpesčius, nes mes sprendėme sterilizavimo ir testavimo klausimus, taip pat problemas, kurios taip pat turėjo įtakos moterų gyvenimui. Manau, kad todėl aš buvau jo dalis.

INTERVUOTOJAS: Ar manote, kad Komisijos ataskaitos atspindėjo jūsų indėlį?

DR. ŪGIS: Taip, aš. Tikrai jaučiau, kad esu tarp profesionalų, kurie rimtai vertina šią užduotį. Ten aš daug sužinojau būdamas tos Komisijos nariu, bet manau, kad man buvo malonu tai, kad mes turėjome viešus susirinkimus, kuriuose girdėjome iš visuomenės, bet mano balsas buvo klausomas taip pat stipriai, kaip ir profesionaliai įrengtas.

INTERVUOTOJAS: Kadangi perskaičiau kai kuriuos dokumentus, kuriuos parašė etikai, jie turi savo kalbą.

INTERVUOTOJAS: Ar buvo sunku dirbti su šia etikų ir filosofų grupe ir priversti juos jus suprasti, o jūs - juos suprasti?

DR. AUKŠTIS: Aš visada labai domėjausi ir visada norėjau daugiau sužinoti apie dalykų priežastis, jų pagrindą, filosofiją. Taigi man buvo ypač įdomu būti su tokiais iškiliais etikais. Nepajutau, kad juos sunku suprasti. Buvo atvejų, kai turėjau du kartus pagalvoti arba grįžti ir ką nors perskaityti, kad tai pasiekčiau, tačiau manau, kad taip gerai buvo tai, kaip jie sugebėjo atskleisti jos esmę, pasiekti, kad tos mintys būtų pasiekiamos paprastas žmogus ten, kur reikia, kad aš labai gerai suprasčiau, apie ką jie kalba, apie kai kurias etines vertybes ir kai kuriuos svarbius principus. Kai kuriais iš jų aš tikiu ir dėl savo tikėjimo.

INTERVUOTOJAS: Manau, kad tai ypač pasakytina apie Belmonto ataskaitą.

INTERVUOTOJAS: kad jis yra glaustas ir lengvas, gana lengvai skaitomas. Ar tai pasakytina ir apie kitus dokumentus, kuriuos parašė Komisija?

DR. AUKŠTIS: Daugelis tų dokumentų buvo labai sunkūs, tačiau man visada buvo naudinga turėti galimybę kalbėtis ne tik aplink kraštus, bet ir tiesiogiai, net ir tolimojo telefono skambučius, kalbėti apie kai kuriuos dalykus, nes man buvo neramu . Aš žinojau, kokios yra kai kurios problemos. Aš žinojau, kas kelia tam tikrų rūpesčių. Tačiau man buvo naudinga, kad galėčiau kreiptis į juos ir pareikšti tuos rūpesčius bei gauti atsakymus atsižvelgiant į tai, ko aš klausiu, tačiau tos ataskaitos buvo labai sunkios.

INTERVUOTOJAS: Ar rašydamas pačią Belmonto ataskaitą, rengdamas galutinę ataskaitą, kurioje daugiausia dėmesio buvo skiriama pagarbai asmenims, teisingumui ir gerumui, ar manote, kad jūsų indėlis atsispindėjo tuo, kad ši ataskaita buvo tokia glausta? Ar tai tiksliai atspindėjo jūsų mintis apie pilietines ir moterų teises?

DR. AUKŠTIS: Manau, kad tai, kad pranešime labai aiškiai pasakyta apie pagarbą žmogaus asmenybei, ir manau, kad tai yra labai aišku apie tai, ko, manau, plačioji visuomenė dažnai nesupranta, kai kalbame apie lygybę, nes manau, kad tai teisingai lygybės sąvoką įtraukė į situacijos poreikius, o ne tik pasakė, kad lygybė reiškia tiesiog būti lygiavertei. Kokiais matmenimis turėjome pasakyti lygūs? Ir aš maniau, kad buvo ypač gerai matyti tą diferenciaciją.

INTERVUOTOJAS: Jūs tikriausiai daugiau nei daugelis iš mūsų galvojote apie lygybės klausimą.

DR. ŪGIS: Taip, aš visą gyvenimą dirbau siekdamas lygybės ir teisingumo.

INTERVUOTOJAS: Kaip manote, kad šiandien vykdydami tyrimus, susijusius su žmonėmis, mes sutinkame su lygybės esme?

DR. ŪGIS: Kaip suprantu, manau, kad mums sekasi geriau. Nemanau, kad turiu pakankamai ryšių su įvairiais tyrimais, tačiau, kaip suprantu, manau, kad mums sekasi geriau. Bent jau aš manau, kad tai daugiau atvira ir tokia praktika, kaip buvo teigiama anksčiau, kai pažeidžiami žmonės buvo tiriami. Nematau, šiandien negirdžiu tokių atgarsių. Manau, kad ataskaita ir žinia, kurią ji atnešė šaliai, turėjo įtakos.

INTERVUOTOJAS: Jei prisimintumėte, kaip viskas buvo aštuntajame dešimtmetyje, kai rašėte ataskaitas Nacionalinei komisijai, kokios buvo lygybės problemos, dėl kurių tuo metu buvote ypač susirūpinęs?

DR. AUKŠTIS: Na, tokios problemos kaip Relf seserys, kurios buvo sterilizuotos. juodos moterys buvo sterilizuojamos be jų žinios.

Atvejis, kurį turėjome Tuskegee mieste, kur vyrai buvo bandomi eksperimentuoti su lytiškai plintančiomis ligomis be jų žinios. Apie tokius atvejus buvo pranešta ne tik nacionalinėje visuomenėje, bet ir savo gyvenimo patirtimi pažinojau moterų Misisipės valstijoje, su kuriomis mes susitikome pilietinių teisių judėjimo metu. Buvo sunku suburti 50 moterų grupę, bent vieną kartą nepasakojus apie vaiko gimimą ligoninėje, o vėliau neradus, kad ji buvo sterilizuota.

Taigi sterilizacijos ir naudojimo eksperimentams klausimas tiesiog išsiskyrė. Taigi aš tai labai supratau, taip pat tai, kad daug kartų buvo naudojami žmonės, kurie pateko į kalėjimus, ypač tie, kurie buvo spalvoti.

Tai buvo problemos, su kuriomis buvau susirūpinęs ir kurios man buvo žinomos, ir žinojau jų poveikį bendruomenei. Štai kur mes buvome, kai nuėjau į studiją.

INTERVUOTOJAS: Kai jūs su likusiais Komisijos nariais diskutavote apie tas problemas, ar jie pritarė jūsų sprendimui?

DR. AUKŠTIS: O, taip. Jie buvo labai simpatiški. Bet žinote, įdomus dalykas buvo tas, kad net ir tose problemose, kurias radome, kai lankėmės kalėjimuose ir kalbėjomės su įvairiais kaliniais ir panašiai, mane sudomino keli pagrindiniai kalėjimai, kad juodaodžiai, ispanai ir kiti spalvoti kaliniai kita vertus, jie skundėsi, kad baltieji kaliniai Upjohn buvo traktuojami kaip mėgstamiausi. Jie sakė, kad baltiesiems kaliniams suteikiama galimybė dalyvauti tyrime. O jiems buvimas tyrime reiškė, kad jie turi geresnes lovas, geresnį maistą ir geresnes galimybes išeiti lygtinai.

Taigi buvo-kad nebūtų aiškių nespalvotų problemų. Retkarčiais, kaip ir tuo atveju, jūs pastebėjote, kad tai buvo vieta, kur kaliniai, kurie buvo spalvos kaliniai, sakydavo: „Mes norime būti tyrimo dalis“. Taigi tai buvo nuolatinė problema. Mes sprendėme ne tik paprastą dalyką. Tai buvo labai sudėtinga, ir man atrodė, kad tai, kaip Komisija tai padarė, buvo labai vertinga.

INTERVUOTOJAS: Jei svarstytume perrašyti tą šiandienos bendros taisyklės dalį, kurioje kalbama apie tyrimus, atliekamus su kaliniais, kaip sakytumėte, kad mums būtų svarbu aplankyti kalėjimus ir suprasti, kas iš tikrųjų vyksta kaliniuose kalėjimai-kad galėtum parašyti gerus nuostatus?

DR. AUKŠTIS: Manau, kad norėčiau pasakyti, kad į pagrindinius principus, kuriuos pabrėžia Belmonto pranešimas, reikia atsižvelgti visais atvejais. Kitaip tariant, manau, kad skirtinguose įkalinimo įstaigose įgytume skirtingos patirties, tačiau neturėtume to bandyti pateisinti, nes manau, kad turime laikytis pagrindinių principų.

Manau, kad principas suteikti žmonėms galimybę savanoriškai nuspręsti, ar jie nori būti kažko dalimi, niekada neturėtų būti pažeistas. Bet taip pat, kai matote ištisas žmonių grupes, su kuriomis elgiamasi vienokiu ar kitokiu būdu, manau, kad tai mums sako, atsižvelgiant į Belmonto pranešimą, turime į tai žvelgti plačiau.

INTERVUOTOJAS: Kai jūsų paprašė būti Nacionalinėje komisijoje, jūs jau dalyvavote pilietinių teisių darbe ir moterys daugelį metų. Kada susidomėjote tyrimų etika?

DR. AUKŠTUMAS: Tiesą pasakius, nesupratau, kad domiuosi tyrimų etika. Aš tiesiog žinojau, kad man neramu dėl to, ką matau, kas vyksta su moterimis, ir pradėjusi dirbti Komisijoje, aš pradėjau suprasti, kad tai yra toks svarbus dalykas mūsų šalyje, kad turime turėti savo Komisiją. pažvelkime į tai ir kad turėjome nustatyti darbo principus, kurie apsaugotų žmones. Man tai buvo suvokimas apie Komisijos svarbą, tačiau visą gyvenimą turėjau susidurti ir, žinoma, moterų iškeltas problemas, susijusias su jų elgesiu.

INTERVUOTOJAS: Ar Nacionalinė komisija buvo gera vieta, tinkami namai, norint rasti žmonių, kurie sutiko su jūsų tikslu?

DR. AUKŠTIS: Tai buvo puiki vieta žmonėms, kurie man suteikė profesionalų ir etinį supratimą, kuris sustiprino tai, ko tikėjausi socialinio teisingumo ir žmonių augimo bei vystymosi požiūriu-ir aš pasakyti, kad man tai buvo turtinga patirtis.

INTERVUOTOJAS: Ar Komisija padarė vieną dalyką, kuris, jūsų manymu, išsiskiria iš visų kitų?

