Istorijos transliacijos

Ludo bažnyčia

Ludo bažnyčia

Ludo bažnyčia yra gili dauba Juodojoje girioje, esančioje Dark Peak mieste Derbišyre, kuri, kaip sakoma, liudijo slaptus XV amžiaus persekiojamų religinių grupių Lollardų susitikimus. Šiandien jis siūlo atmosferinį pasivaikščiojimą, apimantį vėsios aplinkinių miškų žalumos.

Ludo bažnyčios istorija

Ludo bažnyčios daubą greičiausiai suformavo poledyninis laikotarpis, kupinas smulkaus Roaches Grit, smulkaus smiltainio pavidalo, sukeldamas šiandien matomą plyšį.

XV amžiuje buvo pasakyta, kad grupė religinių disidentų, vadinamų Lollardais, rengė religinius susirinkimus toje vietoje, kad išvengtų Katalikų Bažnyčios persekiojimo. Vyras, užfiksuotas vieno tokio susitikimo metu, Walteris de Ludankas, greičiausiai kilo iš svetainės pavadinimo.

Lollardai buvo protesto protestantų atšaka, kurios prieštaringi įsitikinimai buvo prieš reformą Anglijoje. 1398 m. Jie išleido lankstinuką, kuriame pateikė daug teiginių, daugiausia vaizduojančių Katalikų Bažnyčią kaip vis labiau sugadintą ir sekančią blogu Romos pavyzdžiu.

Ludo bažnyčia taip pat užima vietą legendoje apie serą Gawainą ir Žaliąjį riterį, kurį XIV amžiuje parašė nežinomas autorius. Buvo pasiūlyta, kad jo žalioji praraja įkvėpė eilėraščio „Žalioji bažnyčia“, po to, kai pasakos rašytojas patvirtino šiaurės vakarų Midlando tarmę.

Ludo bažnyčia šiandien

Šiandien Ludo bažnyčia siūlo dramatišką gamtos pasivaikščiojimą po Juodąjį mišką. Kelionės metu galima pamatyti vaizdus į pelkynus, o atmosferos takai per pačią Ludo bažnyčią nukelia lankytojus į patrauklų senosios Anglijos pasaulį. Aukštos uolos, apaugusios žaluma, išlenda iš prarajos, o po kojomis reljefas yra kalvotas ir vingiuotas, apimantis praeinančius ir sukuriantis įspūdį apie priešistorines žemes.

Jei norėtumėte ilgesnio pasivaikščiojimo, iš netoliese esančių kuojų atsiveria nuostabūs apylinkių vaizdai ir daugybė uolėtų atodangų, kuriomis galima grožėtis.

Kelionė į Ludo bažnyčią

Ludo bažnyčia yra Peak District nacionaliniame parke, maždaug 10 minučių nuo Buxton. Jis yra mažame Gradbacho kaime, o yra šalia nedidelio kelio nuo A54 Buxton - Congleton kelio.

Artimiausios automobilių stovėjimo aikštelės prie Ludo bažnyčios yra Gradbacho skautų stovykloje arba „Gradbach“ nakvynės namuose, iš kurių pėsčiomis nueisite maždaug per 20 minučių. Kelias į daubą yra gerai pažymėtas.


Ludo bažnyčia - natūrali uolų plyšys netoli Gradbacho, Stafordšyre, Piko rajone

Ludo bažnyčia yra didžiulis natūralus uolos plyšys kalvos šlaite virš Gradbacho, miško vietovėje, vadinamoje Juoduoju mišku. Šią savybę suformavo nuošliauža, kuri nuo kalno šlaito atitraukė didelę uolienų dalį, taip suformuodama plyšį, kuris vietomis yra daugiau nei 15 metrų aukščio ir daugiau nei 100 metrų ilgio, nors paprastai tik poros metrų pločio.

Per daugelį metų ši vieta suteikė prieglobstį visokiems atskalūnams ir yra tradicija, kad Robinas Hudas ja naudojosi. Tačiau gana neabejotina, kad Lollardai (ankstyvojo bažnyčios reformatoriaus Johno Wycliffe'o pasekėjai, pasmerkti kaip eretikai) XV amžiaus pradžioje ją naudojo kaip maldos vietą, suteikdami vietovei dabartinį pavadinimą. Bažnyčia taip pat veikė kaip „žalios koplyčios“ pavyzdys klasikinėje viduramžių poemoje „Seras Gawainas ir žalias riteris“, o viduramžių romantikos aura vis dar išlieka.

