Istorijos transliacijos

Igal Roodenko

Igal Roodenko

Igal Roodenko, žydų imigrantų iš Ukrainos sūnus, gimė 1917 m. Vasario 8 d. Jo tėvas turėjo nedidelę parduotuvę Niujorke. Roodenko buvo užaugintas kaip sionistas ir socialistas. Vėliau jis prisiminė, kad namuose jis buvo mokomas „visų gerųjų vertybių-humanisto, antirasisto, antikapitalistinio ... žodis socialistas mums buvo šventas žodis“.

Roodenko studijavo sodininkystę Kornelio universitete (1934–1938 m.), Ketindamas perkelti šiuos įgūdžius į Palestiną. Jis buvo radikalizuotas universitete ir įstojo į Pramonės demokratijos lygą ir Amerikos studentų sąjungą. Tačiau universitete jis tapo pacifistu ir nusprendė pasilikti JAV: „suvokdamas konfliktą tarp mano pacifizmo ir mano sionizmo, o paskui nustojo būti nacionalistu“.

Antrojo pasaulinio karo pradžioje Roodenko organizavo prieškarines demonstracijas. Kaip pažymėjo Anne Yoder: „Roodenko ... išplatino peticijas ir rašė laiškus kongresmenams ir laikraščių redaktoriams, ragindama juos palaikyti taiką pasaulyje. Roodenko argumentai jau buvo aštrūs, rodantys gebėjimą perpjauti retoriką iki problemos esmės, ir pateiktas galingu stiliumi, kuris ne tik pabrėžė jo tvirtą įsipareigojimą laikytis savo įsitikinimų, bet ir sugebėjimą paskatinti kitus veikti “.

1942 m. Jis užregistravo savo sąžiningą prieštaravimą karui ir atsisakė būti pašauktas į kariuomenę. 1943 m. Liepos mėn. Įstojo į Vidaus reikalų departamento melioracijos biurą. Kartu su kitais pacifistais jis padėjo pastatyti žemės užtvanką Mancos upės viršūnėje, kad drėkintų Mancos slėnį.

1943 m. Rugsėjo 29 d. Šeši karo priešininkai, įkalinti Liuisburge, Pensilvanijoje, pradėjo bado streiką prieš kalėjimo valdžios cenzūrą paštu ir skaitymo medžiaga. Kitą mėnesį Roodenko pradėjo savo bado ir darbo streiką remdamas šiuos vyrus: „Man rūpėjo ... cenzūra, kuri kartais pasiekdavo neįtikėtiną smulkmenos ir kvailumo gelmę, pašto ir skaitymo cenzūra, kuri dažnai atimdavo vyrams galimybę skaityti. ir rašyti apie tuos dalykus, kurie privertė juos paaukoti komfortą ir pagarbą kalėjimo įrašų nekaltumui ir šmeižtui “.

Roodenko buvo areštuotas už atsisakymą dirbti, o 1944 m. Birželio 6 d. Denverio teisėjas pripažino Roodenką kaltu ir nuteisė jį trejiems metams federalinės įkalinimo įstaigos. Jis buvo paleistas iš Sandstone federalinės pataisos įstaigos Minesotoje 1946 m.

Išėjęs į laisvę jis įstojo į Sutaikinimo draugiją (FOR) ir Rasų lygybės kongresą (CORE). 1947 metų pradžioje CORE paskelbė apie planus išsiųsti aštuonis baltus ir aštuonis juodaodžius vyrus į Giliuosius pietus, kad patikrintų Aukščiausiojo Teismo sprendimą, kuriame nustatyta, kad segregacija tarpvalstybinėse kelionėse yra prieštaraujanti Konstitucijai. organizavo George'as Houseris ir Bayardas Rustinas, „Sutaikinimo kelionė“ turėjo būti dviejų savaičių piligriminė kelionė per Virdžiniją, Šiaurės Karoliną, Tenesį ir Kentukį.

Nors Walteris White'as iš Nacionalinės spalvotų žmonių pažangos asociacijos (NAACP) priešinosi tokiam tiesioginiam veiksmui, kampanijos metu jis savanoriškai pasitarė su pietiniais advokatais. Thuroodas Marshallas, NAACP teisinio skyriaus vadovas, griežtai priešinosi „Sutaikinimo kelionei“ ir perspėjo, kad „negrų ir jų baltųjų sąjungininkų, jei jie bus įdarbinti pietuose, nepaklusnumo judėjimas lems skerdimą didmenine prekyba ir nieko gero nebus. "

Susitaikymo kelionė prasidėjo 1947 m. Balandžio 9 d. Komandą sudarė Igal Roodenko, George Houser, Bayard Rustin, James Peck, Joseph Felmet, Nathan Wright, Conrad Lynn, Wallace Nelson, Andrew Johnson, Eugene Stanley, Dennis Banks, William Worthy, Louis Adams, Worth Randle ir Homer Jack.

Jamesas Peckas suimtas su Bayardu Rustinu ir Andrew Johnsonu Durhame. Išėjęs į laisvę jis dar kartą buvo suimtas Ešvilyje ir apkaltintas vietinių Jimo Crow įstatymų pažeidimu. „Chapel Hill“ penki komandos nariai buvo ištraukti iš autobuso ir fiziškai užpulti, prieš juos sulaikant vietos policijai.