DR. ŪGIS: Aš geriau supratau informuoto sutikimo svarbą. Aš visada tikėjau, kad žmonės turi turėti teisę kalbėti už save, bet aš-bet aš niekada negalvojau apie tai įvairiais aspektais. Žmonės, kurie negali kalbėti už save, turi, kad kiti kalbėtų už juos, ir vaidmuo, kurį reikia atlikti bendruomenės lygmeniu, kad tai būtų ne tik asmeniui, bet ir institucijų peržiūros tarybų vaidmuo matydamas, kad yra sukurtos tinkamos pakaitalos žmonėms remti, aš niekada negalvojau apie tai taip, kaip mane tikrai išmokė Komisijos patirtis, ir aš suprantu informuotą sutikimą.

Ir aš taip pat suprantu, kaip svarbu turėti tuos kanalus, kurie tuos sunkius žodžius išverčia į tai, ką visi supranta, ir kad reikia pasirūpinti, kad tai nebūtų tik neįprastas, bet labai rimtai vertinamas dalykas. Ir kad mes laukiame tų, kurie gali kalbėti už save, ir tiems, kuriems reikia patikimo artimo žmogaus, kuris jiems rūpi, kas už juos kalbės.

INTERVUOTOJAS: Šiandien mes vis dar rengiame taisykles, skirtas žmonėms su negalia. Taigi, nors suprantame, kad tuo turime dar pasirūpinti, yra keletas tokių dalių, kuriomis vis dar nepasirūpinome, kad apsaugotume tyrimuose dalyvaujančius žmones. Ar žinote-ar turite omenyje kitų pavyzdžių, kur-apie ką galbūt kalbėjote kaip nacionalinė komisija, tačiau mes vis dar nepasiekėme žmonių apsaugos?

DR. AUKŠTIS: Aš žinau, kad tai skamba kaip žmogaus laikymasis praeityje, bet manau, kad tol, kol turime neproporcingai daug spalvų turinčių žmonių, kurie persikelia į socialinę-baudžiamojo teisingumo sistemą-į kalėjimus, ir tol, kol turime manau, kad mes taip pat turime nerimauti dėl to, kad mūsų sprendimai yra teisingi.

Manau, kad mes darome nepakankamai, kad peržengtume lozungus apie įvairovę. Manau, kad turime labiau rūpintis ir papildyti atsargumo priemones. Taip pat turime papildyti teigiamas istorijas, kad padėtume žmonėms suprasti tuos, kurie supranta tuos, kurie yra prižiūrėtojai, kurie yra atsakingi už mūsų institucijas, gerbti skirtingų rasių ir kultūrų žmones. Manau, kad mes to nedarome pakankamai. Manau, kad čia mums dar ilgas kelias.

Ir yra gerai, kad, kaip reikalaujama Belmonto pranešime, institucijos turi aiškią poziciją, bet manau, kad institucijos turi padaryti daugiau, kad įsitikintų, jog yra tinkamas mokymas, kad yra tikrai mokoma apie žmogaus asmenybės svarbą, nepaisant to rasės, tikėjimo ar spalvos ar tautinės kilmės, tačiau visiškai atsižvelgiant į tai, kad žmonės yra skirtingų rasių, tikėjimo, spalvų ir tautinės kilmės.

APKALBOTOJAS: Dėl Tuskegee eksperimentų federalinės vyriausybės mažumos gyventojai ir medikai, žmonės, kurie teikia medicininę priežiūrą, nepasitiki. Ir tam tikru mastu tai paaiškina, kodėl neturime labai daug mažumų, įskaitant afroamerikiečius, kurie savanoriškai nori dalyvauti tyrimuose. Kaip galime susigrąžinti tą pasitikėjimą, kad mažumos žmonės savanoriškai dalyvautų tyrimuose?

DR.AUKŠTIS: Manau, kad tai numanoma tame, ką ką tik pasakiau prieš kelias akimirkas, ir tai yra tai, kad turi būti daugiau nei pasakyti, žinai: „Visuomenė laukiama“ arba „Mes susiduriame su visais“. Turime būti pasirengę pripažinti ir gerbti kiekvieną ir kiekvieną grupę.

Nepasitikėjimas yra dėl to, kad žmonės turi gyvenimo patirties, kurioje jų odos spalva ar tautinė kilmė, kilmė turėjo įtakos jų elgesiui, ir aš, net kalbėdamas su draugais, pastebėjau, kad jie nenoriai eiti į tam tikras sveikatos įstaigas, nes jie nėra tikri, kaip su jais bus elgiamasi.

Manau, kad tai reiškia, kad turime atlikti savo darbą-didinti skirtingos kilmės žmonių vertinimą ir supratimą. Ir tai yra vienas iš dalykų, kuriuos manau, kad sveikatos profesija žino geriau nei bet kas kitas, kad visi žmonės yra sukurti lygūs. Bet kažkaip ar kitaip, kai mes pradedame praktiką, tai ne visada yra. Manau, kad šiandien yra geresnis jausmas nei buvo prieš 25 metus, bet aš nuolat girdžiu tuos, kurie nenoriai kartais net nenori gydytis, nes jiems atrodo, kad su jais bus elgiamasi sąžiningai.

INTERVUOTOJAS: Padėtis su moterimis tyrimuose skiriasi nuo mažumų tyrimų.

INTERVUOTOJAS: Kai klinikiniuose tyrimuose dalyvauja daug moterų. Iš savo moterų teisių interesų karjeros džiaugiatės, kad šiandien tyrimuose dalyvauja tiek pat moterų, kiek tiriamųjų?

DR. ŪGIS: Na, aš džiaugiuosi matydamas daugiau moterų tyrimų. Žinote, ilgą laiką tiek daug tyrimų moterys buvo žvaigždutė, jau nekalbant apie tai, kad spalvos moterys buvo dar viena žvaigždutė. Džiaugiuosi matydamas tiesioginius moterų tyrimus. Moterų sveikata yra moterų sveikata. Tai ne tik sveikata, bet ir moterų sveikata. Ir kad dvasia, kurią ketiname surinkti, pagarba sau ir savo kūnui, turi atsispindėti taip, kaip mes valdome savo įstatymus ir tyrimus.

INTERVUOTOJAS: Tačiau moterys ir vaikai tam tikrais būdais buvo nustatyti kaip pažeidžiamos grupės.

INTERVIUOTOJAS: Tačiau dabar klinikiniuose tyrimuose dalyvauja daugiau moterų nei vyrų. Ar jums neramu, kad ši pažeidžiama grupė, moterys, dabar dalyvauja tyrimuose, kuriuose yra tam tikra rizika?

DR. AUKŠTUMAS: Vienas iš dalykų, kuriuos pabrėžė Komisija, buvo tai, kad svarbu išlaikyti minimalų rizikos ir naudos santykį, tam tikrą pusiausvyrą, ir manau, kad daugiau moterų yra pasirengusios-norėjo žengti pirmyn, nes jie žino, kad reikia daugiau sužinoti apie moteris, tačiau tai taip pat reiškia, kad turi būti daug daugiau informacijos, kurią jie turi, kad jie suprastų, kokią riziką jie prisiima, ir kad tai nėra pavojus rizikuoti išsaugoti kita, bet visapusiška pagarba yra tai, kad kiekvienas asmuo turi teisę nuspręsti, ar ji nori prisiimti tokią riziką.

INTERVUOTOJAS: O kaip su vaikais, kai tokio amžiaus vaikai, kurie yra maži vaikai, neturi galimybės suprasti tiek, kiek suaugusieji, ir tai sunku gauti-jūs negalite gauti iš jų sutikimo. Kažkas kitas turi duoti sutikimą.

INTERVUOTOJAS: Ar manote, kad mums, kaip kitai pažeidžiamai grupei, šiandien reikia skatinti, kad būtų atlikti tyrimai su vaikais, kad turėtume vaistų, turinčių duomenų, leidžiančių juos saugiai vartoti vaikams?

DR. AUKŠTIS: Aš tikrai taip, bet taip pat manau, kad tai dar labiau priežastis, kodėl turime suvokti, kad svarbu turėti atsakingus surogatus, žmones, kurie padeda priimti atsakingus sprendimus už vaikus. Manau, kad čia mes gulime su vaikais, todėl reikia užtikrinti, kad tie, kurie kalba už juos, būtų atsakingai informuoti.

APKALBOTOJAS: Kaip manote, kaip jums, kaip Komisijai, baigiant Belmonto ataskaitą, turės įtakos Belmonto ataskaita, kai ji bus paskelbta visuomenei ir pateikta kitoms vyriausybės dalims ir pan.?

DR. AUKŠTUMAS: Na, aš maniau, kad tai padės mums padėti-išverskite tai į tam tikrą politiką, socialinę politiką, kuri turėtų poveikį. Buvau nustebęs, kad tiek daug išeitų, bandomasis žingsnis link diskusijos tiesiog apie vaisių ir tarsi tai būtų pagrindinis dalykas-tarsi tai būtų vienintelis dalykas, kurio ėmėmės. Ir tai buvo-manau, kad tai pablogino Komisijos suteiktą supratimo kokybę, ir man buvo malonu matyti, kad yra tokių, kurie stojo už tai, kad padėtų ją suprasti, kad tai nėra politinis reikalas, tačiau reikėjo pažvelgti į žmonių sveikatą ir gerovę ir tai, ką galėtume padaryti ne tik tiems, kurie dabar turi ypatingų problemų, ką galėtume padaryti, kad galėtume susidoroti su kai kuriomis pagrindinėmis ligomis, turinčiomis įtakos žmonėms. Manau, kad tai buvo pranešimo poveikio dalis.

INTERVUOTOJAS: Ar žinojote, kad, pavyzdžiui, Komisijos raštai bus išversti į reglamentus, pavyzdžiui, bendrąją taisyklę?

DR. AUGSTUMAS: Kai žinojau, kad pati Komisija susikūrė dėl kongreso akto, žinojau, kad ja siekiama judėti kryptimi ir nustatyti tai, kas turės įtakos politikai. Manau, kad priešingu atveju būtų buvę beprasmiška tiesiog turėti komisiją ir turėti ataskaitą. Manau, kad turėjome turėti tam tikrą įtaką politikai.

INTERVUOTOJAS: Ir ta politika galiausiai tapo reglamentu.

DR. AUKŠTIS: Teisingai, tai leistų priimti tam tikras taisykles, taip.

INTERVUOTOJAS: Šiandien dirbame su FDA ir dabartine OHRP.

INTERVUOTOJAS: Ar jūs, ar turėjote omenyje, kad, pavyzdžiui, Belmonto ataskaita būtų ypač naudinga tyrėjams, atliekantiems tyrimą, arba žmonėms, kurie buvo tyrimo dalykai?

DR. AUKŠTIS: Maniau, kad tai bus naudinga abiem kryptimis. Aš turėjau-nebūčiau galėjęs numatyti, kad tai, kas išplaukia iš ataskaitos, man atrodo aktuali kasdieniam gyvenimui, kaip man pasirodė.