Norėdami jį pasiekti iš Gradbacho, pastatykite automobilį automobilių stovėjimo aikštelėje ir eikite pro jaunimo nakvynės namus, o pasroviui-per pėsčiųjų tiltą kirsti Danės intaką. Važiuokite į kalną ir tada dešinėn, eidami link Swythamley. Pakilimo viršuje staigiai pasukite į kairę, kad pasiektumėte Ludo bažnyčią dar maždaug 200 metrų. Nusileiskite į pirmąją kamerą, kuri neatrodo tokia įspūdinga - iš karto kyla mintis „Ar tai viskas?“. Tada eikite į nusidėvėjusius akmeninius laiptelius žemyn į pagrindinę sekciją, kuri iš karto išsklaido bet kokį ankstesnį nusivylimo jausmą, nes jis yra labai aukštas ir čia yra vietos keliems šimtams žmonių. Galima išeiti tolimiausiame gale ir sekti keliu atgal į įėjimą.


Gradbachas, Danbridžas, kabantis akmuo, Ludo bažnyčia

Pasukite dešinėn iš automobilių stovėjimo aikštelės, eikite į kelią ir pasukite į dešinę ties „Scout Camp“ ir „Youth Hostel“ ženklu.
Važiuokite keliu priešais juodas duris į „Youth Hostel“.
Pro vartus 150 mtrs paima dešinę ir toliau akmenuoja.
Pasukite į dešinę nuo kalno pasibaigus tiltui.
Pasukite dešinėn po tilto (pažymėta Danebridge) ir tam tikru momentu prisijunkite prie kelio šiek tiek aukščiau kranto (galimų variantų skaičius).
Paprastai eikite gerai apibrėžtu ir pažymėtu keliu pasroviui, bet ties šakute lokiu tiesiai atgal į upę.
Kelias galiausiai nusileidžia iki upės, kur vartai veda į platų taką.
Važiuokite plačia trasa į kalną apie 100 m, tada pakelkite į kairę aukštyn.
Toliau eikite į kalną per mišką (venkite kelio į dešinę viduryje aukštyn) iki šlaito į atvirus laukus.
Po meškerės palikite kairę, praleiskite didelę uolą lauko viduryje ir toliau stumdykite lauko viršuje.
Dešinė virš stulpo, o paskui kairėn įkalnėn į kitą.
Per šią stichiją pasukite į dešinę (pažymėtos kuojos).
Sekite ūkio trasą 250 m iki galvijų tinklelio, o paskui į kairę įkalnę nuvažiuokite iki didelės uolos atodangos, žinomos kaip kabantis akmuo.
Sekite madingą kelią tiesiai už kabančio akmens, einantį pro 2 vartus.
Po antrųjų vartų pasukite kairėn į platų takelį ir žemyn į kitus vartus.
Tiesiai po vartų, nukreiptų į Gradbachą ir Lud & rsquos bažnyčią.
Kelių takų sankryžoje, esančioje uolėtoje atodangoje, verta čia trumpai apvažiuoti iki Lud & rsquos bažnyčios, todėl eikite į dešinę šakę, nurodytą Lud & rsquos bažnyčioje.
200 m dešinėje yra nedidelė tvoros dalis su ženklu & ldquo Erozijos kontrolė Nr pėsčiųjų tako ir rdquo. Įėjimas į Lud & rsquos bažnyčią yra tik kairėje. Tikriausiai ne tokia bažnyčia, kokios tikėjotės, ir ji yra daug didesnė nei įspūdis, kurį galite susidaryti pirmą kartą įeidami. Deja, jis visada purvinas, tačiau verta apsilankyti ir pamatyti, kokia plati yra ši kažkada labai slapta garbinimo vieta ir kokia ji yra gerai paslėpta iš išorės, nepaisant jos dydžio.