„Susitaikinimo kelionės“ komandos nariai buvo kelis kartus areštuoti. Šiaurės Karolinoje du afroamerikiečiai, Bayardas Rustinas ir Andrew Johnsonas, buvo pripažinti kaltais dėl valstijos Jim Crow autobuso statuto pažeidimo ir buvo nuteisti trisdešimčiai parų. Tačiau teisėjas Henris Vitfildas aiškiai pasakė, kad baltųjų vyrų elgesys yra dar labiau pasmerktinas. Jis sakė Igalui Roodenko ir Josephui Felmetui: „Atėjo laikas, kai jūs, žydai iš Niujorko, sužinojote, kad negalite nusileisti, atsinešę su savimi ******, kad sutrikdytumėte pietų papročius. Tiesiog pamokykite jus pamoką, aš daviau tavo juodaodžiams berniukams trisdešimt dienų ir aš tau devyniasdešimt “.

„Sutaikinimo kelionė“ sulaukė daug viešumo ir buvo ilgos rasių lygybės kongreso tiesioginių veiksmų kampanijos pradžia. 1948 m. Vasario mėn. Taryba prieš netoleranciją Amerikoje įteikė George'ui Houseriui ir Bayardui Rustinui Thomaso Jeffersono apdovanojimą už demokratijos pažangą už jų pastangas nutraukti tarpvalstybinių kelionių segregaciją.

Roodenko buvo aktyvus karo priešininkų lygos (WRL) narys ir trisdešimt metų buvo jos vykdomojo komiteto narys. Vietnamo karo metu jis buvo dešimt kartų suimtas dalyvaudamas prieškario protestuose. 1970 m. Jis tapo WRL visu etatu dirbančiu darbuotoju. Jis taip pat aktyviai dalyvavo gėjų vyrų grupėje, dirbančioje prieš rasizmą gėjų bendruomenėje.

Igal Roodenko mirė nuo širdies priepuolio 1991 m. Balandžio 28 d.

Jei esate negro, atsisėskite į priekinę sėdynę. Jei esate baltas, atsisėskite ant galinės sėdynės.

Jei vairuotojas prašo jūsų pajudėti, ramiai ir mandagiai pasakykite jam: "Kaip tarpvalstybinis keleivis, aš turiu teisę sėdėti bet kurioje šio autobuso vietoje. Tai yra JAV Aukščiausiojo Teismo nustatytas įstatymas".

Jei vairuotojas iškviečia policiją ir pakartoja savo nurodymą jų akivaizdoje, tiksliai pasakykite jam, ką pasakėte, kai jis pirmą kartą paprašė jūsų pajudėti.

Jei policija paprašys „atvykti“, nesulaikydama jūsų arešto, pasakykite, kad nevažiuosite, kol nebūsite suimtas.

Jei policija jus suėmė, eikite su jais taikiai. Policijos komisariate paskambinkite į artimiausią NAACP būstinę arba vieną iš savo advokatų. Jie jums padės.


1947 m. Balandžio 9 d. Pirmasis žygis laisve

1947 m. Balandžio 9 d. Pirmasis laisvės žygis „Sutaikinimo kelionė“ iš Vašingtono išvyko iš keturių viršutinių pietų valstijų.

„Susitaikymo kelionę“ organizavo Rasų lygybės kongresas, kuriam vadovavo susitaikymo darbuotojų draugijos atstovai Bayardas Rustinas ir George'as Houseris. Tai įvyko po 1946 m Irene Morgan prieš Virdžinijos Sandraugą kur Aukščiausiasis Teismas nusprendė: “, kad atskirtis tarpvalstybinėse kelionėse iš tiesų buvo antikonstitucinė, nes ‘ yra pernelyg didelė našta prekybai. ”

Vietinis aktyvistas Yonni Chapmanas (dabar miręs) ir „Chapel Hill-Carrboro NAACP“ padėjo sukurti žymeklį laisvės raiteliams.

Susiję ištekliai

Brolis pašalietis: Bayardo Rustino gyvenimas

Filmas. Prodiuseris: Nancy Kates ir Bennett Singer. 2002. 83 min.
Dokumentinis filmas apie taikos, darbo ir pilietinių teisių aktyvistą Bayardą Rustiną.

Akis į prizą: Amerika ir#8217s pilietinių teisių metai, 1954-1985 m

Filmas. Prodiuseris Henry Hampton. Juodoji pusė. 1987. 360 min.
Išsami dokumentinė pilietinių teisių judėjimo istorija.

Laisvės raiteliai

Filmas. Parašė, prodiusavo ir režisavo Stanley Nelsonas. 2011. 120 minučių.
Iš pačių „Laisvės raitelių“ ir kitų ten dalyvavusių žygių iš pirmo žvilgsnio.

1944 m. Liepos 16 d .: Irene Morgan atsisako keisti vietas autobuse

Irene Morgan atsisakė pakeisti savo vietą atskirame autobuse Virdžinijoje.

1961 m. Birželio 8 d.: Areštuoti laisvės raiteliai

Laisvės raiteliai, keliaujantys iš Naujojo Orleano į Džeksoną, buvo suimti 1961 m.


Ⓘ Igal Roodenko. Roodenko baigė Townsend Harris vidurinę mokyklą Manhetene, Niujorke. 1934–1938 metais jis lankė Kornelio universitetą, kur gavo ...

