Istorijos transliacijos

Pikto karys su geriamuoju ragu

Pikto karys su geriamuoju ragu


Klasikinė senovė

Nors gali būti, kad gėrimas iš ragų jau buvo paplitęs bronzos amžiaus Mikėnų Graikijoje, ragai anksti buvo pakeisti molio ar metalo indais, galbūt dar vadinamais keras “ragas ” kurį laiką, bet žinomas kaip ritmas klasikiniais laikais. Rhyta buvo žinomi ir Achaemenid Persijoje, paprastai pagaminti iš tauriojo metalo. Vėlyvasis archajikas (apie 480 m. Pr. M. E.) Palėpėje raudonos figūros vazoje pavaizduotas Dionisas ir satyras, kiekvienas laikantis gertuvę.

Klasikinės antikos laikais būtent trakai ir skitai buvo žinomi dėl savo įpročio gerti iš ragų (archeologiškai geležies amžius ir#8220Trako-Cimmerijos horizontas). Ksenofono pasakojimai apie jo santykius su Trakijos lyderiu Seuthesu rodo, kad geriamieji ragai buvo neatsiejama gėrimo dalis kata ton Thrakion nomon (“po Trakijos mados ”). Diodoras pasakoja apie šventę, kurią Getikų vadas Dromichaitai paruošė Lysimachui ir pasirinktiems belaisviams, ir aiškiai pasakyta, kaip Getianai naudoja gėrimo indus, pagamintus iš rago ir medžio. Skitų elitas taip pat naudojo rago formą rhyta visiškai pagamintas iš tauriojo metalo. Ryškus pavyzdys yra V amžius prieš Kristų-auksas ir sidabras ritmą Pegaso pavidalo, kuris buvo rastas 1982 m. Ulyap, Adygea, dabar Rytų meno muziejuje Maskvoje.

Krauße (1996) nagrinėja geriamųjų ragų mados plitimą (#8220).Trinkhornmode) priešistorinėje Europoje, darant prielaidą, kad ji pasiekė Rytų Balkanus iš Skitijos apie 500 m. Sunkiau įvertinti paprastų gyvūnų ragų, kaip kasdienių geriamųjų indų, vaidmenį, nes jie suyra be pėdsakų, o iškilmingų elito geriamųjų ragų metalinė furnitūra yra išsaugota archeologiškai.

Gėrimo ragas pasiekia “barbarų ir#8221 vidurio Europą su geležies amžiumi, ir žinoma nemažai keltų egzempliorių, ypač didžiulio aukso juostos rago liekanų, rastų Hochdorfo laidotuvėse.

Julijus Cezaris aprašė, kaip galai naudoja aurochų geriamuosius ragus (cornu urii) De bello gallico 6.28:

„Amplitudo cornuum et figura ir rūšys multum a nostrorum boum cornibus differt. Haec studiose convisita ab labris argento circumcludunt atque in amplissimis epulis pro poculis utuntur. “

“ [Galijos] ragai savo dydžiu, forma ir rūšimi labai skiriasi nuo mūsų galvijų. Jie yra labai geidžiami, jų ratlankis yra sidabrinis, ir jie naudojami didelėse šventėse kaip geriamieji indai. ”

Tacitas aprašo, kaip 1 -ojo amžiaus germanai įstrigo ir nužudė aurochus, o paskui pagamino geriamuosius ragus, kuriuos papuošė sidabriniais laikikliais.


47 epizodas: Materialusis Powderham pasaulis: pilis, ragas, knygų spinta ir kėdė

Sveiki atvykę į „Netikėtos istorijos“, kur sužinosite dalykų, kurių nežinojote, istoriją, pavyzdžiui, viščiukų ar ašarų istoriją.

Šiam epizodui leiskite mums prisijungti prie vaisių istoriko, profesoriaus Jameso Daybello ir jo milžiniško persiko dr. Will Willis, nes jie atveria slaptas duris, kad atneštų jums netikėtą Powderham pilies istoriją.

Taigi, pasiruoškite savo kaukių kaukes, nes esate kviečiami dalyvauti trečiose vikomanto Williamo Courtenay trečiosiose trijų dienų 21-ojo gimtadienio šventėse, kurios nebūtų baigtos be papildomos 600 persikų premijos. Ir būtinai venkite vaiduokliškų Powderhamo gyventojų, ypač poltergeisto! Jei jums nesiseka susipažinti su antgamtiniu, galite planuoti savo pabėgimą iš vienos iš daugelio Powderham spąstų durų, galbūt biblioteka gali būti gera pradžia?