Jaučiuosi dabar, kai einu, ir pati buvau kantri, daug labiau suvokusi savo teises, daug labiau linkusi skaityti smulkųjį šriftą, daug geriau suvokusi, kad galiu priimti tam tikrus sprendimus, kad galėčiau priimti sprendimus, paveikti tai, kur esu, ir tai įvertinau, ir manau, kad tai-man, ir manau, kad tai yra kažkas, kas bus prieinama kiekvienam piliečiui.

INTERVUOTOJAS: Jūs ilgą laiką padėjote siekti žmonių, moterų ir mažumų teisių. Ar manote, kad buvimas Nacionalinėje komisijoje jums padėjo tuo tikslu, ar Nacionalinės komisijos raštai dar labiau padidino jūsų darbą, bandydami pasirūpinti ...

DR. AUKŠTIS: Tai šiek tiek abiejų.

INTERVUOTOJAS: šiek tiek abiejų.

DR. AUKŠTIS: Lyg staiga supranti, kas turėjo įvykti, ir staiga supranti tikrovę daugelio žmonių, su kuriais dirbi, gyvenime, kad tik norėtum, kad tai būtų buvę jau seniai.

Bet taip pat, kaip ir bet kas kitas, jūsų pasiekta pažanga parodo atstumą, kurį vis tiek turite nueiti, ir manau, kad gerai yra tai, kad manau, kad Belmonto ataskaita suteikė mums pagrindą [negirdėti] tvirtą pagrindą, ant kurio stovėti.

Ir etikos principai yra vertingi bet kuriuo gyvenimo aspektu, tačiau matyti, kad tai taikoma biomedicinos ir chemijos tyrimams bei žmogaus vystymuisi [nesuprantama].

INTERVUOTOJAS: Jūs turėjote daug nuveikti pilietinių teisių srityje, kol Nacionalinė komisija paprašė jūsų ateiti ir jiems padėti, bet tada turėjote susitikti su visais šiais etikais, filosofais ir kitais. Ar ši patirtis paskatino pertvarkyti savo prioritetus į tai, ką, jūsų manymu, reikėjo pasiekti?

DR. AUKŠTUMAS: Manau, kad dėl to, kad turėjau krikščionių tikėjimo pagrindą ir dirbau socialinio teisingumo srityje, tai mane perkėlė į kitą dimensiją. Turiu omenyje, kad aš sprendžiau kai kurias tas pačias problemas, bet skirtingu lygiu. Taip man atrodė, nes matai, kad kai sakai pagarbą žmogaus asmenybei, tai yra mano tikėjimo pagrindas. Socialinio teisingumo siekis yra rūpestis visą gyvenimą, ir jūs norite teisingumo visose srityse, susijusiose su socialine būtimi.

Todėl manau, kad dėl to man pasirodė sunkus darbas, studijos, sunkus skaitymas, ilgos sesijos, todėl man atrodė, kad jie įkvepia, nes man tai reiškė, kad aš tikrai susiduriu su šiais principais ir sąvokomis, kurios man turėjo tikrą prasmę .

INTERVUOTOJAS: Žvelgiant atgal į tai, ką nuveikėte kaip Komisija, bet dabar žinodami, kas nutiko per pastaruosius 25 metus nuo Belmonto ataskaitos parašymo, ar yra klausimų, kuriuos norėtumėte išspręsti Komisijoje ir kurių nepadarėte, tai nebuvo svarbu? Pavyzdžiui, problemos, su kuriomis susiduriame susidūrę su interesų konfliktais, Belmonto ataskaitoje apie interesų konfliktą nėra. Ar yra problemų, kurias norėjote išspręsti?

DR. ŪGIS: Na, aš tikiu, kad yra tokių. Aš nesu-jie man neišsiskiria kaip problemos, nebent aš jums sakiau. Manau, kad žmonių, kurie vykdo politiką, žmonių, administruojančių paslaugas, atliekantys tyrimus, kurie [negirdi], kad galėtų kontroliuoti savo šališkumą ir pasirengę prisidėti, pasirengimas atleis žmones. Man tai yra-tai esminis dalykas, bet kitaip aš nieko negalvoju.

INTERVUOTOJAS: Kai Belmonto ataskaita tapo vieša, ar ji buvo gerai įvertinta bendruomenėje?

DR. AUKŠTIS: Taip. Na, buvo tokių-žinote, kad turėjote žmonių, kurie-reagavo į tam tikras jo dalis, nes iškėlė jį iš konteksto, bet manau, kad taip-judėdamas jaučiau, kad buvo palengvėjimas, kad kai kuriais iš šių klausimų buvo pasirūpinta, o kai kurie iš šių dalykų buvo apibrėžti naujais būdais.

INTERVUOTOJAS: Pranešimas buvo neįprastai trumpas. Kai subursite ekspertų grupę ir paprašysite jų ką nors parašyti, tai paprastai būna labai ilgai ir sunku suprasti.

APKALBOTOJAS: Kaip jums pavyko parašyti pranešimą, kuris buvo toks trumpas, kaip buvo, bet turėjo ilgą šios ataskaitos gyvenimą?

DR. AUKŠTIS: Tai buvo sunki užduotis. Tai buvo sunki užduotis, bet manau, kad buvo tam tikras grupinis ryžtas, ir pirmininkas nuolat stumtelėjo mus ta kryptimi, kad tai būtų naudinga, bet taip pat suprantama ir galėtų būti paslaugų pagrindas, pagrindas tiems, kurie ketina tai daryti, o studentai-net praktikams, kad tai turi būti suprantama forma, tačiau tai buvo pastangos. Ten turėjome gerų žmonių. Negaliu to pripažinti, nes nebuvau vienas iš rašytojų. Mes keletą ilgai ir sunkiai dirbome [nesuprantama].

INTERVUOTOJAS: Ar manote, kad šiandien mes pernelyg ribojame tyrimus? Kai turite taisykles, kuriose apibrėžiama, kaip reikia elgtis, bet tada žmonės linkę per daug sureaguoti į taisykles ir tai tampa sudėtingu procesu, ar manote, kad šiandien tai yra per daug ribojanti, kad būtų įvykdyta tai, kas buvo nurodyta Belmonto ataskaitoje?

DR. ŪGIS: Aš to nejaučiu. Manau, kad labai svarbu aiškiai suprasti pagrindinius principus, kuriais vadovaujamasi atliekant bet kokius tyrimus, ir tai, manau, buvo bandoma padaryti pranešime. Manau, kad tai bandė nustatyti principus, o ne gaires, davė mums darbo principus, pagrindinius principus.

INTERVUOTOJAS: Tai kodėl jis vis dar vertingas šiandien?

DR. AUKŠTIS: Taip, jie vis dar vertingi ir šiandien, manau, jie bus vertingi daugelį metų.

APKALBOTOJAS: Taigi, jūsų požiūriu, ar manote, kad Belmonto ataskaitą reikia kažkaip perrašyti?

DR. AUKŠTIS: Esu tikras, kad yra tam tikrų aspektų-kai judėsime ir turėsime patirties, bus dalių, taip, kurias reikės pridėti, kitos dalys, bet manau, kad tai lieka-man tai yra pagrindinis dokumentas. Manau, kad-nematau ten jokių sričių, kurios būtų kitokios. Manau, kad gali kilti tam tikros patirties ir problemų, dėl kurių gali tekti pateikti tam tikrą peticiją, tačiau manau, kad pagrindiniai principai yra tame pranešime.

INTERVUOTOJAS: Kai aptarėte, kaip turėtų atrodyti Belmonto ataskaita, ar atsižvelgėte į tai, ką šiandien vadinome socialiniais ir elgesio tyrimais, taip pat biomedicininiais tyrimais? O gal tai buvo pagrįsta pirmiausia biomedicina?

DR. AUKŠTIS: O, tai-mūsų užduotis turėjo būti susijusi su medicina ir elgesiu, ir aš manau, kad mes likome savo užduoties kontekste. Man to neperžengėme. Manau, kad kaip matome šiandieninį klimatą, yra keletas klausimų, kuriuos Belmontas turėjo spręsti, pavyzdžiui, moterų klausimų srityje visi klausimai buvo susiję su mūsų teisėmis į abortą ir visa problema vaisiaus ir kamieninių ląstelių ir pan. Manau, kad iškils tokių problemų.

Bet aš manau, kad čia yra principų, kurie juos veikia, tačiau jiems reikia specialaus tyrimo, pagrįsto Belmonto pasakymu.

INTERVUOTOJAS: Kai diskutavote apie žmonių tyrimų, atliekančių žmones, dalyvavimą dar aštuntajame dešimtmetyje, etiką, manyčiau, kad kalbate pirmiausia, pirmiausia galvodami apie tyrimus JAV.

INTERVUOTOJAS: Priešingai nei tarptautinė dimensija?

INTERVUOTOJAS: Kaip manote, ar Belmonto ataskaitos principai šiandien laikosi tarptautinio mokslinių tyrimų srityje?

DR. AUKŠTIS: Man jie yra universalūs. Gali būti tam tikrų sričių, kurių reikia-dėl socialinių tradicijų, į kurias reikia pažvelgti, bet manau, kad po visa tai yra pagrindiniai universalūs principai.

INTERVUOTOJAS: Kad ataskaitos principai būtų taikomi šios srities tyrimams-

DR. AUKŠTIS: Tai turi tam tikrą reikšmę, taip, bet kokiu atveju.

INTERVUOTOJAS: Kai susitikote kaip Komisija, viskas, kas vyksta Tuskegee tyrime, išryškėjo, ir tai turėjo būti daugelio jūsų mintyse. Kaip manote, kiek Tuskegee eksperimentų patirtis paskatino tai, kas įvyko rašant Nacionalinės komisijos dokumentus?

DR. AUKŠTIS: Tuskegee patirtis ir seserys Relf buvo svarbios Senatui-įstatymo projektas, pateiktas Senatui, raginantis Komisiją. Būtent tai giliai įsišaknijo būtinybėje pakeisti tai, kas vyksta. Taigi tai buvo jų nuoroda, labai dalis to, kas paskatino priimti Komisiją sukūrusius teisės aktus. Aplink tai buvo protestai. Manau, kad būtent ši ekspozicija turėjo didelę įtaką tam, kad būtų aišku, jog reikia kažką daryti, ir manau, kad senatorius Kennedy priėmė teisės aktus, reikalaujančius kažkokio metodo peržiūros. .

Matėsi, kad klimato sąlygomis buvo jausmas, kad darbas dėl pilietinių teisių privertė visus, dirbančius už pilietines teises, tarsi būtume ypatinga priežastis, tarsi būtume ypatinga interesų grupė. Bet staiga toks dalykas išsiveržė į priekį ir labai aiškiai paaiškėjo, kad tai paveikė tuos žmones, kuriuos atskleidėme, tačiau buvo ir kitų, vargšų, vargšų baltųjų, kitų, kurie patyrė panašią patirtį. Taigi manau, kad tai buvo tam tikras lūžis, savotiškas problemos atskleidimo ir atvėrimo taškas, kurį reikėjo spręsti ir kuris turėjo būti sprendžiamas aukščiausiu lygiu.