Roodenko baigė Townsend Harris vidurinę mokyklą Manhetene, Niujorke. 1934–1938 metais jis lankė Kornelio universitetą, kur įgijo sodininkystės laipsnį. Roodenko buvo gėjus ir pagal profesiją buvo spaustuvininkas.

Jis buvo aktyvus karo priešininkų lygos WRL narys ir sąžiningai prieštaravo karo tarnybai Antrajame pasauliniame kare. Roodenko 1947–1977 m. Buvo WRL vykdomojo komiteto narys, o 1968–1972 m. Buvo lygos pirmininkas. Karo pradžioje jis buvo išsiųstas į stovyklą Montezumos apskrityje, Kolorado valstijoje, kad atliktų civilinę valstybės tarnybą vietoj karo tarnybos. . Roodenkos principai paskatino jį atsisakyti dirbti, o tai savo ruožtu lėmė jo areštą, nuteisimą ir įkalinimą Federalinėje pataisos įstaigoje „Sandstone“. Jis padavė į teismą Jungtinių Valstijų vyriausybę, ginčydamas 1940 m. Atrankinio mokymo ir paslaugų įstatymo konstitucingumą. 1944 m. Gruodžio 22 d. Jungtinių Valstijų Apeliacinis teismas dėl dešimtosios apygardos, aptartos prieš Roodenko, ir Jungtinių Valstijų Aukščiausiasis Teismas atmetė liudijimą. 1945 m. kovo 26 d. Jis ir sąžiningi priešininkai šešiuose kituose federaliniuose kalėjimuose 1946 m. ​​gegužės 11 d. pradėjo bado streiką, siekdami atkreipti dėmesį į karo rezistentų sunkią padėtį. Roodenko buvo paleistas iš kalėjimo tik 1947 m.

Roodenko buvo ankstyvas 1946 m. ​​Niujorke įkurtos pacifistinės grupės „Nesmurtinės revoliucijos komiteto“ narys. Kiti žinomi nariai buvo Ralph DiGia, Dave Dellinger, George Houser ir Bayard Rustin. Išėjęs iš kalėjimo, Roodenko gyveno bute Mott gatvėje 217, Niujorko žemutinėje rytinėje pusėje. Rustinas išsinuomojo butą vienu aukštu žemiau Roodenkos, ir šis artumas kartu su išskirtiniu jaunų radikalų, gyvenančių Mott gatvėje ir netoliese esančioje Mulberry gatvėje bei kitur kaimynystėje, leido Roodenkosui tęsti aktyvumą.

1947 m. Jis buvo suimtas kartu su Rustinu ir daugybe kitų protestuotojų per susitaikymo kelionę už tai, kad sąmoningai pažeidė Šiaurės Karolinos įstatymą, reikalaujantį atskirti vietas viešajame transporte. Jų teismo metu Rustinas ir Roodenko buvo nuteisti. Rustinas buvo nuteistas 30 parų Šiaurės Karolinos grandinėje. Teisėjas sakė Roodenko: „Dabar, pone Rodenky sic, manau, kad esate žydas“. „Taip, aš esu“, - atsakė Roodenko. "Na, atėjo laikas, kai jūs, žydai iš Niujorko, sužinojote, kad negalite nusileisti, atsinešdami su savimi nigras, kad sutrikdytumėte pietų papročius. Tiesiog pamokydamas", - teisėjas nuteisė jį 90 parų grandinės gaujai - tris kartus ilgesnis už Rustino sakinį.

Roodenko buvo suimtas daugybę kitų kartų per savo gyvenimą: 1962 m. Už vadovavimą taikos mitingei Times aikštėje jo bausmė buvo atidėta, nes teisėjui pritarė protestuotojų tikslai. Kitu metu už protestą prieš netinkamą elgesį su sovietiniais disidentais, prieš Kornelio universitetų investicijas Pietų Afrikoje, o 1987 m. Mirties metu Roodenko buvo „Visų spalvų spalvų vyrai kartu“ narys.

1983 m. Su žurnalistu iš „New York Times“ aptardamas politinio aktyvumo sunkumus Roodenko įsimintinai pareiškė, kad „jei tai būtų lengva, bet koks mokymasis galėtų būti pacifistas“. Roodenko mirė 1991 m. Balandžio 28 d. Niujorko Beekmano miesto ligoninėje nuo širdies smūgio. Liko jo dukterėčia Amy Zowniriw.


Žyma: Igal Roodenko

Pateikiame vaizdo įrašą, kuriame yra garso ištraukos iš 1974 m. Žodinio interviu su Igal Roodenko, 1947 m. Susitaikymo kelionės dalyvės, iš Pietų žodinės istorijos programos (SOHP) UNC Chapel Hill kolekcijos. SOHP ir#8217 žodinės istorijos archyvuojamos ir saugomos Pietų istorinėje kolekcijoje. Keletas šimtų šių žodžių istorijų buvo suskaitmenintos ir prieinamos internete. Norėdami išklausyti visą interviu su Igal Roodenko, apsilankykite:

Šiame vaizdo įraše taip pat yra vaizdų montažas, visų pirma paimtas iš Pietų istorinės kolekcijos fondų. SHC yra išsibarstę dokumentai apie 1947 m. Susitaikymo kelionę ir apie kunigo Charleso M. Joneso gyvenimą bei darbą, įskaitant (bet neapsiribojant):

  • Charles M. Jones Papers (ieškant pagalbos kolekcijai #5168)
  • Roberto L. Johnsono dokumentai (ieškant pagalbos kolekcijai #5362)
  • Pietų bažnytininkų įrašų stipendija (ieškant pagalbos kolekcijai #3479)
  • Joseph Felmet Papers (ieškant pagalbos kolekcijai #4513)
  • Pietų žodinės istorijos programa (ieškant pagalbos kolekcijai Nr. 4007): įskaitant šiuos skaitmeninius interviu B-0010 A-0035 B-0041 ir kitus dar neskaitmenintus.