Yra daug įėjimų į Lud & rsquos bažnyčią, todėl jei išeisite aukščiau kalvos šlaito, prieš laikrodžio rodyklę sukite atgal į vietą, kur įėjote, tada grįžkite žemyn keliu į uolėtą atodangą, kur susitinka keli keliai ir kur buvote šiek tiek anksčiau.
Pasukite į dešinę (pažymėtas Gradbachas) ir eikite žemyn į ženklą, vedantį į kairę, taip pat pažymėtą Gradbachą.
Kryžminis tiltas, pakelkite galvą į kairę pusę, pasukite kairėn ir pasukite atgal į „Youth Hostel“ ir toliau į automobilių stovėjimo aikštelę, kurioje pradėjote.


Karalius Liudas

Lud (Valų: Lludd žemėlapis Beli Mawr), pasak legendinio Geoffrey iš Monmuto Britanijos karalių istorija ir su juo susijusius viduramžių tekstus, buvo prieš romėnų laikų Didžiosios Britanijos karalius, įkūręs Londoną ir palaidotas Liudgeite. Jis buvo vyriausias Geoffrey karaliaus Helio sūnus ir pakeitė savo tėvą soste. Savo ruožtu jį pakeitė jo brolis Cassibelanus. Ludas gali būti susijęs su Velso mitologine figūra Lludd Llaw Eraint, ankstesne Nudd Llaw Eraint, gimine su airiu Nuada Airgetlám, Tuatha Dé Danann karaliumi ir Bretonijos dievu Nodensu. Tačiau jis buvo atskira Velso tradicijos figūra ir paprastai taip traktuojamas. [1]

Ludo valdymas išsiskiria miestų statymu ir Trinovantum (Londonas), kurį jis ypač mėgo, reformacija. Geoffrey paaiškino, kad pavadinimas „Londonas“ kilęs iš „Caer Lud", arba Ludo tvirtovė. Kai jis mirė, jis buvo palaidotas Liudgate. Du jo sūnūs, Androjus ir Tenvantijus, dar nebuvo sulaukę pilnametystės, todėl jį pakeitė jo brolis Cassibelanus. [2]

Velso „Geoffrey“ versijose Istorija, paprastai vadinamas Brutas ir Brenhinedas, jis vadinamas Lludd fab Beli, užmezgantis ryšį su ankstyvuoju mitologiniu Lludd Llaw Eraint. Nepriklausoma valų pasaka, Cyfranc Lludd ir Llefelys (Pasaka apie Lluddą ir Llefelys), pridedamas prie kai kurių Brutas. Jis taip pat išgyvena savarankiškai ir tokiu pavidalu buvo įtrauktas į kolekciją, žinomą kaip Mabinogionas. Remiantis šia istorija, Lluddas turėjo papildomą brolį, vardu Llefelys, kuris tapo Prancūzijos karaliumi, kai Lluddas valdė Didžiojoje Britanijoje. Lluddo valdymo metu Didžiąją Britaniją ištiko trys dideli negandos, tačiau jis sugebėjo jas įveikti pataręs savo brolio.

Lofo vardą tvirtino Geoffrey iš Monmouth, kad jis yra Ludgate (pavadintas) kilmė Porth Llydd viduje konors Brutas ir Brenhinedas), pagrindiniai vartai į Londono miestą ir paties Londono vardą (tikroji etimologija Ludgate yra iš senosios anglų kalbos termino "hlid-geat" [3] [4] [5] [6] [7] paplitęs senosios anglų kalbos junginys, reiškiantis „posternas“ arba „vartai“ [3] [4] [5] [7] [8]).

Griūvančios karaliaus Ludo ir jo dviejų sūnų statulos, anksčiau stovėjusios ant vartų, dabar stovi Šv. Dunstano vakaruose bažnyčios prieangyje Fleet Street Londone. Ludgate cirke buvo baras, pavadintas „King Lud“ [9], dabar pervadintas į „Leon“, o ant jo stogo linijos ir virš durų gali būti matomi karaliaus Ludo medalionai.