Interviuotojas: Ar manote, kad šiandien JAV gali įvykti dar vienas Tuskegee eksperimentas? Ar manote, kad kažkas panašaus, kuris būtų panašus į tą, kuris buvo padarytas Tuskegee, ar manote, kad tai gali atsitikti JAV šiandien?

DR. ŪGIS: Tikiuosi, kad ne. Norėčiau pasakyti, kad taip nebūtų, bet tikiuosi, kad ne, bet manau, kad dabar yra daugiau atsakingų veiksmų, ir manau, kad to užteko visoje srityje, ypač sveikatos srityje, buvo pakankamai daug pažangos tai. Tikiuosi, kad tokio dalyko neatsitiktų.

APKALBOTOJAS: Afrikos amerikiečių bendruomenė vis dar pyksta dėl to, kas įvyko aš, Tuskegee eksperimentas.

INTERVUOTOJAS: Ir tai neleidžia jiems savanoriauti šiandienos mokslinių tyrimų dalimi.

INTERVUOTOJAS: Kaip mes galime tai pakeisti, kad jie pradėtų tyrimus?

DR. AUKŠTIS: Manau, kad vienintelis būdas tai pakeisti yra padidinti įrodymus, kad su žmonėmis elgiamasi sąžiningai, ir pranešti, kad žmonės žinotų, kokios yra jų teisės. Matote, daug kartų sakome, kad tai yra viešos žinios, bet tai nepasiekia žmonių, kuriems to reikia, ir kad jei daugiau žmonių afroamerikiečių bendruomenėje suprastų žodį ir tai tikrai galėtų veikti padėti žmonėms suprasti, kad jie turi teises ir kad tos teisės yra garantuotos, taip pat žinoti, kaip jomis naudotis. Manau, kad tai visuomenės švietimo klausimas, padedantis jiems žinoti, kaip naudotis šiomis teisėmis ir kaip ...

Per pastaruosius metus jauna moteris, kuri buvo sterilizacijos auka, iš tikrųjų buvo ne tik prislėgta, bet ir tokia nusivylusi, kad savo mažame miestelyje visa bažnyčia turėjo pamaldų, kad galėtų atsistoti ant kojų. Viskas buvo dėl to, kad ji norėjo turėti daugiau vaikų ir negalėjo turėti vaikų, ir tai turėjo įtakos jai.

Buvau susitikime, kuriame iškilo šis klausimas, ir kažkas atsistojo ir pasakė: „Tai tiesiog-atsitiko, kad tai buvo tarprasinis susitikimas, ir šis, baltasis vyras pasakė:„ Nieko panašaus čia negali atsitikti. Tai gerai ligoninės. Nieko panašaus negali atsitikti “. Ir, žinoma, galite įsivaizduoti, kokia buvo susirinkimo reakcija, ypač iš žmogaus, kuris, jų manymu, buvo draugas, bet nors jis buvo draugas, jis netikėjo tuo, ką ši jauna moteris sako, ir ką bažnyčia, ką jie buvo susirūpinę.

Ir aš sakiau, kad maniau, kad šios dienos praėjo, bet matote, mes vis dar turime atstumą tarp to, kas buvo padaryta viršuje, ir nuo to, kaip ši žinia nusileido. Manau, kad turi būti daug daugiau tiesioginės visuomenės informavimo ir švietimo, ir pripažinimas, kad turime tam tikrų problemų, kurių negalime ištaisyti-jau per vėlu-, bet suteikite žmonėms patikinimą, kad esame pasirengę judėti į priekį. Bendruomenėje nėra tokių gerovės ir saugumo jausmų, ir mes turime tai pripažinti, ir mes negalime to nurašyti ir pasakyti, kad žmonėms kažkas negerai.

Manau, neteisybė yra tai, kaip mes skleidžiame žinią ir kaip užtikriname, kad tie, kurie administruoja, ją supranta ir elgiasi su žmonėmis taip, lyg jie visi būtų lygūs.

INTERVUOTOJAS: Mums reikia daugiau daktaro Heightso, kad galėtume išgirsti žodį. Mums reikia daugiau „Dr. Heights“, kad padėtų mums atlikti šį darbą.

DR. ŪGIS: Na, aš darau viską, ką galiu.

INTERVUOTOJAS: Kaip mes ugdome jaunus žmones, kad jie imtųsi tikslo, kaip jūs?

DR. AUKŠTIS: Na, manau, manau, kad mano gyvenimą lemia tikslas, pasiryžimas dirbti socialinio teisingumo labui.Ir aš manau, kad turime paskatinti daugiau žmonių susirūpinti ne tik savimi, bet ir kitais, ir kad mes turime būti iš tikrųjų-ir aš kilęs iš tradicijos, kuri sako, kad turite būti pasirengęs, jei pranašumą, kad pamatytumėte, kas tai yra, galite grąžinti bendruomenei. Kaip padedate bendruomenei?

Ir aš manau, kad kai mes gauname vis daugiau ir daugiau dalykų, matome, kad ir tokia informacija gaunama iš geriausių tyrimų naudos, kad turime turėti būdų tai suprasti.

O man patinka Belmonto ataskaita, kad norint jį perskaityti nereikia turėti keturių žodynų. Galite įtraukti tai į žmonių masę, kad jie galėtų tai suprasti ir galėtų ja naudotis, o tada tai pradeda kurti pasitikėjimą kaimynu kaimynui, bendruomene bendruomenei.

INTERVUOTOJAS: Socialinį teisingumą keletą kartų minėjote kaip labai svarbų jums. Jei atsižvelgsite į tris Belmonto pranešime išryškintus principus, ar jaučiate pagarbą asmenims, ar naudos, ar teisingumo, bet kuris iš jų yra daug svarbesnis už kitus du?

DR. Ūgis: Ne. Manau, kad jie visi turi eiti kartu. Tai pagarba žmogaus asmenybei skatina jus atpažinti individualumą ir pasirūpinti, kad asmuo turėtų teisę savanoriškai įeiti į bet ką, bet taip pat turi teisę nuspręsti, ar jis bus jo dalis, ir taip pat patikinimas, kad jie bus apsaugoti, kad jie nebus sąmoningai atsidūrę kenksmingoje padėtyje, bet jie bus apsaugoti. Manau, visa tai, manau, kad negalite pasirinkti vieno. Manau, kad jie visi yra tarpusavyje susiję. Manau, kad jų etinis pagrindas yra tas pats.

INTERVUOTOJAS: Prisiminus sunkų darbą tais metais, kai dažnai susitikdavote ir ...

DR. AUKŠTIS: dažnai ir sunkiai.

INTERVIUOTAS: Ir sunku. Ar yra keletas dalykų, kurie išsiskiria kaip ypač jaudinantys dėl pasiekimų ar ypač varginantys?

DR. ŪGIS: Mes visada gerai praleidome laiką. Ne. Tai buvo labai gera grupė, kuriai priklausyti, tai tikrai buvo.

INTERVUOTOJAS: Ar yra kokių nors dalykų, apie kuriuos jūsų neklausiau apie buvimą Nacionalinėje komisijoje, kuriais norėtumėte pasidalinti su mumis?

DR. AUKŠTIS: Manau, kad vienas dalykas, kuris man buvo tikros žinios-ir tai nėra tyrimo elementas, bet kaip viešasis pilietis-buvo galimybė bendrauti su profesionalais, bet ir turėti suvokimas, kad tai buvo ne vienas virš kito, o kad mes buvome kaip komanda ir kad aš esu toks pat svarbus kaip tie, kurie turi daug žinių, nes tai visada susiję su žmonėmis ir kad galiu pasidalinti tuo, ką žinojau, kad vyksta žmonėms.

Ir manau, kad mes turime daugiau tokių galimybių ir kad žmonės gali laisvai sakyti, kad esu žmogus, bet taip pat esu afroamerikietis. Aš esu moteris ir galiu laisvai būti tokia, kokia esu. Būtent tai man patiko būdama šioje grupėje, galėjau būti tokia, kokia esu, ir bet kuriuo metu kalbėti bet kokiu klausimu ir turėti-kiekvienas iš mūsų gerbė vienas kitą. Ir manau, kad to reikia mūsų visuomenėje, kad galėtume vystytis visais lygiais, aukščiausiais ar žemiausiais, kad galėtume-žinote, kad galėtume ką nors sukurti visuomenei teisingesniam.

INTERVUOTOJAS: Labai gerai. Ačiū. Nepamenu, kad kada nors turėjau galimybę pasikalbėti su žmogumi, kuris asmeniškai dirbo su Eleanor Roosevelt.

INTERVUOTOJAS: Ar galėtumėte pasidalinti patirtimi, kaip buvo su ja dirbti?

DR. AUKŠTIS: Na, Rooseveltas buvo nuostabi moteris. Aš ją pažinojau, nes 1977 m. Lapkritį buvau jaunas darbuotojas YWCA Harlemo skyriuje ir lydėjau ją į susitikimą, kurį rengė Mary McLeod Bethune, ir tai pasirodė Nacionalinės tarybos posėdis. Negros moterys. Ir kai aš lydėjau ponią Ruzveltą, kuri iš Vašingtono parvežė savo „Thunderbird“, dvi valandas pastatė ją Harlemo gatvėje, pasakė kalbą, įsėdo į savo automobilį ir nuvažiavo į Haidparką, o man grįžtant, ponia . Bethune pasakė-paklausė manęs mano vardo, o ji man pasakė: „Na, grįžk. Mums tavęs reikia“. Ir nuo to laiko grįžau.

Tačiau likusį šių dviejų moterų gyvenimą jie turėjo didelę įtaką. 1938 m. Buvau viena iš 10 jaunų žmonių-ponia. Rooseveltas savaitgalį buvo atvykęs į Haidparką, kad pasiruoštų Pasaulinei jaunimo konferencijai, vykusiai Vassaro koledže, ir sėdėjo per susitikimą mezgdama, bet prieš tai ji mus visus paruošė, kaip pasisakyti už savo principus ir už ką mes tikėjome, kai susitikome su komunistais ir jaunimu iš kitų pasaulio vietų.

Aš taip pat tarnavau kartu su ja Prezidentės moterų padėties komisijoje, ir ji-niekada nepamiršiu jos sakymo, kai ji pirmą kartą pasakė kabineto nariams, kad mes ten dirbame, kad pašalintume diskriminaciją. Ji sakė, kad jie klausėsi, kai ji sakė rasę, tikėjimą, spalvą ir tautinę kilmę, tačiau juokėsi, kai ji priėjo prie žodžio „seksas“. Ir taip-bet aš-po to pranešimo ir nuo to laiko, manau, šiandien nebus daug juoko, kaip jūs kalbate apie [nesuprantamą].

Vienas iš dalykų, kuriuos visada prisimenu apie ją, dirbau su grupe, apklaususia moteris iš įvairių pasaulio vietų. Ir aš niekada nepamiršiu vieno karto-mes baigėme diskusiją, o ponia Roosevelt ruošėsi išvykti. Ir viena iš moterų, kinų, pasakė: „Ponia Roosevelt, noriu jūsų paklausti, kaip tapote toks nuostabus žmogus?“.