Jamesas ir Samas atskleidžia, kad ši netikėta istorija iš tikrųjų yra susijusi su visuomeniškumo politika, reformacija, krauju ir paveldėjimu, meniniais tyrinėjimais, vienaragiais, medžiokle, smalsumu, karo belaisviais, aistromis, moterų išsilavinimu ir raštingumu, žiniomis ir demonstravimu.

Nepamirškite išspręsti Džeimso ir Semo argumentų, kokia yra geriausia knygų spinta: tvarkinga ar „organizuota“ netvarka?

„Mes formuojame savo pastatus, todėl jie mus.“ Winstonas Churchillis (1874 - 1965).

Powderham pilis, iš pradžių pastatyta 1392 m. Slaptos durys Powderham pilyje esančioje bibliotekoje. Narvalo iltis, Powderham pilies bibliotekoje.
Williamas iš Oranžinės kėdės, kai jis buvo su „Courtenays“ „Ford House“, 1688 m. John Channon, knygų spinta 1740 ir#8211 Powderham pilyje. Plaukų sruoga susieta su Gertrude Courtenay, Ekseterio marijone, c. XVI amžiaus pradžia.
Plaukų fragmentas rastas meilės laiške, maždaug. 1868 m. Bodelio biblioteka ir#8211 susietos knygos. Karaliaus Haroldo vaišės ir#8211 „Bayeux“ gobelenas, vyskupo Odo užsakymu, 1476 m.
Jan Steen ’s ‘Gimimo šventė ’, 1664 m. Bullion Stone, Pictish drožyba kario, geriančio iš rago, c. 900–950 (Škotijos muziejus) Willemas Kalfas ir#8216 „Ramus gyvenimas su geriamuoju ragu“ ir#8217, 1653 m.
XVII amžiaus princų taurė, pagaminta iš narvalo ilčių.

Ne gyvūnas vedė C9-oji-10-oji vieta

  • Škotija
    • Bullion Stone. Piktinis 900–950 m. pavaizduotas karys, gerdamas iš didelio rago būdamas ant arklio. Škotijos muziejus

    Literatūra
    --
    Archeologija

    • Anglija
      • Trewhiddle kaupas = 2 sidabro laikikliai
      • Cumwhitton Grave 2 (patelė), tvirtinamas ant rago apvado [PATERSON 2014]
      • Cumwhitton Grave 5 (patinas), [PATERSON 2014]
      • Lundas. [Petersenas 1940: 169 p. 1]
      • Gjonnes. [Petersen 1940: p. 169 Nr. 2 pav. 136a-136b]
      • Rokleiv. [Petersen 1940: 169 p. 3]
      • Gauselis. [Petersen 1940: 169 p. 4 pav. 137 pav.]
      • Bryn. [Petersen 1940: p. 170 nr.5]
      • Hyrt. [Petersen 1940: p. 170 nr. 6 pav. 138 pav.]
      • Hove. [Petersenas 1940: 170 p. 7]
      • Huseby. [Petersenas 1940: p. 171, Nr. 8]
      • Ryemas. [Petersenas 1940: p. 171, Nr. 9]
      • Sala. [Petersenas 1940: p. 171, Nr. 10]
      • Fasteraunet. [Petersenas 1940: p. 171, Nr. 11]
      • Birka. Tik vienas kapas turėjo ragų tvirtinimo įrodymų. Pora tvirtinimų buvo rasta turtingos moters palaidojime. [ARBMAN 1940  : Taf.196] [GRAHAM-CAMPBELL 1980]: kat.65
      • Nežinoma kilmė. Panašaus tipo kalnas kaip Birkos radinys. [WILLIAMS 2014]: p. 142, p. 267, 38 pav
      • Thumby-Bienebek? Galima - nieko daugiau autorius nežino
      • Gnezdovo? Galima - nieko daugiau autorius nežino

      Diskusija
      Petersenas mano, kad 17 geriamųjų ragų, aptiktų Norvegijoje, yra britų kilmės. Patersonas teigia, kad santykinis retenybė geriamuosius ragus archeologiniuose įrašuose gali būti dėl jų trapios prigimties ir sunkumų juos aptikti bei iškasti, o ne dėl tikrojo retumo [PATERSON 2014]: p. 149


      Nuo viduramžių iki ankstyvojo modernaus laikotarpio

      Danijos nacionaliniame muziejuje yra ankstyvųjų šiuolaikinių geriamųjų ragų kolekcija.