Mes labai didžiuojamės būdami šių svarbių pirminių šaltinių, saugančių šią dažnai pamirštą Pietų istorijos epizodą, saugykla. Tačiau negalime nepastebėti, kad archyvo įraše yra daug trūkstamų kūrinių, kurie gali papasakoti likusią istorijos dalį. Ar gali būti, kad tikrai yra tik viena 1947 metų laisvės raitelių nuotrauka? Ką apie taksi vairuotojų ir kitų, priešinusių lenktynininkus, dokumentus? Mes vis dar turime savo darbą.


Andrew Young žodinis interviu

Andrew Youngo atvaizdas iš Kongreso bibliotekos (ši viešai prieinama nuotrauka nėra SHC ' kolekcijų dalis)

UNC ’s Pietų žodinės istorijos programa (SOHP) renka interviu su pietiečiais, kurie daug prisidėjo prie įvairių sričių, ir interviu, kurie padarys istoriškai matomus tuos, kurių patirtis neatsispindi tradiciniuose rašytiniuose šaltiniuose. Pietų istorinė kolekcija yra SOHP surinktų žodinių istorijų saugykla.

SOHP suskaitmenino 500 interviu iš kolekcijos per projektą, pavadintą „Oral Histories of the American South“. Periodiškai “Pietiniai šaltiniai ” bendrins nuorodas į pasirinktų SOHP interviu garso įrašus.

Šiandien mums malonu pristatyti SOHP interviu su Andrew Young. Andrew Youngas buvo pirmasis afroamerikiečių kongresmenas iš Gruzijos po rekonstrukcijos. Pirmą kartą 1972 m. Išrinktas Jangas vėliau buvo paskirtas ambasadoriumi Jungtinėse Tautose Jimmy Carterio.

Šiame interviu SOHP Youngas aptaria rasinės diskriminacijos pobūdį pietuose ir apibūdina savo dalyvavimą rinkėjų registravimo procese. Viso interviu metu jis lygina rasinius santykius pietinėse valstijose ir santykius tarp Šiaurės ir Pietų. Anot Youngo, būtent prieiga prie politinės galios galiausiai pakeitė rasinių išankstinių nusistatymų pietus. Jis nurodo 1965 m. Balsavimo teisių įstatymo priėmimą kaip lemiamą lūžio tašką rasių santykiuose. Jaunimui būtent afroamerikiečių išrinkimas į galios pozicijas leido afroamerikiečiams įgyvendinti kitus pasiekimus, padarytus švietimo, verslo ir socialinės padėties srityse.

Interviu meniu (aprašymas, nuorašas ir garso įrašas): Andrew Youngo interviu meniu (iš SOHP)


„Queer“ istorijos medžiaga „Swarthmore“ specialiose kolekcijose

Jane Addams kolekcija-130 tiesinių pėdų
Jane Addams (1860–1935) buvo visame pasaulyje žinoma socialinė reformatorė, 1889 m. Įkūrusi pirmąjį gyvenamųjų namų namą „Hull House“. Didžiąją savo suaugusio gyvenimo dalį Adamsas gyveno kartu su savo ilgamete drauge Mary Rozet Smith. Addamsas miesto vargšų vardu kovojo dėl daugelio priežasčių, tokių kaip imigrantų apsauga, vaikų darbo įstatymai, pramoninė sauga, nepilnamečių teismai ir profesinių sąjungų pripažinimas. Ji buvo pagrindinė mąstytoja ir rašytoja demokratijos, internacionalizmo, taikos ir žmogaus teisių klausimais. 1931 m. Adamsas buvo apdovanotas Nobelio taikos premija. Mary Rozet Smith taip pat dirbo „Hull House“, ypač įvairiuose švietimo projektuose ir pamokose. Kolekcijoje yra daug laiškų tarp moterų, susijusių su jų dešimtmečius trunkančiais santykiais.

Anita Augspurg (1857-1943), ir Lida Gustava Heymann (1868-1943)- buvo žymios vokiečių feministės ir taikos aktyvistės, gyvenusios kartu daugiau nei 40 metų. Jie buvo dvi iš nedaugelio vokiečių moterų, dalyvavusių 1915 m.
Kolekcijos su fondais:
-„Anita Augspurg Collected Papers“-yra nepaskelbta Augspurgo Heymann biografija
-Jane Addams kolekcija
-Moters ir rsquos taikos vakarėlis
-Moterų ir rsquos tarptautinė taikos ir laisvės lyga, JAV sekcijos įrašai
- Tarptautinė moterų ir rsquos taikos ir laisvės lyga Tarptautiniai biuro įrašai (tik mikrofilmams)

Robertas (a) Dickinsonas surinko dokumentus (-1982) 2,5 linijinio colio
Roberta Dickinson buvo kvakerių aktyvistė, architektė ir menininkė. Gimusi Robert Dickinson, ji buvo operuota 1976 m. Ir po to buvo žinoma kaip Roberta Dickinson. Dauguma taikos kolekcijos išteklių apima Roberto Dickinsono ir rsquos protestus prieš Vietnamo karą ir paramą karo mokesčiams.