Ir ji atsisėdo ant stalo, kuris buvo arčiausiai jos, ir pasakė: „Nes buvau vedęs nuostabų vyrą“. Ir ji pasakė: "Kai jis buvo Niujorko gubernatorius, jis negalėjo keliauti, todėl išsiuntė mane. Aš sugrįžčiau ir pranešiau jam, kaip viskas gerai, ir jis pasakė:" Eleanora, ar ne? žinai, kai eini į vaikų namus, kad tądien maistas bus geras? “Jis pasakė:„ Kitą kartą, kai išeisi, neleisk jiems tiesiog pamaitinti to, ką turi. Paprašykite pamatyti paskutinio mėnesio meniu. Be to, prieš eidami sužinokite, kur gyvena vargšai žmonės, ir kai jie jus nuveža šiomis puošniomis gatvėmis, prašote eiti šiomis gatvėmis, apie kurias jie neužsiminė. “Jis pasakė:„ Ir pažiūrėk į skalbinių virvę drabužiai atrodo kaip skurdesniuose rajonuose. Kaip žmonės-kas vyksta? "

Ji pasakė: „Nuo tada į kiekvieną vietą einu atmerktomis akimis“. Ir ji pasakė: „Taip yra, kad aš niekur neinu“, - sakė ji, „ir aš visada suprantu, kad jie daro tai specialiai dėl manęs, bet aš einu pasižiūrėti, kokie žmonės yra iš tikrųjų“.

Įdomu tai, kad prieš maždaug 10 metų buvau Taivane, ir prie manęs priėjo moteris, kuri pasakė: „Galbūt jūs neprisimenate, bet aš esu ta moteris, kuri uždavė tą klausimą poniai Roosevelt“, ir ji pasakė: Tai pakeitė visą mano gyvenimą “. Ji pasakė: „Kai ji kalbėjo“, ir vienas iš jos pasakytų dalykų buvo ponia. Rooseveltas sakė: „Kai aš einu į vietas ir matau, kaip žmonės nusileidžia-šluoja grindis ant kelių“,-sakė ji,-stengiuosi pamatyti, ką galiu padaryti, kad priversčiau juos atsistoti ir neužimti visų. kad dulkės patenka į jų plaučius “. Ji sakė: „Aš stengiuosi pamatyti, ką galiu padaryti“. Ji sakė: „Stengiuosi daryti smulkmenas, kurios padeda“.

Ir ši moteris pasakė: „Tuo metu aš buvau žurnalistė, bet po to“,-sakė ji, ir dabar ji man pasakė, kad ji yra parlamento narė ar kas ji bebūtų, vyriausybė ir ką ji daro. Tačiau ji pasakė: „Bet būtent ponia Ruzvelta man davė tą viziją, kad galėčiau būti daugiau“.

Ir ji tai padarė daugeliui žmonių, ir aš manau, kad todėl juodieji ją taip mylėjo, nes ji turėjo viziją, kaip žmonės turėtų elgtis su žmonėmis ir kaip ji galėtų tarnauti žmonėms. Ji buvo nuostabi.

INTERVIUOTOJAS: Mano įspūdis, tik skaitant dalykus, ji vaizduojama kaip labai stiprus žmogus.

INTERVUOTOJAS: Bet taip pat patrauklus?

DR. AUKŠTIS: Taip, labai. Asmeniškas, labai lengvas ir labai žemiškas. Prieš pat mirtį ji paprašė Komisijos narių atvykti į Haidparką, o ji vedė mus per Ruzvelto namus. Kai buvau jaunas, buvome Val-Kill kotedže, kuris buvo jos kotedžas, bet tai buvo didelis namas. Ir ji tiesiog mus pravedė, ir ji padarė pertrauką, kai vedė mus, ir pasakė: „Franklino motina buvo labai griežta ir davė vaikams užduotis, o tada jie buvo-bet jie visada turėjo būti apsirengę vakarienei nesvarbu, kas tai buvo “. O ji pasakė: „Vieną dieną jie atėjo ir pasakė močiutei:„ Tu nesi apsirengusi vakarienei. “Ir jie atsakė:„ Mes neturėjome laiko apsirengti visais dalykais, kurių tu paprašei. Ir ponia Roosevelt pasakė, ji jiems pasakė: „Jūs turėjote visą laiką.

Ir ji pasakė: "Tai buvo pamoka visam gyvenimui tiems vaikams. Jūs turite viską padaryti per tą laiką, kuris yra." Taigi, bet ji turėjo tikrą humoro jausmą. Ji buvo tikrai nuostabi.

INTERVUOTOJAS: Jūsų mintys apie jūsų bendravimą su Martin Luther King, Jr ir Malcolm X?

DR. ŪGIS: Pirmą kartą jį sutikau, kai jam buvo 15 metų, ir jis ką tik atvyko į Morehouse koledžą kaip gabus vaikas. Ir aš gyvenau su daktaru ir ponia Mays [ph], kurie buvo šio Morehouse'o prezidentas. Ir jie turėjo jį pavakarieniauti, kad galėčiau susitikti, ir jis buvo toje vietoje, kur bandė nuspręsti, ar stoti į teisę, ar į mediciną, ar į ministeriją. Bet jis buvo toks, koks būtų 15-metis. Jis garsiai mąstė. Ir aš dažnai galvojau, kad po 10 metų-tai buvo „45“-ir po 10 metų, „55“, kai Rosa Parks atsisakė atsisakyti savo vietos, jis tapo mūsų lyderiu.

Bet buvo puiku turėti patirties, ir iki jo mirties dirbau su kitais penkiais vyrais, Pilietinių teisių judėjimo strategine grupe, ir jis buvo, bet jis buvo tas, kurį aš maniau turėjęs geriausia vizija apie moteris ir pilietines teises. Žinote, yra daug vyrų, kurie dirbo siekdami pilietinių teisių, o ne taip sunkiai dirbo dėl moterų teisių. Tačiau Martinas Liuteris Kingas nebuvo vienas [negirdimas].

Pamenu, vieną dieną jis visada sakė-parašė tai iš Birmingemo kalėjimo-, kad vieną dieną pietūs atsikels ir supras savo tikruosius herojus, kaip 72 metų moteris, kuri atsisakė-Montgomerio [nesuprantama] metu ] turėjo važiuoti automobiliu, o ji ėjo. O ji sakė-jis sakė, kad tai pasakė negramatiškai: „Mano kojos gali būti pavargusios, bet siela pailsėjusi“. Ir jis sakė, kad tokie žmonės yra mūsų viduje-jis žinojo, kad nors jis atlieka pagrindinį lyderio vaidmenį, pilietinių teisių judėjimo, moterų, vaikų ir jaunimo pagrinde, tai dažnai nepastebima.

INTERVIUOTAS: Tai įdomu. Man buvo garbė turėti šį interviu su jumis, ir aš jums labai dėkoju.

DR. ŪGIS: O, ačiū. Man tai buvo malonumas. Labai ačiū. Ačiū. Pakviesk mano badaujantį valdybos narį čia.

[Valdybos narys]: Maniau, kad tai buvo labai įdomu, vienodai įdomu, taip. Retas atvejis, kai turite galimybę apklausti gyvąją istoriją.

INTERVUOTOJAS: Teisingai. Nuostabi galimybė.

[Valdybos narys]: Turėčiau pasakyti. Kiekvieną kartą, kai čia atvykau, aš tiesiog išmokstu dar vieną dalyką. Aš vėl stebiuosi.

INTERVUOTOJAS: Galbūt dabar galime jus ištraukti iš ryškių šviesų. Aš myliu tavo skrybėlę.


Aukštis, Dorothy Irene

Dorothy Height gimė Ričmondo Virdžinijoje 1912 m. Kovo 24 d. Ji mokėsi valstybinėse mokyklose Rankin, Pensilvanijoje, mažame miestelyje netoli Pitsburgo, kur jos šeima persikėlė, kai jai buvo ketveri. Dr Height įsitvirtino anksti, būdama pasišventusi studentė, turinti išskirtinių oratorinių įgūdžių ir laimėjusi jai 1 000 USD stipendiją nacionaliniame oratorių konkurse. Piniginiai prizai leido jai stoti į Niujorko universitetą, kur įgijo edukologijos bakalauro laipsnį ir švietimo psichologijos magistro laipsnį. Toliau ji dirbo Kolumbijos universitete ir Niujorko socialinio darbo mokykloje.

Dr Height užėmė daug pareigų vyriausybinėse ir socialinių paslaugų organizacijose, tačiau ji geriausiai žinoma dėl savo vadovaujančių vaidmenų Jaunųjų moterų krikščionių asociacijoje (YWCA) ir Nacionalinėje negrų moterų taryboje (NCNW).

YWCA, dr. Aukštis greitai pakilo iš eilės iš pareigybės Harlem YWCA Niujorke iki kelių darbuotojų pareigų, didinančių atsakomybę organizacijoje. YWCA metais dirbusi dr. Height didžiuojasi savo pastangomis nukreipti organizacijos dėmesį į rasinio teisingumo klausimus. 1946 m. ​​YWCA ’s suvažiavimo metu daktaras Heightas koordinavo politikos, skirtos jos patalpoms integruoti, įvedimą ir buvo išrinktas organizacijos nacionaliniu tarprasinio švietimo sekretoriumi. 1965 m. YWCA paskelbė daktarą Aukštį pirmuoju naujojo rasinio teisingumo centro direktoriumi. 1970 m. YWCA nacionalinė konvencija priėmė vieną imperatyvą: „Siekdami savo kolektyvinės galios panaikinti rasizmą, jei tik jis egzistuoja bet kokiomis būtinomis priemonėmis“.

Dr. Height ’s nuolatinis ryšys su NCNW prasidėjo nuo susitikimo su Mary McLeod Bethune, organizacijos įkūrėja ir prezidente, 1937 m. Lapkričio 7 d. - data, kurią dr. Taigi ji pradėjo visą gyvenimą priklausyti NCNW ir#8211 glaudžiai bendradarbiaudama su ponia Bethune iš pradžių kaip ketvirtoji išrinktoji organizacijos prezidentė nuo 1957 m. Iki 1998 m. Vasario 2 d. Ir kaip jos direktorių valdybos pirmininkė bei prezidentė Emerita nuo 1997 m. , Daktaras Aukštis padėjo organizuoti ir koordinuoti 1963 metų kovą Vašingtone. Su dr. Martin Luther King, Jr., Roy Wilkins, Whitney Young, A. Phillip Randolph ir kitais ji dalyvavo beveik visose pagrindinėse pilietinių ir žmogaus teisių pastangose ​​1960 -aisiais, 1970 -aisiais ir 1980 -aisiais. Ji taip pat buvo pirmaujanti siekiant ir propaguojant moterų teises į visišką ir vienodą darbą, atlyginimą ir išsilavinimą - JAV ir viso pasaulio šalyse.