      Gėrimo ragai buvo iškilmingas geriamojo indas aukštą statusą turintiems žmonėms per visą viduramžių laikotarpį. Dauguma Norvegijos geriamųjų ragų, išsaugotų nuo viduramžių, turi ornamentuotus metalinius laikiklius, o patys ragai yra lygūs ir be ornamentų. Taip pat žinomi drožiniai raguose, tačiau jie pasirodo palyginti vėlai ir yra lyginamojo paprastumo, priskiriančio juos liaudies menui. ⎜ ]

      Kembridžo universiteto „Corpus Christi“ koledžas turi didelį gėrimo ragą, kuris tariamai buvo ankstesnis už Kolegijos įkūrimą XIV a., Kuris vis dar girtas Kolegijos šventėse. ⎝ ]

      „Oldenburgo ragą“ 1479 metais pagamino vokiečių amatininkai Danijos krikščioniui I, kai jis lankėsi Kelne, kad sutaikytų Burgundijos karį. Jis pagamintas iš sidabro ir aukso, gausiai dekoruotas Burgundijos ir Danijos herbais. Rago pavadinimas kilo nuo to, kad du šimtmečius buvo saugomas Oldenburgo šeimos pilyje, kol buvo perkeltas į dabartinę vietą Kopenhagoje. Legendoje jis susietas su grafu Ottu I iš Oldenburgo, kuris 980 metais turėjo jį gauti iš pasakos moters.

      Gėrimo ragai buvo naudojami iškilmingiems tikslams visą ankstyvąjį naująjį laikotarpį. Nuostabus geriamasis ragas buvo pagamintas šiam gėrimo ragui, kurį 1547 m. Pristatė Amsterdamo juvelyras Arentas Costeris, kuris dabar saugomas Rijksmuseum. ⎞ ].

      XVII – XVIII a. Škotijoje susiformuoja atskiras geriamojo rago tipas. Vienas aurochų geriamasis ragas vis dar išsaugotas Dunvegano pilyje Skye saloje Škotijoje. Jis buvo gaminamas tik prieš svečius, o jį vartojantis gėrėjas, susukęs rankas aplink stuburus ir sukdamas burną link dešiniojo peties, tikėjosi, kad jis ištuštės. ⎟ ]

      Vokietijos renesanso ir baroko ragai dažnai buvo gausiai dekoruoti sidabro dirbiniais. Vienas iš tokių pavyzdžių pavaizduotas 1653 m. Willemo Kalfo paveiksle, žinomame kaip Natiurmortas su geriamuoju ragu.


      Gėrimo ragai buvo populiarūs Europos kultūroje nuo IX a

      Gėrimo ragai, kartais vadinami rhyta, buvo populiarūs tūkstančius metų. Jie yra tuščiaviduriai pjautinių pėdų žinduolių, tokių kaip elniai, karvės, antilopės ir avys, ragai-tik keletas. Kartais jie buvo pagaminti iš rago formos molio ar metalo ir buvo naudojami vietoj tikrųjų ragų. Vėlyvą archajišką graikų vazą puošia Dioniso dizainas ir satyras, kuriame naudojami geriamieji ragai.

      Roordahuizum gėrimo ragas, pagamintas sidabro kalvio Alberto Jacobso Canterio XVI amžiaus viduryje, saugomas Friizų muziejuje Leeuwardene

      Jie buvo naudojami apeiginiams ritualams viduramžiais ir ankstyvuoju naujuoju laikotarpiu kai kuriose Europos dalyse, daugiausia germanų kultūrose ir Kaukaze, ypač pasienyje tarp Europos ir Azijos netoli Juodosios ir Kaspijos jūros.