Barbara Deming (1917-1984)-rašytojas, romanistas ir nesmurtinis tiesioginių veiksmų aktyvistas. Deming buvo politiškai aktyvi nuo 1960-ųjų pradžios iki jos mirties devintojo dešimtmečio viduryje. Septintajame dešimtmetyje ji pradėjo rašyti apie savo seksualumą ir savo įsitikinimus feminizme derinti su nesmurtu.
Kolekcijos, kuriose yra Deming fondų, apima:
-Nesmurtinių veiksmų įrašų komitetas
-Bradford Lyttle dokumentai
--A.J. „Muste“ dokumentai
--Tracy D. Mygatt ir Frances Witherspoon dokumentai
-karo priešininkų lygos rekordai

Erna Harris ir Mary Sassoon-Harrisas ir Sassoonas buvo afroamerikiečiai aktyvistai, kurių taikos darbas daugiausia vyko per Tarptautinę moterų ir taikos ir laisvės lygą „Women & rsquos“. Harrisas buvo žurnalistas ir laikraščių redaktorius, dirbo WILPF JAV skyriaus nacionalinėje valdyboje. „Sassoon & rsquos“ darbas WILPF buvo įsikūręs Kalifornijoje, kur abi moterys gyveno kartu ir vadovauja vietiniam organizacijos skyriui.

-Moterų ir rsquos tarptautinė taikos ir laisvės lyga, JAV sekcijos įrašai (susisiekite su taikos kolekcijos darbuotojais adresu [email protected], kad gautumėte daugiau informacijos)
-Moterų ir rsquos tarptautinė taikos ir laisvės lyga, JAV sekcijos įrašai, Kalifornijos skyriai (daugiau informacijos kreipkitės į „Peace Collection“ darbuotojus adresu [email protected])

George'as Ežeriškas-taika ir tiesioginis nesmurtinis aktyvistas, įsikūręs Filadelfijos rajone, bet įkvepiantis ir rengiantis aktyvistus visame pasaulyje. Lakey aktyviai siekė taikos ir prieš karą mažiausiai nuo 1960 -ųjų.
Kolekcijose, turinčiose „Lakey“, yra:
Kvakerių veiksmų grupės įrašai
Judėjimas už naują visuomenę

Dorothy Marder kolekcija 12,75 linijinės pėdos
Dorothy Marder buvo fotografė, taikos aktyvistė, lesbiečių ir gėjų bendruomenės narė, patarėja ir neįgaliųjų gynėja. Didžiausias jos fotografijos darbas buvo susijęs su moterų taikos aktyvizmu (ypač moterų streiku už taiką) Niujorko rajone nuo 1960 -ųjų pabaigos iki devintojo dešimtmečio. Daugelis jos nuotraukų pasirodė taikos judėjime ir alternatyviuose spaudos leidiniuose. Marderis fotografavo žinomus paskutinio XX amžiaus ketvirčio taikos aktyvistus, feministes ir politines veikėjas.
Kai kurios Marderio nuotraukos yra internetinėje parodoje (dar nėra atskiros nuorodos).
Dorothy Marder taip pat prisidėjo prie daugiau nei 60 marškinėlių su politinėmis žinutėmis, žr. Vaizdus #141-211 (dar nėra atskiros nuorodos).


Igal Roodenko pilietinės teisės, prieškario aktyvistas

74 metų Igal Roodenko, visą gyvenimą trunkanti pilietinių teisių ir kovos prieš karą aktyvistė, dešimtis kartų suimta visoje šalyje už dalyvavimą įvairiose demonstracijose. Pagal profesiją spaustuvininkas Roodenko užėmė kalėjimo kameras nuo gilių pietų iki Vašingtono, kur žygiavo remdamas sovietų disidentus. Jis taip pat buvo ilgametis gėjų teisių organizacijų narys ir dažnai lankėsi Los Andžele, kur aktyviai dalyvavo gėjų ir lesbiečių bendruomenės paslaugų centre. Roodenko taip pat buvo areštuotas Lenkijoje už demonstraciją su Tarptautinės pasipriešinimo karui lygos, kurios narys jis buvo seniai, nariais. Antrojo pasaulinio karo metais Roodenko 20 mėnesių tarnavo federaliniame kalėjime kaip sąžiningas priešininkas. Sekmadienį Niujorke, matyt, ištiko širdies priepuolis.

Kadangi labai užkrečiamas koronaviruso „Delta“ variantas ir toliau plinta visoje šalyje, Los Andželo apskrities visuomenės sveikatos departamentas rekomenduoja visiems gyventojams dėvėti kaukes viešose patalpose, nepriklausomai nuo to, ar jie buvo skiepyti nuo COVID-19.

Mažiausiai aštuoni žmonės mirė, kol jie gyveno „Airtel Plaza“ viešbutyje Van Nuys mieste, kur per projektą „Roomkey“ buvo apgyvendinti šimtai benamių.


Failas: Igal protestuoja prieš karą Vietname, 1966 m. Liepos 4 d. Kopenhagoje. Jpeg

Spustelėkite datą/laiką, kad peržiūrėtumėte failą tokį, koks jis buvo tuo metu.