Dr Height'o įsipareigojimas tarptautiniam darbui savo srityje prasidėjo nuo 1952 m., Kai ji dirbo kviestine profesore Delyje, Indijoje. Ji tęsė savo tarptautinį darbą dalyvaudama Pasaulio bažnyčių tarybos moterų ir moterų federacijoje ir pradėjo darbą Pietų Afrikoje, lydėdama Margaret Hickey, tuometinę Savanoriškos užsienio pagalbos patariamojo komiteto pirmininkę 1974 m. Aukštis grįžo dirbti su Pietų Afrikos juodųjų moterų federacija 1977 m. Ir keletą kartų vėliau.

Už nenuilstamas pastangas mažiau pasisekusiųjų vardu prezidentas Ronaldas Reaganas 1989 m. Įteikė jai „Piliečių“ medalį „Už garbingą tarnybą“. Dr. .

2004 m. Kovo 24 d. Jungtinių Valstijų sostinėje Rotundoje Vašingtone vykusioje ceremonijoje, pagerbiančioje jos gyvenimo pasiekimus, Dr Height buvo apdovanotas Kongreso aukso medaliu. Ji prisijungia prie rugpjūčio mėnesio kompanijos, kurioje yra dar apie 300 kitų aukso medalių gavėjų, tarp jų - George'as Washingtonas, pirmasis medalio gavėjas 1776 m., Motina Teresė, popiežius Jonas Paulius II ir Rosa Parks.

Rugsėjo 7 d., Dr. buvo sukurta buvusių Kongreso narių ir kitų Nacionalinio magistrantūros universiteto valdybos narių, vykdydama universiteto misiją „stiprinti demokratines laisves, kurios įgalina mūsų mokslą, ekonominę veiklą ir teisinę valstybę bei skatina tobulėti visose gyvenimo srityse “.

Savo nesavanaudišku ryžtu ir nepaprastu vadovavimu ginant moterų teises ir atsidavus Juodosios Amerikos išlaisvinimui, daktarė Height išpildė savo draugės ir mentorės Mary McLeod Bethune svajones. Ji puikiai demonstruoja demokratiją ir yra „tikras pavyzdys visiems“.


Atkaklumo profiliai

Kiekvieną juodosios istorijos mėnesį mes linkę švęsti tą patį istorinių asmenybių kolektyvą. Jie yra pilietinių teisių lyderiai ir panaikintojai, kurių veidus matome užklijuotus kalendoriuose ir pašto ženkluose. Jie atsinaujina kiekvieną vasarį, kai tauta mini Afrikos amerikiečius, pakeitusius Ameriką.

Jie nusipelno visų pagyrimų. Tačiau šį mėnesį mes sutelkiame dėmesį į 28 svarbiausias juodas figūras - po vieną kiekvienai vasario dienai -, kurios dažnai nerašo istorijos knygų.

Kiekvienas iš jų labai pakeitė Ameriką. Daugelis neatitinka įprasto herojaus apibrėžimo. Kai kurie buvo piktos nuotaikos, apsunkinti asmeninių demonų ir amžininkų buvo nesuprasti.

Vienas buvo mistikas, kitas - šnipas, apsimetęs vergu, o kitas - puikus, bet neramus poetas, pavadintas „repo krikštatėviu“. Nedaug buvo namų vardų. Visi jie buvo pionieriai.

Atėjo laikas šiems Amerikos didvyriams susimokėti.

Vasario 2 d

Dorothy ūgis

Ji visą gyvenimą kovojo su seksizmu ir rasizmu

Dorothy Height dažnai buvo vienintelė moteris kambaryje. Ji padarė savo gyvenimo darbą, kad tai pakeistų, kovodama su seksizmu ir rasizmu, kad taptų, kaip prezidentas Obama ją pavadino, pilietinių teisių judėjimo „krikštamotė“.

Ūgis pajuto rasizmo dūrį ankstyvame amžiuje. Ji buvo priimta į Niujorko Barnardo koledžą 1929 m., Bet sužinojo, kad jai nėra vietos, nes mokykla jau užpildė dviejų juodųjų studentų per metus kvotą.

Vietoj to ji įstojo į NYU ir įgijo edukacinės psichologijos magistro laipsnį. Tai paskatino socialinės darbuotojos karjerą Niujorke ir Vašingtone, kur ji padėjo vadovauti YWCA ir Jungtiniam krikščionių jaunimo judėjimui.

1958 m. Aukštis tapo Negrų moterų nacionalinės tarybos pirmininke - šias pareigas ji ėjo daugiau nei 40 metų. Vykdydama šį vaidmenį ji nenuilstamai kovojo dėl atskirties, būsto prieinamumo, baudžiamosios justicijos reformos ir kitų priežasčių.

Iki septintojo dešimtmečio Aukštis tapo vienu pagrindinių dr. Martin Luther King Jr patarėjų. Istorikai sako, kad organizuodama kovą Vašingtone ji buvo vienintelė moteris aktyvistė pranešėjų platformoje per karaliaus kalbą „Aš turiu svajonę“.

Istorikai sako, kad jos indėlis į pilietinių teisių judėjimą tuo metu buvo ignoruojamas dėl jos lyties. Tačiau iki jos mirties 2010 m. Height užėmė jos vietą tarp judėjimo figūrų.

„Ji tikrai buvo pionierė, ir ją reikia prisiminti kaip vieną iš tų drąsių ir drąsių sielų, kurios niekada nepasidavė“, - kartą sakė rep. Johnas Lewisas. „Ji buvo feministė ​​ir pagrindinė moterų teisių atstovė daug anksčiau, nei buvo moterų judėjimas“.


Apdovanojimai ir apdovanojimai

Nors Height beveik visą savo karjerą galėjo atsigręžti į savo bendraamžius, vėliau ji sulaukė daugybės apdovanojimų. 1994 metais prezidentas Billas Clintonas apdovanojo ją Prezidento laisvės medaliu.Ji taip pat gavo dar vieną aukščiausią JAV apdovanojimą - Kongreso aukso medalį - iš prezidento George'o W. Busho 2004 m.

Per beveik 80 aktyvumo metų Height padarė neišdildomą įspūdį. Prezidentas Barackas Obama aukštį įvardijo kaip „Pilietinių teisių judėjimo krikštamotę“ ir pagerbė ją specialia vieta per 2009 m. Inauguraciją. Pasak Patricia Bath iš Nacionalinio moterų istorijos projekto:

“Ji buvo kažkas, kas, jei ketinote su ja susitikti, tiesiog užsidėjo apsauginį kremą nuo saulės, nes ketino pasimėgauti jos blizgesiu. ”

Allison Weaver

Allisonas yra aistringas labdarai ir tiki, kad nedideli gerumo veiksmai gali padaryti pasaulį geresnį. Ji naudoja savo žiniatinklio turinį ir socialinės žiniasklaidos žinias, kad padėtų bažnyčioms ir ne pelno siekiančioms organizacijoms per mobilųjį lėšų rinkimo procesą.


Dorothy Irene ūgis (1912–2010)

Gimusi 1912 m. Kovo 24 d., Dorothy Irene Height taps aktyviste, administratore ir pedagoge, siekiančia pamatyti rasinę ir moterų lygybę JAV. Gimusi Ričmonde, Virdžinijoje, pas tėvus Jamesą Heightą, statybų rangovą ir Fannie (Burroughs) Height, slaugytoją, būdama ketverių, su šeima persikėlė į Rankiną, miestelį netoli Pitsburgo, Pensilvanijoje. Vaikystėje ji buvo sunki astma, nesitikėjo, kad ji gyvens iki 16 metų. Visada stropi ir atsidavusi studentė, Aukštis laimėjo Elksų remiamą 1000 USD stipendiją nacionaliniame oratorių konkurse, kurį ji lankė Niujorko universitete. Aukštis per ketverius metus įgijo edukologijos bakalauro laipsnį ir edukacinės psichologijos magistro laipsnį Niujorko universitete.

Pirmasis Aukštis dirbo Niujorko gerovės departamento darbuotoju. Aukštis susitiko su Mary McLeod Bethune, Negrų moterų nacionalinės tarybos (NCNW) įkūrėja ir prezidente. Bethune tapo aukščio mokytoja ir jiedu glaudžiai bendradarbiavo iki Bethune mirties 1955 m. Po dvejų metų Aukštis tapo ketvirtąja Negrų moterų nacionalinės tarybos pirmininke, kurią ji užims iki 1998 m. Sigma Theta Sorority nuo 1946 iki 1957 m. 1952 m. Aukštis dirbo kviestiniu profesoriumi Delio universiteto (Indija) socialinio darbo mokykloje.

Ūgis vadovavo NCNW šeštojo ir šeštojo dešimtmečio pilietinių teisių eroje. Būdama prezidente, Aukštis padėjo organizuoti kovą Vašingtone 1963 m. Ji dirbo su visais svarbiausiais to laikotarpio pilietinių teisių lyderiais, įskaitant daktarą Martiną Lutherį Kingą, jaunesnįjį, Roy Wilkinsą, Whitney Young ir A. Philipą Randolphą. Septintajame dešimtmetyje Aukštis koordinavo „trečiadienius Misisipėje“, kur juodos ir baltos moterys visoje šalyje susitiko aptarti rasinio teisingumo klausimų. Ji taip pat asmeniškai paragino prezidentą Dwightą Eisenhowerį atskirti valstybines mokyklas ir paragino prezidentą Lyndoną B. Johnsoną paskirti juodas moteris į vyriausybės pareigas.

Dorothy Height buvo vienodai žinoma dėl savo vadovavimo Jaunųjų moterų krikščionių asociacijai (YWCA). Pirmą kartą ji tapo darbuotoja Harleme 1944 m. Iki 1946 m. ​​Ji buvo išrinkta YWCA nacionaline tarprasinio švietimo sekretorė, kur vadovavo pastangoms integruoti visas agentūros patalpas. 1965 m. Aukštis tapo pirmuoju YWCA Rasinio teisingumo centro direktoriumi. Šias pareigas ji ėjo iki pasitraukimo iš organizacijos 1977 m. 1971 m. Ji prisijungė prie Gloria Steinem, Shirley Chisholm, Betty Fredian ir kitų, kad įkūrė „National Women ’s Political“. Caucus.

1986 m. Aukštis surengė pirmąją juodosios šeimos susijungimo šventę, skirtą sustiprinti Afrikos amerikiečių šeimos stiprybes ir tradicijas. Per ateinančius du dešimtmečius su šia švente susiję renginiai pritrauks daugiau nei 12 milijonų žmonių.