      „Hochdorf“ geriamasis ragas (geležis su aukso spalvos ornamentais, talpa 5,5 litro). Nuotraukų kreditas

      Trakiečiai (Europos gentys iš maždaug Bulgarijos) ir skitai (Eurazijos klajokliai IX a. Pr. Kr.) Buvo žinomi dėl gėrimo iš ragų. Ksenofonas, senovės graikų filosofas ir istorikas, rašė apie savo sandorius su Trakijos lyderiu Seuthesu ir pasiūlė, kad geriamieji ragai būtų neatskiriama Trakijos visuomenės dalis. Graikų istorikas Diodoras pasakoja apie pokylį, kurį paruošė Getikos vadai Dromichaitai iš Rumunijos ir Bulgarijos, Lysimachui, Aleksandro Didžiojo Diodoro įpėdinis aprašo gėrimo indų, pagamintų iš rago ir medžio, naudojimą.

      Švedijos nacionalinio senienų muziejuje eksponuojama Vendelio eros bronzinių ragų furnitūra ir stiklo gėrimo ragas. Nuotraukų kreditas

      Turtingi skitai taip pat naudojo rago formos riją, pagamintą iš tauriųjų metalų. V amžiuje prieš Kristų sparnuoto arklio formos ritonas, pagamintas iš aukso ir sidabro, buvo rastas 1982 m. Ulyap, Adygea, ir yra įsikūręs Rytų meno muziejuje Maskvoje.

      Archeologiniame skitų geriamųjų ragų tyrime rusų autorius M.I. Maksimova nustatė dvi rhyta rūšis - vieną išlenktą ir kitą mažesnę su nedideliu lenkimu. Mažesnį tipą Maksimova nustatė kaip ragus iš „Auroch“, šiandieninių naminių galvijų pirmtako. Šie daiktai dažniausiai buvo rasti karių ir#8217 kapuose. Gėrimo ragai keliavo kartu su žmonių migracija ir buvo rasti Vidurio Europoje geležies amžiuje.

      „Bullion Stone“, vaizdingas Pictish atvaizdas, vaizduojantis karį, girtaujantį iš didelio rago jodinėjant arkliais (atrastas 1933 m., Škotijos muziejus, Edinburgas). Nuotraukų kreditas

      Yra žinomi kai kurie ankstyvųjų keltų pavyzdžiai, ypač didžiulio aukso juostelės rago liekanos, rastos Hochdorfo laidojimo vietoje Šveicarijoje. Natūralūs ragai, pagaminti iš gyvūnų, greitai suyra ir nepalieka nieko, išskyrus metalinius gabalus, kurie buvo išsaugoti archeologiniuose kasinėjimuose.

      Danijos nacionaliniame muziejuje yra ankstyvųjų šiuolaikinių geriamųjų ragų kolekcija. Nuotraukų kreditas

      Vokiečių tautos kūrė stiklinius geriamuosius ragus. 5-ojo amžiaus Merovingo ragas, rastas Bingerbrück, Reino kraštas-Pfalcas, yra pagamintas iš alyvuogių žalio stiklo ir yra Britų muziejuje Londone. Britų muziejuje taip pat yra mėlyno stiklo gėrimo ragas iš Sutri, esančio visai šalia Romos.

      1639 m. Atradus pirmuosius ragus, Danijos krikščionis IV atgaivino juos į veikiančius geriamuosius ragus, pridėdamas ratlankį, prailgindamas siaurą galą ir padarydamas jį nelaidžiu užsukamu kaiščiu. Jie buvo ryškiausi germanų geležies amžiaus geriamųjų ragų pavyzdžiai, žinomi XVII – XVIII a., Tačiau 1802 m.

      Britų muziejuje taip pat yra pora VI amžiaus anglosaksų geriamųjų ragų, išgautų iš karališkosios kapavietės Taplow mieste, Bekingemsyre. Abi buvo pagamintos iš „Auroch“ ragų ir turėjo sidabro aukso laikiklius.

      Žygimanto Liuksemburgo gėrimo ragas, prieš 1408 m. Photo Credit

      Gėrimo ragai buvo naudojami pagoniškose germanų visuomenėse, pradedant geležies amžiumi ir tęsiantis iki vikingų amžiaus Skandinavijoje. Moterų kapuose buvo rasta įmantrių geriamųjų ragų dalių, galbūt nurodančių moterų karių.