Data/laikasMiniatiūraMatmenysVartotojasKomentuoti
srovė2015 m. Gruodžio 14 d., 19:24688 × 1 306 (629 KB) Amyjoy001 (diskusijos | prisidėjimai) Kryžminis wiki įkėlimas iš en.wikipedia.org

Negalite perrašyti šio failo.


Kol esi su mumis.

& hellip gegužę, COVID-19 ir rsquos neproporcingas poveikis juodaodžiams amerikiečiams ir mdash kartu su policijos nužudymu George Floyd ir mdashs sukėlė rasinio atsiskaitymo momentą. Tokie straipsniai kaip šis atspindi Bostono apžvalga& rsquos įsipareigojimas kovoti su rasizmu& mdash nuo leidybos strategijų, skirtų nutraukti policijos smurtą, iki juodųjų balsų sustiprinimo. Ilgai prieš pagrindinius leidinius, kuriuose daugiausia dėmesio buvo skiriama rasiniam teisingumui, Bostono apžvalga rimtai ir subtiliai suteikė vieną iš pagrindinių šių diskusijų forumų. Mes ir toliau esame įsitikinę, kad rasė užima pagrindinę vietą bet kurioje diskusijoje apie teisingumą, demokratiją ir pilietiškumą. Prisijunkite prie mūsų, kad suteiktumėte nemokamas, atviras erdves šiems pokalbiams, tapdami palaikančiu skaitytoju Bostono apžvalga šiandien.


Igal Roodenko - istorija

Veiklos agentūra: AFSC

Atidaryta: 10 1942

Uždaryta: 3 1947

Darbininkai

Bendras šioje stovykloje dirbančių darbuotojų skaičius: 702

CPS stovykla Nr. 52, dirvožemio apsaugos tarnybos bazinė stovykla, esanti civilinio apsaugos korpuso stovykloje į šiaurės rytus nuo Powellville, Merilandas ir valdoma Amerikos draugų tarnybos komiteto (AFSC), atidaryta 1942 m. Spalio mėn. AFSC stovyklą valdė iki 1944 m. Lapkričio 15 d. kai Menonitų Centrinis komitetas šias pareigas ėmėsi iki stovyklos uždarymo 1947 m. kovo mėn. Vyrai atliko pavojingus darbus pjaudami ir valydami Pokomoke upės drenažo kanalus, siekdami apriboti žemos žemės ūkio paskirties žemės eroziją.

Stovykla buvo įsikūrusi Delmarva pusiasalyje, tarp Česapiko įlankos ir Atlanto vandenyno, už mylios į pietvakarius nuo Powellville*. Solsberis buvo artimiausias didelis miestas penkiolika mylių į šiaurės vakarus. CPS panaudojo Civilinio išsaugojimo korpuso stovyklą, kuri 1939 m. Pokomoke upėje pradėjo drenažo projektą ir tęsė projektą. Upė tekėjo į pietus per pusiasalį, nukritusi apie colį iki mylios. Dumblo ir medžių užgniaužtas kanalas neleido grioviams nusausinti palei upę esančios žemos žemės ūkio paskirties žemės. Ūkininkai paliko žemę.

*Nors Civilinės valstybės tarnybos katalogas ir kiti leidiniai nurodo miestą kaip Powellsville, Merilandas, tikrasis pavadinimas yra Powellville. („Swarthmore College Peace Collection“, CPS stovyklų sąrašas „Google“)

Režisieriai: Russell Freeman, Arthur Gamble, Dan Wilson, William Mackensen, Ernest Wildman, Leland H. Brenneman, S. Glenn Esch

Dietologai: Verda Kauffman, Ruth Smucker

Matronai: ponia S. Glen Esch, Margaret Dirks van der Smisssen

Slaugytoja-matronos: Tena Heinrichs, Lola Schertz

Daugelis stovyklą atidariusių vyrų anksčiau tarnavo CPS stovykloje Nr. 3 Patapsco mieste, Merilande, pirmoje CPS stovykloje, kuri buvo atidaryta 1941 m. Gegužės 15 d.

Pirmaisiais stovyklos metais dauguma vyrų pranešė iš miesto, o ne kaimo ūkininkų bendruomenių. Atsižvelgiant į sunkų sunkaus fizinio darbo pobūdį, reikalingą žemai žemės ūkio paskirties žemės drenažui atverti, daugelis jų persikėlė į kitas stovyklas ir padalinius. 1944 m. Pabaigoje daugelis perkėlimų į stovyklą atvyko iš kaimo vietovių ir pranešė, kad jie užsiima ūkininkavimu ar kita žemės ūkio patirtimi. Apskritai apie penkiasdešimt devynis procentus menonitų stovyklų ir padalinių CO pranešė apie ūkininkavimą ir žemės ūkio darbus kaip ankstesnę profesiją, o dvidešimt devyni procentai draugų stovyklų dalyvių deklaravo ūkininkavimo patirtį. (Sibley ir Jacob p, 172)

Stovyklose vyrai draugai buvo linkę pranešti apie didžiausią religinę įvairovę, kai jie pateko į CPS, o mažuma tų, kurie paskelbė apie draugus, daugelis pranešė apie kitas konfesines priklausomybes, o kiti - apie religinę priklausomybę. Tačiau didžioji dauguma menonitų stovyklų CO buvo linkę pranešti, kad atvyko iš įvairių menonitų konfesinių grupių, taip sukurdami didesnį panašumą į perimtųjų religinę patirtį.