Drakonų urvai: kur rasti paslaptingų urvų

Tai atrodo kaip klasikinė drakono teritorija - dramatiška naktinė juodoji skylė, įkišta į kalkakmenio uolos paviršių, o virš jos žolinės ganyklos. Jo žarnose yra aktyvi upė su gilia kriauklės anga, požeminiais kriokliais ir didžiulėmis kameromis. Vietos gąsdinimo istorijos sako, kad čia kažkada gyveno dvasios sargai, velniai, kontrabandininkai ir greitkeliai, tačiau vienintelis žmonių okupacijos įrodymas yra priešistorinis. Tai saugu tyrinėti, tačiau norint pasiekti vandeningą trečiąją kamerą, jums reikės valties.
Netoli Durness
smoocave.org


Luds bažnyčia

Luds bažnyčia yra gili praraja, prasiskverbianti į Millstone Grit pamatinę uolieną, kurią sukėlė didžiulė nuošliauža ant kalvos šlaito virš Gradbacho, Stafordšyre, Anglijoje, miške, žinomame kaip „Back Forest“, link Peak District nacionalinio parko pietvakarių pakraščio, maždaug 2,5 km į vakarus nuo A53 tarp „Leek“ ir „Buxton“. Daugiau nei 100 m ilgio ir 18 m gylio jis yra samanotas ir apaugęs, drėgnas ir vėsus net karščiausiomis dienomis.

Manoma, kad ankstyvieji pagonys šią prarają laikė šventa vieta, greičiausiai dėl to reiškinio, kuris, kaip pranešama, nutinka tą dieną, šiuo metu saulė šviečia tiesiai į Luds bažnyčią vidurdienį vasaros saulėgrįžos dieną. Jei tai tiesa, galbūt taip ji gavo savo pavadinimą kaip Lugh (paprastai angliškai vadinamas Lud, kaip Ludgate Londone), kuris buvo keltų saulės dievas.

Luds bažnyčia naudojosi prieštaraujanti religinė grupė ir „Lollards“, ankstyvojo bažnyčios reformatoriaus Johno Wycliffe'o pasekėjai, kurie buvo pasmerkti kaip eretikai. Jie naudojo jį kaip garbinimo vietą XV amžiaus pradžioje. Lollardai taip pat naudojo Luds bažnyčią kaip saugią ir slaptą slėptuvę.

Luds bažnyčia galėjo būti pavadinta Walterio de Ludanko ar Walterio de Lud-Auko vardu, kuris buvo užfiksuotas čia vieno iš jų susitikimų metu. Medinis laivas ir „Swythamley“ figūrėlė anksčiau stovėjo aukštoje nišoje virš prarajos, apie 1862 m. Pastatyta tuometinio dvarininko Philip Brocklehurst. Jis buvo pavadintas „Ludy Lud“ ir turėjo paminėti jo mirtį. Lollardo pamokslininko dukra. Kai kurie sakė, kad kažkada balta medinė statula, dar vadinama ‘Lady Lud ’, stovėjo aukštoje uolėtoje plyšyje virš prarajos.


Vienos dienos keliautojams buvo imamas mokestis už apsilankymą Luds bažnyčioje ir išgirstą Philip Brocklehurst legendą apie Ludo damą ir pamatyti baltos spalvos drabužėliais apsirengusios damos figūrą Luds bažnyčios uolose, ir buvo patikėta, kad ji vaizduoja Alisą de Lud-Auk, mergina su „nežemišku balsu“, kuri čia buvo nušauta ir mirė. Teigiama, kad Ludo bažnyčią persekioja Alisa, kuri žuvo, kai kariai reidavo nelegalų susirinkimą. Manoma, kad jos vaiduoklis dažnai lankosi jos mirties vietoje.


Netoliese esančio „Gradbach Youth Hostel“ valgomajame yra seno paveikslėlio atviruko reprodukcija, kurioje pavaizduota keista statula, pastatyta ant vienos iš Luds bažnyčios sienų. Buvo pastebėta, kad praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje apsilankius Luds bažnyčioje, ten buvo kažkas panašaus į laivo „Swythamley“ figūrėlę, pritvirtintą prie uolos įėjimo viduje, matyt, maždaug 1862 m. atrodė labai panaši į moterį Gradbacho jaunimo nakvynės namų paveiksle.


XX amžiuje buvo sukurta daug laipiojimo takų į prarajos šonus, tačiau dabar nerekomenduojama lipti, kad būtų apsaugoti žemesni augalai, kolonizavę drėgnus uolų paviršius.