Per savo gyvenimą dr. Height tapo gerai gerbiama visoje šalyje už tai, kad ji vadovavo moterų užimtumo, išsilavinimo ir vienodo atlyginimo kampanijai. Tačiau ji geriausiai žinoma dėl savo pastangų rasinės lygybės labui. Jos apdovanojimai tęsiasi daugiau nei pusę amžiaus. 1944 m. Prezidentas Franklinas Delano Rooseveltas apdovanojo aukštį „Freedom from Want“ apdovanojimu. 1989 metais prezidentas Ronaldas Reaganas už aukštą tarnybą apdovanojo „Aukštį“ piliečių medaliu. Prezidentas George'as W. Bushas 2000 metais įteikė Kongreso aukso medalį ir Prezidento laisvės medalį.


Dorothy Aukštis, pilietinių teisių eros milžiniškas dainininkas, mirė sulaukęs 98 metų

Antradienį Vašingtone mirė Afrikos amerikiečių ir moterų teisių judėjimų lyderė Dorothy Height, kuri buvo laikoma ir didžioji pilietinių teisių eros dama, ir jos nedainuota herojė. Jai buvo 98 -eri.

Apie mirtį Hovardo universitetinėje ligoninėje kartu pranešė ligoninė ir Nacionalinė negrų moterų taryba, kuriai M. Height vadovavo keturis dešimtmečius. Ilgametė Vašingtono gyventoja, ponia Height buvo tarybos pirmininkė emerita mirus.

Viena paskutinių gyvų sąsajų su „New Deal“ eros socialiniu aktyvumu, ponia Height turėjo beveik 80 metų trukusią karjerą pilietinių teisių srityje-nuo protestų prieš linčą 1930-ųjų pradžioje iki prezidento Obamos inauguracijos 2009 m. Amerikos socialinis kraštovaizdis atrodo toks, koks yra šiandien, ne ką mažiau skolingas jos darbui.

Iš pradžių mokėsi kaip socialinė darbuotoja, ponia Height 1957–1997 m. Buvo Negrų moterų nacionalinės tarybos pirmininkė, prižiūrėjusi įvairias programas tokiais klausimais kaip balsavimo teisės, skurdas ir vėlesniais metais AIDS. Ilgametė „Y.W.C.A.“ vadovė, ji vadovavo jos įrenginių integravimui visoje šalyje 1940 -aisiais.

Su Gloria Steinem, Shirley Chisholm, Betty Friedan ir kt. Ji padėjo 1971 m. Įkurti Nacionalinį moterų politinį narį. Per dešimtmečius ji patarė virtinei Amerikos prezidentų pilietinių teisių klausimais.

Jei ponia Aukštis buvo mažiau žinoma nei jos amžininkės nei pilietinių teisių, nei moterų judėjimo srityje, tai galbūt todėl, kad ji buvo dvigubai atstumta, moterų grupės nustumtos nuo scenos dėl rasės, o juodosios - dėl lyties. Per visą savo karjerą ji atsakė tyliai, bet tvirtai, dirbdama su būdingu neribotos energijos ir plieninio švelnumo deriniu abiem judėjimams kovojant už socialinį teisingumą.

Todėl ponia Height yra plačiai laikoma pirmąja asmenybe šiuolaikinėje pilietinių teisių eroje, kuri moterų lygybės ir afroamerikiečių lygybės problemas nagrinėja kaip vientisą visumą, sujungdama susirūpinimą, kuris istoriškai buvo labai atskiras.

Prezidento laisvės medalio ir kitų prestižinių apdovanojimų gavėja M. Height 2009 m. Sausio 20 d., Kai p. Savo pareiškime jis antradienį pavadino M. Height „pilietinių teisių judėjimo krikštamotė ir daugelio amerikiečių didvyrė“.

Per daugelį metų istorikai padarė didelę dalį vadinamojo „didžiojo šešeto“, vadovavusio pilietinių teisių judėjimui: kun. Dr. Martin Luther King Jr., James Farmer, John Lewis, A. Philip Randolph, Roy Wilkins ir Whitney M. Young jaunesnioji ponia Height, vienintelė moteris, nuolat dirbusi kartu su jais kurdama valstybinės reikšmės projektus, buvo labai nepaskelbta septintoji, lyderė, kuri vaizdžiai ir dažnai pažodžiui buvo iškarpyta to meto įvaizdžių.

Pavyzdžiui, 1963 m. Ponia Height sėdėjo ant platformos per rankos atstumą nuo daktaro Kingo, sakydama epochinę kalbą „Turiu svajonę“ kovo mėnesį Vašingtone. Ji buvo viena iš pagrindinių žygio organizatorių ir pati prizininkė. Tačiau ji nebuvo paprašyta kalbėti, nors tą dieną į minią kreipėsi daugelis kitų juodaodžių lyderių - visi vyrai.

M. Height papasakojo įvykį savo prisiminimuose „Atverk plačius laisvės vartus“ („PublicAffairs“, 2003 m. Su Maya Angelou pratarmėmis). Apžvelgdamas memuarus, „The New York Times Book Review“ pavadino jį „skaudžiu trumpu kursu Afrikos Amerikos istorijos amžiuje“.

Dorothy Irene Height gimė 1912 m. Kovo 24 d. Ričmonde, Va. Jos tėvas Jamesas buvo statybos rangovas, motina, buvusi Fannie Burroughs, buvo slaugytoja. Kaip vaikystėje buvo sunki astma, Dorothy nesitikėjo gyventi, vėliau ji rašė, sulaukusi 16 metų.

Kai Dorothy buvo maža, šeima persikėlė į šiaurę, Rankin, Pa., Netoli Pitsburgo, kur lankė integruotas valstybines mokyklas. Ji pradėjo dirbti pilietinių teisių srityje būdama paauglė, savanoriška balsavimo teisių ir kovos su linčo kampanijomis.

Vidurinėje mokykloje ponia Height dalyvavo oratorių konkurse, kurį remia briedžiai, JAV konstitucijos tema. Net jaunystėje iškalbinga pranešėja netrukus pateko į nacionalinį finalą, kur buvo vienintelė juodaodė. Ji skaitė pranešimą apie 13 -ąjį, 14 -ąjį ir 15 -ąjį pakeitimus - rekonstrukcijos pakeitimus - ketino išplėsti konstitucinę apsaugą buvusiems vergams ir jų palikuonims. Žiuri, visiškai balta, skyrė jai pirmąją premiją: ketverių metų kolegijos stipendiją.

Kaip ponia Height 2008 m. Sakė „The Detroit Free Press“, „aš ir dabar dirbu, kad 14 -osios pataisos dėl vienodo teisingumo pagal įstatymą įgyvendinimas taptų realybe“.

Žvaigždžių studentė, jauna ponia Height kreipėsi į Barnardo koledžą ir buvo priimta. Tada, 1929 m. Vasarą, prieš pat prasidedant pamokoms, Barnardo dekanas ją iškvietė į Niujorką.

Iškilo problema, sakė dekanas. Kad ponia Aukštis buvo priimta į Barnardą, buvo tikras. Bet ji negalėjo stoti - bet kuriuo atveju ne. Tais metais Barnardas jau buvo įvykdęs savo kvotą negrų studentams.

Per daug sutrikusi, kad paskambintų į namus, kaip vėliau rašė, ponia Aukštis padarė vienintelį įmanomą dalyką. Susikabinusi su savo „Barnard“ priėmimo laišku, ji metro metro nuvažiavo į Niujorko universitetą. Ji buvo priimta iš karto, 1933 m. Ten įgijo edukologijos bakalauro laipsnį, o po dvejų metų - psichologijos magistro laipsnį.

Prieš tapdama „Harlem Y.W.C.A.“ vykdomojo direktoriaus padėjėja, ponia Height dirbo Niujorko gerovės departamento darbuotoja. trečiojo dešimtmečio pabaigoje. Vienas iš pirmųjų jos viešų veiksmų Y buvo atkreipti dėmesį į juodųjų moterų, dirbančių namų darbininkėmis, išnaudojimą. Moterys, susirinkusios Bruklino ir Bronkso gatvių kampuose, vietoje žinomose kaip „vergų turgūs“, buvo pakeltos ir už maždaug 15 centų per valandą pasamdytos baltų priemiesčių namų šeimininkių, kurios savo automobiliais važinėjo kampuose.

N. Height parodymai Niujorko miesto taryboje apie „vergų rinkas“ patraukė nacionalinės ir tarptautinės žiniasklaidos dėmesį. Kurį laiką viešumo užteko, kad turgus nustumtų po žeme, nors vėliau jie vėl atsirado.

1946 m., Būdama Y nacionalinės vadovybės nare, ponia Height prižiūrėjo jos įrenginių atskyrimą visoje šalyje. 1965 m. Ji įkūrė Y rasinio teisingumo centrą, kuriam vadovavo iki 1977 m.

Dirbdama „Y“ 30 -ųjų pabaigoje, M. Height buvo pasirinkta palydėti pirmąją ponią Eleonor Roosevelt į Nacionalinės negrų moterų tarybos posėdį. Ten M. Height pateko į tarybos įkūrėjos Mary McLeod Bethune, kuri tapo jos patarėja, akį.

Būdama tarybos pirmininkė pačiais skubiausiais pilietinių teisių judėjimo metais, M. Height giliuose pietuose inicijavo įvairias socialines programas, įskaitant kiaulių banką, kuriame neturtingoms juodosioms šeimoms buvo įteikta kiaulė - prizinė prekė. Dešimtojo dešimtmečio viduryje ji padėjo įsteigti „Trečiadienius Misisipėje“-programą, skraidančią tarp rasių kilusias Šiaurės moterų komandas į valstiją, kad ten susitiktų su juodai baltomis moterimis.

M. Height, ilgai tvirtinusi, kad stiprios bendruomenės yra socialinės gerovės pagrindas, devintojo dešimtmečio viduryje atidarė seriją „Juodųjų šeimų susitikimai“. Susitikimai, kuriuos rėmė Nacionalinė negrų moterų taryba ir vyko JAV miestuose, buvo dideli, šventiniai susibūrimai, skirti Afrikos amerikiečių istorijai, kultūrai ir tradicijoms. Šimtai tūkstančių žmonių dalyvavo pirmojoje, Vašingtone 1986 m.

Nuo 1947 iki 1956 m. Ponia Height taip pat buvo tarptautinės juodųjų moterų bendruomenės „Delta Sigma Theta“ prezidentė.

Be Prezidento laisvės medalio, kurį 1994 m. Įteikė prezidentas Billas Clintonas, ponia Height yra apdovanota daugybe Kongreso aukso medalių, kuriuos 2004 m. Įteikė prezidentas George'as W. Bushas. Du medaliai yra aukščiausi šalies civiliniai apdovanojimai.

Ponia Height, kuri niekada nebuvo ištekėjusi, liko sesuo Anthanette Aldridge iš Niujorko.

Jei, nepaisant laurų, ponia Aukštis liko amžininkų vyrų šešėlyje, ji retai prieštaravo. Galų gale, kaip ji dažnai sakydavo interviu, užduotis buvo kur kas mažiau susijusi su asmenine dėmesio šviesa, o ne su kolektyvine kova.