Nors CPS stovyklų vyrai įžengimo vietoje pranešė apie didesnį išsilavinimą nei į armiją ir karinį jūrų laivyną, vyrai iš draugų stovyklų įžengė vidutiniškai 14,27 metų, o vyrai - į menonitų stovyklas, vidutiniškai 10,45 metų. (Sibley ir Jacob p. 171)

Pavojingam darbui reikėjo naudoti kirvius, pjūklus, užsikimšti per hektarus purvino dirvožemio, sunkiąją techniką ir dinamitą. Nelaimingų atsitikimų dažnis pirmaisiais veiklos mėnesiais buvo didelis, galbūt dėl ​​to, kad perėmėjai, neįpratę prie rankų darbo, neturėjo patirties. Kai perleistųjų skaičius sumažėjo, AFSC, atrankinės tarnybos ir MKC pareigūnai nusprendė perkelti likusius vyrus ir suburti grupę, labiau įpratusią prie tokio darbo.

Iki 1944 m., Kai atvyko naujoji grupė, nutekėjo devyni su puse mylios drenažo kanalo, tačiau dar penkias ar šešias mylias reikėjo nukreipti, išvalyti ir nusausinti. Pirmiausia teritorija buvo sukrauta, tada mediena išvaloma nuo šimto šešiasdešimties pėdų pločio ties Delavero linija ir dviejų šimtų dešimties pėdų apatiniame gale. Darbo įgulos nupjovė šepetį, o kiti ekipažai iškirto didesnius medžius. Mažas šepetys ir medžiai buvo pašalinti rankomis, o dideli medžiai turėjo būti ištraukti traktoriu. Tada dinamito įgula susprogdino kelmus, ruošdamasi galutinai gilinti kanalą mašinomis.

Iki 1946 m. ​​Rudens vandens lygis buvo pakankamai sumažėjęs, todėl buvo galima auginti dar trisdešimt septynis tūkstančius anksčiau nederlingų akrų.

Ši stovykla, žinoma kaip Pokomoke, administruojama draugų nuo 1942 iki 1944 m. Lapkričio 15 d., Vadovavimą operacijoms perdavė menonitams.

John J. Fisher, jaunesnysis atvyko pereinamuoju laikotarpiu. „Po keleto nuostabių ir kartais rizikingų savaičių tyrinėjimų, šepetėlių kirpimo, medžių kirtimo, dinamizavimo ir rąstų gervėjimo mes, kolegijos vyrai [vieninteliai kareivinėse] buvome„ paaukštinti “į biuro darbus.

Kaip stovyklos raštininkas dirbau Lelandui Brennemanui, Howardui ir Verdai Kauffman bei Arnoldui Dietzeliui. Kadangi Powellsville [sic] perėjo nuo kveekerių prie menonitų globos, aš susidraugavau su kvakeriais ir išmokau įvertinti amišų, baptistų, brolių Plimuto, Jehovos liudytojų, kristadelfų ir įvairių menonitų įvairovę.

Prisimenu, kaip mes visi kažkada diskutavome, ar būti neatidėliotinu pupelių rinkėju netoliese esančiame ūkyje kaip mūsų nacionalinės tarnybos dalis. Vieni rinkosi, o kiti - ne. Tai buvo geras etinio pasirinkimo mokymas žolėje. Stovyklos patirtis šiame mano gyvenimo etape buvo tai, ko man reikėjo: reikšmingas darbas, evangelijos kvartetas, naktinis budėjimas Solsberio ligoninės skubios pagalbos skyriuje, krepšinis, „bulių sesijos“ ir rimtas Biblijos skaitymas. Be to, netrukus sužinojau, kad anoniminis donoras College Mennonite Church įtraukė mane į savo paramos fondus vyrams CPS. Man tai buvo labai vertinamas gestas. („Apvažiavimas. . . Pagrindinis greitkelis “: mūsų CPS istorijos 14-15 p.)

Stovyklos atidarymo metu Powellville bendruomenės vadovai sužinojo, kad vyrai iš Patapsko turi juodą CO, ir perspėjo CPS pareigūnus neperkelti vyro. Kiti vyrai Amerikos draugų tarnybos komitetui sakė, kad tokiomis sąlygomis jie neis į Powellville. Juodojo CO prašymu AFSC perkėlė jį į atskirą tarnybinio mokymo padalinį Cheltenham, Merilandas prieš stovyklą. (Goossen p. 40).

Bazinių stovyklų orientavimo programos vystėsi bėgant metams. Įdomu tai, kad pirmaisiais „Pokomoke“ metais stovyklos vadovybė įsteigė plačią saugos mokymo programą, po kurios kas dvi savaites buvo pristatytas saugos naujienlaiškis „Poco-Note“.

1944 m., Kai menonitai pradėjo vykdyti stovyklą su nauja vyrų grupe, jie sukūrė trijų etapų orientacinę programą. Pirmoji buvo trijų dienų informacija apie stovyklos procedūras ir diskusijos apie stovyklą. Antrasis-penkių dienų treniruočių laikotarpis paskutinę pirmojo stovyklos mėnesio savaitę-gilinosi į problemas, kurių šiuo metu vyrai turėjo. Trečioji ir paskutinė dalis apėmė savaitinius diskusijų laikotarpius tris mėnesius.