Robinas Hudas, brolis Tuckas ir Bonny princas Charlie visi yra žinomi kaip paslėpti nuo valdžios tarp prarajos. Ralfas Eliotas, vietinis luditas (žinomas kaip aktyvus rajone per luditų protestus), ir kiti Luds bažnyčią įvardijo kaip žaliosios koplyčios serą Gawainą ir Žaliąjį riterį.

Kita legenda pasakoja, kad Ludo bažnyčia buvo pavadinta arklio vardu: neva medžiotojas persekiojo elnią ir eidamas paskui jį ant arklio buvo nuvestas į prarają. Medžiotojas nesugebėjo įžvelgti pavojaus, bet jo arklys Ludas tai padarė: kai raitelis prisiartino per arti, arklys susimušė ir numetė jį į bedugnę

1942 m. Savo užrašuose apie Stafordšyro folklorą W. P. Witcutt rašė – Laumės taip pat buvo susijusios su urvais. Vienas gyveno Thoro olose, o urvas po Luds bažnyčia turėjo rasti visą klaną. Kitas gilios istorijos ir aplinkinių tautosakos požymis.

Ar Luds bažnyčia yra mitologinė vieta, apie kurią rašoma per pastarąją ir antikinę istoriją, dar reikia išsiaiškinti. Šalia, kokia vieta. Ir taip, toje vietoje yra savotiškas jausmas. Yra šiek tiek žygio, todėl reikalingi geri batai ir kai kurie reikmenys. Bet eikite į Luds bažnyčią, kurią verta aplankyti.


Ludo bažnyčia

Tarp dviejų aukštų samanomis apaugusio akmens sienų stūksanti natūrali praraja, vadinama Ludo bažnyčia, šimtus metų buvo britų legendos židinys, sakoma, kad ją aplankė tokios svarbios veikėjos kaip Robinas Hudas ir seras Gawainas.

Vadinamoji „bažnyčia“ yra Anglijos Juodojo miško dalyje ir tariamai gavo savo vardą iš krikščionių skaldos grupės, kuri XV a. Ludo bažnyčios atmosfera panaši į Juodojo miško pasakos atmosferą, kurioje yra gilūs šešėliai, beveik viską dengiančios senovės samanos ir beveik anapusinis jausmas. Nenuostabu, kad svetainė buvo susieta su populiariausiais šalies mitais ir pasakomis.

Sakoma, kad Robinas Hudas ir jo linksmi vyrai prisiglaudė paslėptose Bažnyčios gelmėse, tačiau labiausiai žinoma, kad plyšys įkvėpė Artūro legendos „žaliąją koplyčią“, Seras Gawainas ir žalias riteris. Legendoje seras Gawainas turi vykti į Žaliųjų koplyčią, kad būtų įvykdytas mirties bausmė, tačiau jis tiesiog išbandomas.

Šiandien Ludo bažnyčia vis dar yra šiek tiek slapta, nors ne tiek, kiek kadaise buvo dėl savo legendinių asociacijų. Nepaisant to, praraja tebelaiko britų liaudies pasakos, laukiančios parašymo, orą.


Istorijos ir legendos vieta

Neįtikėtina Ludo bažnyčia

Ludo bažnyčia yra žinoma vieta istorijoje ir legendose. Praėjusio šimtmečio pradžioje praraja buvo naudojama kaip slapta Lollardo garbinimo vieta, reformuojanti krikščionis, kurie priešinosi daugeliui Romos katalikų bažnyčios praktikų ir buvo persekiojami dėl savo įsitikinimų. Tikėtina, kad titulo „liudas“ kilo iš Walterio de Ludo Auko, kuris buvo užfiksuotas Ludo bažnyčioje vieno iš jų susitikimų metu.

Mažiausiai šimtmetį medinė laivo figūra stovėjo aukštoje Ludo bažnyčios nišoje. 1800 -ųjų viduryje buvęs dvarininkas jį pavadino „Lady Lud“ ir, kaip pranešama, buvo patalpintas Walter de Lud Auk dukrai Alisai atminti. Sakoma, kad jos vaiduoklis vis dar persekioja daubą, ir tikrai nesunku čia užburti apsireiškimų vaizdus.