„Buvau ten ir grupėje jaučiausi kaip namie“, - sakė ji „The Sacramento Bee“ 2003 m. „Tačiau aš nemaniau, kad turėčiau nusilenkti į priekį, kai spaudoje daugiausia dėmesio buvo skiriama vyrų lyderiams.“

M. Height gavo tris dešimtis garbės daktarų, iš institucijų, įskaitant Tuskegee, Harvardo ir Prinstono universitetus. Tačiau buvo viena akademinė garbė - bakalauro laipsnio atitikmuo -, kuri susilaukė stipresnio atgarsio nei visi kiti: 2004 m., Praėjus 75 metams nuo jos atsisakymo, Barnardo koledžas paskyrė M. Height garbės absolvente.


Pilietinių teisių aktyvistas

Dirbdamas su NCNW, Aukštis taip pat dirbo pilietinių teisių labui. 1936 metais Niujorke ji dalyvavo proteste prieš linčus. Ji pasisakė už tai, kad būtų nutraukta segregacija kariuomenėje, teisingesnė teisinė sistema ir rasiniai apribojimai naudotis viešuoju transportu. Praėjusio amžiaus šeštajame dešimtmetyje ji dirbo prie rinkėjų registravimo Pietų.

Iki septintojo dešimtmečio Aukštis buvo pilietinių teisių judėjimo priešakyje. Ji glaudžiai bendradarbiavo su pagrindiniais judėjimo lyderiais, įskaitant Kingą, Roy Wilkinsą, Whitney Young ir A. Philipą Randolphą, taip pat dalyvavo beveik visuose svarbiausiuose to meto pilietinių ir žmogaus teisių renginiuose.

1964 m. „Height“ inicijavo NCNW programą „Trečiadieniai Misisipėje“, kurioje aktyvistės iš Šiaurės skrido į pietus, kad praleistų trečiadienius mažuose miesteliuose, susitikdamos su juodosiomis moterimis. Vienas toks susitikimas, įvykęs Misisipės miesto Hatisburgo bažnyčioje, buvo beveik tragedijos vieta po to, kai kažkas per bažnyčios langą išmetė Molotovo kokteilį. Laimei, bomba neužsidegė.

Per Height metus kaip pilietinių teisių aktyvistė ji niekada neįgijo radikalios ar kovotojos reputacijos. Ūgis mažai dėmesio skyrė jos darbui, galbūt todėl, kad judėjime dominavo vyrai. Bet Aukštis pasakė Žmonės 1998 m., „Jei nerimaujate dėl to, kas gaus kreditą, negausite daug darbo“. Jamesas Farmeris, buvęs Kongreso už rasinę lygybę lyderis, aukštį įvertino tuo, kad įtraukė moterų judėjimą į pilietinių teisių kovą.


7. Edmonia Lewis 1844 - 1907 m

Našlaitė iki penkerių metų Edmonia Lewis buvo laisvo afroamerikiečio ir Chippewa moters dukra. Brolio finansuojama Lewis trumpai lankė Oberlino koledžą. Tačiau jos karjera Oberline truko neilgai. Lewis galiausiai buvo išsiųsta, kai buvo apkaltinta ir išteisinta, nunuodijusi du baltus kambario draugus.

Palikęs Oberliną, Lewisas pasiryžo tapti skulptoriumi. Nors didžioji jos kūrybos dalis neišliko, pirmuosiuose Lewiso kūriniuose pasirodė žinomi nusikaltimų šalintojai, tokie kaip William Lloyd Garrison, Charles Sumner ir Wendell Phillips. Edmonia Lewis niekada nebuvo vedusi ir neturėjo vaikų, o paskutinį kartą buvo pranešta, kad ji gyveno Romoje 1911 m.


Dorothy ūgis

Dorothy Height buvo Amerikos pilietinių teisių ir moterų teisių aktyvistė, keturis dešimtmečius ėjusi Nacionalinės negrų moterų tarybos (NCNW) prezidentės pareigas. Ji žinoma kaip „moterų judėjimo krikštamotė“.

Aukštis gimė 1912 m., Ričmondo Virdžinijoje. Būdama 4 metų jos šeima persikėlė į Rankiną, Pitsburgo rajoną. Ūgis buvo atsidavęs studentas, o būdama Rankino vidurinėje mokykloje ji laimėjo 1000 USD stipendiją nacionaliniame oratoriniame konkurse dėl JAV konstitucijos. Mokykloje ji tapo politiškai aktyvi ir dalyvavo kampanijose prieš linčą. Tada ūgis buvo priimtas į Barnardo koledžą Niujorke, tačiau kolegija persigalvojo prieš pat mokslo metų pradžią. Pasakydamas jai, kad jie jau įvykdė savo dviejų juodųjų studentų kvotą per metus. Nenusivylusi ji įstojo į Niujorko universitetą, 1933 m. Baigė bakalauro ir edukacinės psichologijos magistro studijas. Tais pačiais metais ji tapo Šiaurės Amerikos Jungtinio krikščioniško jaunimo judėjimo lyderiu naujojo susitarimo epochoje. Ji taip pat ėmėsi tolesnio magistro darbo Kolumbijos universitete ir Niujorko socialinio darbo mokykloje (Kolumbijos universiteto socialinio darbo mokyklos pirmtakė).

Baigęs mokslus, Heightas dirbo Niujorko gerovės departamento darbuotoju. 1935 m. Ji buvo paskirta spręsti 1935 m. Harlemo riaušių pasekmes, o 1937 m. Ji pradėjo dirbti Emma Ransom House, kaip Harlem YWCA vykdomojo direktoriaus padėjėja. Ji kovojo už geresnes sąlygas juodaodžiams namų darbininkams ir netrukus po to, kai pradėjo eiti savo pareigas, susitiko su auklėtoja ir NCNW įkūrėja Mary McLeod Bethune, kai ji ir pirmoji JAV ponia Eleanor Roosevelt lankėsi jos įstaigoje. Tada Aukštis įsitraukė į NCNW ir tapo artimais draugais su McLeod. Ji buvo ir YWCA darbuotoja, ir NCNW savanorė, įsipareigojusi viršyti rasės ir sekso apribojimus. Aukštis greitai progresavo per YWCA, persikėlęs iš Emmos Ransom namų Harleme į Vašingtono „Phyllis Wheatley“ asociacijos vykdomąjį direktorių ir į Nacionalinį personalą. Ji buvo atsakinga už visų jos centrų integravimą 1946 m., Taip pat 1965 m. Įkūrė Rasinio teisingumo centrą, kuriam vadovavo iki 1977 m.

1957 m. Aukštis tapo NCNW prezidentu ir vedė juos per 1960 -ųjų pilietinių teisių kovas. Ji organizavo rinkėjų registraciją pietuose, rinkėjų švietimą šiaurėje ir stipendijų programas studentų pilietinių teisių darbuotojams. Ji taip pat organizavo „trečiadienius Misisipėje“, suburdama juodai baltas moteris, kad sukurtų jųdviejų supratimą. Aukštis dirbo su Martin Luther King Jr, A. Philip Randolph, Roy Wilkins, Whitney Young, John Lewis ir James Farmer. Pastaroji Aukštį apibūdino kaip vieną iš pilietinių teisių judėjimo „didžiųjų šešetukų“, tačiau dėl seksizmo jos vaidmuo spaudoje buvo labai ignoruojamas. 1963 m. Ji buvo viena iš „March on Washington“ organizatorių, nors, kaip ir daugelio kitų pilietinių teisių judėjimo moterų, tą dieną nebuvo paprašyta kalbėti.Patyrusi paskatino ją stoti į kovą už moterų teises, o 1971 m. Padėjo su Gloria Steinem, Betty Friedan ir Shirley Chisholm įkurti Nacionalinį moterų politinį narį.

Ji taip pat tęsė savo darbą su YWCA, o 1970 m. Vadovavo įvairiai veiklai, kuri buvo parengta rengiant YWCA konvenciją, kurioje grupė priėmė „One Imperative“, skirtą rasizmui panaikinti. Tais pačiais metais Aukštis Niujorke įsteigė Moterų švietimo ir karjeros tobulinimo centrą, kuris paruošė moteris pradinio lygio darbams. 1975 m. Ji dalyvavo Jungtinių Tautų Tarptautinės moterų metų konferencijos Tribunole Meksike. Dėl to NCNW buvo apdovanota Jungtinių Valstijų tarptautinės plėtros agentūros (USAID) dotacija, skirta surengti konferenciją moterims iš JAV, Afrikos šalių, Pietų Amerikos, Meksikos ir Karibų jūros. 1977 m. Height paliko savo postą YWCA, kur ji sunkiai kovojo, norėdama atskirti visus organizacijos lygius ir įtraukti YWCA į pilietinių teisių kampaniją.

Aštuntajame ir devintajame dešimtmečiuose „Height“ padėjo NCNW laimėti stipendijas profesiniam mokymui ir padėti moterims atidaryti verslą. Ji sukūrė organizacijų reputaciją ir lėšų rinkimo galimybes, kad ji galėtų imtis didelių projektų, ir įsteigė nacionalinę NCNW būstinę istoriniame „Sears House“ Vašingtone. Aukštis taip pat kovojo, kad išsaugotų tuos, kurie buvo prieš ją, ir 1974 m. NCNW paskyrė Mary McLeod Bethune statulą Linkolno parke, Vašingtone, pirmąją moterį viešoje žemėje Tautos sostinėje ir afroamerikietei ar bet kurios rasės moteriai. Jie taip pat įkūrė Bethune muziejų ir juodųjų moterų archyvą - pirmąją instituciją, skirtą juodųjų moterų istorijai, ir įkūrė Bethune tarybos namus kaip nacionalinę istorinę vietą.

1986 m. Heightas įsteigė kasmetinį „Black Family Reunion“, skirtą kovoti su neigiamais juodaodžių šeimos gyvenimo įvaizdžiais. Renginys vis dar vyksta kasmet. 1990 m. Aukštis ir dar 15 kitų įkūrė Afrikos amerikietes už reprodukcinę laisvę. Ji ir toliau ėjo NCNW prezidentės pareigas iki dešimtojo dešimtmečio pabaigos, tačiau liko jos valdybos pirmininkė iki jos mirties 2010 m. Aukštis gavo daug apdovanojimų, įskaitant Kongreso aukso medalį, Prezidento piliečių medalį ir Prezidento laisvės medalį. Ji buvo Didžiausios JAV pilietinių teisių organizacijos Lyderystės pilietinių teisių konferencijos Vykdomojo komiteto pirmininkė ir prezidento Baracko Obamos pavadinta „Pilietinių teisių judėjimo krikštamotė“. Po jos mirties jis įsakė jos garbei iškelti vėliavas per pusę stiebo.

List of site sources >>>


Žiūrėti video įrašą: Kyrie Eleison from Petite Mass SSA Choir - by John Leavitt (Sausis 2022).