1943 m. Balandžio mėn. Grupė CPS vyrų, veikiančių nepriklausomai nuo religinių agentūrų ir prieš aiškų atrankinės tarnybos draudimą, sušaukė Čikagos socialinių veiksmų konferenciją. Planuotojai, kaip pavyzdžiai, ketino suteikti vyrams galimybę keistis nuomonėmis ir apsvarstyti veiksmus, susijusius su jų bendromis problemomis, susijusiomis su CPS darbo pobūdžiu, geresnių paslaugų galimybėmis, mokymo programomis ir tuo, ką CO turėtų daryti dėl šaukimo. Generolas Hershey nurodė visiems stovyklos direktoriams „nesuteikti atostogų“, kad įgaliotieji galėtų dalyvauti, nes atrankinė tarnyba iš anksto nepatvirtino konferencijos.

Powellville mieste šešiasdešimt septyni iš septyniasdešimt dviejų vyrų pažadėjo asmeniškai neįvykdyti įsakymo kaip piliečių laisvių neigimo. Aukšto lygio susitikimai tarp religinių agentūrų ir atrankos tarnybos pareigūnų nepavyko panaikinti generolo Hershey draudimo. Konferencija vyko labai nedaug, o dalyvavusiems buvo skirta įprasta trijų dienų atostogų bausmė už kiekvieną dieną A.W.O.L. Nei CPS vyrai, nei daugelis istorinės taikos bažnyčios vadovų nebuvo patenkinti rezultatu. Tačiau incidentas ir pasekmės parodė apribojimus, pagal kuriuos atrankinėje tarnyboje dirbo CO, ir pilietinių laisvių ribas protestuojant prieš sąžinę.

1946 m. ​​Stovykloje Naomi Brubaker suorganizavo maisto gaminimo mokyklą. Šiose mokyklose, numatytose kelioms savaitėms, buvo mokomas ir mokomas darbas įvairiose stovyklos maisto planavimo, paruošimo ir valdymo srityse. Dalyviai atvyko ir iš kitų stovyklų.

Mennonitų Centrinis komitetas pradėjo paskirti pastorius į bazines stovyklas, kad padėtų religiniam gyvenimui artėjant CPS. Pokomoke Haris Shelteris kurį laiką tarnavo stovyklos klebonu, o T. A. van der Smissenas atvyko iš CPS stovyklos Nr. 31 Camino mieste, Kalifornijoje, 1947 m. Sausio 1 d.

1945 m. MCC regioninėse stovyklose surengė keletą trumpų institutų. 1945 m. Vasario 24–25 d. Pirmasis šaukimo institutas Powellville mieste pritraukė penkiasdešimt penkis CPS ir MCC delegatus tyrinėti „krikščioniško požiūrio“ į šaukimą taikos ir karo metu. Be to, instituto metu dalyviai apmąstė CPS patirtį ir planavo tolesnes diskusijas dėl vietos stovyklų ir padalinių. „Powellville“ pristatančioje grupėje buvo J. Winfieldas Fretzas, Irvinas Horstas, H. S. Benderis, Orie O. Milleris, Albertas Gaeddertas, Robertas Kreideris, Elmeris Edigeris ir kiti, kurie buvo įtraukti į ankstyvą CPS programos kūrimą.

Tuo laikotarpiu, kai draugai vadovavo stovyklai, vyrai sukūrė daugybę leidinių. Jie pradėjo Taikos kūrėjas 1942 m. gruodžio mėn., su t. 2. No. 20 archived in the Swarthmore College Peace Collection. They published Social Action News from May through August of 1943. The Socialist C. O. began publication in early 1943 and continued to publish periodically through May of 1945. From July through December 1943, the men cooperatively published The Open Ballot with CPS Camp No. 108 in Gatlinburg, Tennessee. They produced Powellsville News and Comment from February through June of 1943. Co’ok’s Tours, actually published in CPS Camp No. 2 at San Dimas, California, appeared in September 1943, attributed to the Powellville men. From September 1943 through April 1944, the men published five issues of Pokomoke Opinion. And, they produced School of Industrial Relations Bulletin, June through November in 1944.

After the new group of men arrived in November 1944, they published a camp paper The Dove-Tale from February 1945 through September 1946.

Of all the National Service Board for Religious Objectors base camps, only Powellville remained at the time CPS concluded.

For more information on this and other MCC soil conservation camps see Melvin Gingerich, Service for Peace: A History of Mennonite Civilian Service. Akron, PA: Mennonite Central Committee printed by Herald Press, Scottdale, PA 1949, Chapter X, pp. 108-124 Religious Life in CPS Chapter XVIII pp. 276-294 Formal Education in CPS Chapter XIX, pp. 295-317.

For more information on women COs see Rachel Waltner Goossen, Women Against the Good War: Conscientious Objection and Gender on the American Home Front, 1941-47. Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press, 1997.

For personal stories of CPS men, see Peace Committee and Seniors for Peace Coordinating Committee of the College Mennonite Church of Goshen, Indiana, “Detour . . . Main Highway”: Our CPS Stories. Nappanee, IN: Evangel Press, 1995, 2000.

For an in depth history of conscientious objection in the United States, see Mulford Q. Sibley and Philip E. Jacob, Ithaca, Conscription of Conscience: The American State and the Conscientious Objector, 1940-1947. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1952, including a description of other CPS camp institutes on peace studies pp. 191-92 Chapter XII, Protests of Conscience pp. 257-278.

List of site sources >>>


Žiūrėti video įrašą: Хореограф Станислав Катаков (Sausis 2022).