Neįtikėtina Ludo bažnyčia

Dar gerokai prieš atvykstant Lollardams, tikėtina, kad Ludo bažnyčia būtų buvusi pagonių garbinimo vieta. Saulės šviesa iš tiesų prasiskverbia tik į prarajos gilumą vasaros įkarštyje, ir visai gali būti, kad būtent čia vyko ir Vasarvidžio ceremonijos. Iš tikrųjų vis dar galima pamatyti atsitiktinių aukų, paslėptų natūraliose lentynose ir tamsiuose, apaugusiuose plyšiuose.

Ludo bažnyčia yra viena iš labiausiai tikėtinų pretendentų į Žaliosios koplyčios vietą, pagrindinę viduramžių poemos ir gerai žinomos Artūro istorijos vietą, Seras Gawainas ir žalias riteris. Per šimtmečius ji taip pat buvo siejama su pasakomis apie Robiną Hudą ir jo linksmus vyrus, galbūt kaip prieglobsčio ir pasislėpimo nuo priešų vieta.

Kad ir kokie būtų jūsų įsitikinimai, Ludo bažnyčia išlieka įdomi vieta, kurią verta ištirti, verta keliauti į mišką.

Neįtikėtina Ludo bažnyčia

Gradbachas

Nedidelis Češyro kaimelis Gradbachas yra netoli sienos su Derbišyru ir yra Danės upėje.

Kairėje- Gradbachas ir Juodasis miškas, o dešinėje- jaunimo nakvynės namai Gradbache

Gradbachas yra gerai žinoma grožio vieta, pritraukianti daugybę vaikščiojančių. Akmenyje pastatyta šilko verpimo gamykla kaime yra 1785 m. Nors malūnas buvo varomas vandeniu ir todėl buvo pigus eksploatuoti, tai buvo per daug nutolusi vieta, kad tokia įmonė galėtų būti komerciškai gyvybinga, o malūnas uždarytas jau 1885 m. Dabar jis veikia kaip jaunimo nakvynės namai.

Gradbacho metodistų bažnyčia Danės upės pakrantėje ir Ludo bažnyčia

Netoliese esanti Ludo bažnyčia, kitaip žinoma kaip Liudčerčas, yra gili, tamsi praraja Baltojoje viršukalnėje, esančioje Juodojo miško vietovėje, pietvakarių Peak District nacionalinio parko pakraštyje. Plyšį, kuris kai kuriose vietose yra 15 metrų aukščio ir ilgesnis nei 100 metrų, suformavo nuošliauža, atskyrusi didelę uolienų dalį. Per šimtmečius Ludo bažnyčia pasiūlė prieglobstį įvairiausiems bėgliams, sklando legendos, kad ja naudojosi ir Robinas Hudas, ir Bonnie princas Čarlis.

Be Danės slėnio, rajone siūlomi puikūs pasivaikščiojimai po pelkę Back Forest ir Gritstone Roaches (viena iš pirmaujančių laipiojimo vietų JK).

Pėsčiomis iki Liudčerčo nuo Gradbacho

Atstumas -apie 3 km

Trukmė Pats pasivaikščiojimas trunka apie valandą

*Pradėdami nuo viešosios automobilių stovėjimo aikštelės pakeliui į Gradbacho kaimelį, išvažiuodami iš aikštelės pasukite dešinėn ir toliau važiuokite į „Youth Hostel“, kadaise buvusį malūną.

*Eikite pasroviui nuo jaunimo nakvynės namų ir per siaurą pėsčiųjų tiltą kirsite Danės intaką Black Brook.

*Pasukite stačia trasa mišku į dešinę, kuri veda į kalną link Swythamley. Pasiekę taką pusiaukelėje į kalną, pasukite į dešinę, vadovaudamiesi nuoroda į Ludo bažnyčią.

*Pasivaikščiokite miško takeliu, pravažiuodami keletą įdomių uolienų dešinėje, toliau sekite nurodytą taką, kad pasiektumėte daubą.

*Išeikite tolimame gale ir eikite keliu atgal į įėjimą. Pakartokite žingsnius, kad grįžtumėte į Gradbachą.

Laikykitės šalies kodo

*Būkite saugūs- planuokite iš anksto ir sekite visus ženklus.

Saugokite augalus ir gyvūnus ir neškite savo kraiką namo.

Atidžiai kontroliuokite šunis

Palikite vartus ir turtą tokius, kokius radote

Netoliese esančios lankytinos vietos

„Three Shires Head“ yra grožio vieta, kurioje susitinka trys Derbišyro, Češyro ir Stafordšyro grafystės.

„Macclesfield Forest“, kadaise buvęs Karališkojo miško centras, kurį Normanų karaliai sukūrė medžioklei, pavyzdžiui, elniams, šernams ir vilkams. Kadaise ji apėmė visą teritoriją nuo Dislio iki Danės upės. Miške gyvena tauriųjų elnių banda, o rezervuaruose yra daugybė laukinių paukščių.

„Shutlingsloe“ yra trečia aukščiausia Češyro viršukalnė („Shining Tor“ yra aukščiausia, o „Whetstone Ridge“ - antroji) su 506 metrų (1660 pėdų) aukščiu, iš viršūnės atsiveria puikus vaizdas. Giedrą dieną nuo jo viršūnės matomi Šiaurės Velso kalnai.


Liudas, Semo sūnus

Lud (Hebrajų: לוּד Lūḏ) buvo Semo sūnus ir Nojaus anūkas Genesis 10 („Tautų lentelė“).

Ludo palikuonys, sekdami Juozapą, paprastai yra susiję su įvairiomis Anatolijos tautomis, ypač Lidija (Asirijos Luddu) ir jų pirmtakai luviečiai plg. Herodoto tvirtinimas (Istorijos i. 7) Lydai pirmą kartą taip buvo pavadinti savo karaliaus Lydo (Λυδός) vardu. Tačiau Romos Hipolito kronikoje (apie 234 m. Po Kr.) Ludo palikuonys tapatinami su Lazones arba Alazonii (pavadinimai paprastai laikomi „Halizones“ variantais, kuriuos, pasak Strabono, kadaise gyveno palei Halys), o lydiečiai kildinami iš minėto Lizimo, Mizraimo sūnaus.

The Jubiliejų knygaaprašydamas, kaip pasaulis buvo padalintas tarp Nojaus sūnų ir anūkų, sako, kad Ludas gavo „Asūro kalnus ir visa, kas jiems tinka, kol pasieks Didžiąją jūrą ir kol pasieks rytus nuo jo brolio Asūro“ (Karolio vertimas) . Etiopijos versija aiškiau skamba ". link į rytus, link savo brolio Asūro dalies “. Jubiliejai taip pat sakoma, kad Jafeto sūnus Javanas gavo salas priešais Ludo dalį, o Tubalas - tris didelius pusiasalius, pradedant nuo pirmojo pusiasalio, esančio arčiausiai Ludo. Visais šiais atvejais „Ludo dalis“ reiškia visą Anatolijos pusiasalį, esantį į vakarus nuo Mesopotamijos.

Kai kurie mokslininkai Biblijos liūdesį siejo su Lubdu Asirijos šaltinių, gyvenusių tam tikrose Vakarų žiniasklaidos ir Atropatene dalyse. [1] Kiti spėjo [2], kad Ludo palikuonys išplito į tolimųjų rytų sritis už Elamo arba kad jie buvo tapatinami su „Lullubi“.

10-ojo amžiaus musulmonų istorikas Ali ibn al-Husayn al-Masudi rašo savo plačiai pripažintoje istorinėje knygoje Aukso pievos ir brangakmenių kasyklos kad Keyumaras, pirmasis Persijos karalius, buvo Semo sūnaus Ludo sūnus.

Musulmonų istorikas Muhammadas ibn Jarir al-Tabari (apie 915 m.) Pasakoja tradiciją, kad Ludo žmona buvo pavadinta Jafeto dukra Shakbah ir kad ji pagimdė jam „Farisą, Jurjaną ir Persijos rases“. Jis taip pat tvirtina, kad Ludas buvo ne tik persų, bet ir amalekitų bei kanaaniečių, visų Rytų tautų, Omano, Hejazo, Sirijos, Egipto ir Bahreino, pradininkas.

List of site sources >>>


Žiūrėti video įrašą: Ludo Club 4 Player Match. लड कलब. (Sausis 2022).