      1893 m. Vaizduojama skandinavų deivė Sif, laikanti gertuvę.

      XIII amžiuje Islandijoje parašytoje senosios norvegų literatūros knygoje „Proza Edda“ Toras nesąmoningai gėrė iš rago, kuriame buvo vanduo iš visų jūrų. Rhyta taip pat randama senosios anglų epinėje poemoje “Beowulf ”, kuri įvyko Skandinavijoje. Iš Norvegijos geriamųjų ragų, išsaugotų nuo viduramžių, dauguma turi metalinius laikiklius, tačiau ragai yra lygūs ir lygūs, išskyrus retkarčiais raižytus paviršius.

      Oldenburger Wunderhorn Kopie Hamburg. Nuotraukų kreditas

      Laivas iš 1500-ųjų pabaigos pietų Islandijos turi įmantrių arklių traukiamų vežimų ir gyvūnų figūrų drožinių. Senieji vikingų ragai yra paprasti, su sidabrinėmis juostomis ir kojomis. Šiaurės muziejuje Stokholme, Švedijoje, yra paprastas ragas, prabangiai dekoruotas auksu, o viena atraminė kojelė yra realiai sukurta taip, kad atrodytų kaip paukščio pėda ant kruopščiai išraižyto pagrindo. Siauras galas turi iškirptą dangtelį, panašų į paukščio galvą.

      Šiuolaikiniai vyno maišeliai, populiarūs aštuntajame dešimtmetyje ir pagaminti iš odos, imituoja senų geriamųjų ragų formą, tačiau kandikliai yra pagaminti iš juodo plastiko, ant virvelės pritvirtintas laidas, o ant viršaus pritvirtintas maišelis. petys.


      Vikingai - dievai ir deivės

      Vikingai tikėjo milžiniškais dievais ir deivėmis, kurios įsakė juos supančiam pasauliui. Šlovingai mūšyje žuvę kariai galėjo tikėtis vaišintis su dievais Valhalloje, galingoje nužudytųjų salėje. Valkiriečiai, kariai mergelės, pripildydavo savo geriamųjų ragų midaus.

      Didžiausias vikingų dievas buvo Odinas, karo, poezijos ir išminties dievas. Jis taip pat buvo žinomas kaip:

      • „Vienakis“, nes vieną akį iškeitė į žinių ir išminties dovaną
      • „Visažinis“, nes du jo varnai (Huginnas ir Muninnas - „Mintis“ ir „Atmintis“) dieną skraidė virš žemės ir kiekvieną naktį atnešdavo Odino naujienas
      • „Karūnėlių valdovas“, nes Odinas turėjo galią priversti pakabintus vyrus po mirties atskleisti savo paslaptis.

      Vienas iš Odino sūnų buvo Thoras, griaustinio, audrų ir vėjų dievas - gyvybiškai svarbus vikingų įguloms, kurios meldėsi jam prieš kelionę, net ir tapusios krikščionimis. Thoro kovos vežimą traukė dvi ožkos. Jis kovojo su milžinais su savo didžiu plaktuku Mjollniru.

      Odino žmona buvo Frigga, vedusios meilės ir šeimos židinio deivė. Freya buvo grožio deivė, o naktį jos brolis Frey buvo vaisingumo dievas.

      Vikingai kartais nešiojo savo dievų ir deivių simbolius. Odino kirvio formos kaulo smeigtukas buvo rastas norvegų gyvenvietės vietoje Jarlshof mieste Šetlande.


      Mitinės būtybės

      Kai kurie garsiausi Pikto drožiniai yra iš mitinių pabaisų, undinių ir kitų jūros būtybių:

      Vandens arklys Kentauras drakonas Undinė

      Mįslingi simboliai

      Labiausiai neįprasti ir labiausiai atpažįstami vaizdingi yra mįslingi simboliai, žinomi kaip “V-strypas, ” “Z-strypas,#8221 ir “ dvigubi diskai ir visi pavadinti dėl jų neįprastos formos. Atrodo, kad „V“ strypas yra sulenkta rodyklė, esanti ant pusmėnulio, manoma, kad tai yra mirties simbolis:

      Vadinamasis z-strypas randamas kartu su gyvate, kapu/durimis arba dviguba saule (dvigubas diskas), visi galimi Saulės ciklo ir pomirtinio gyvenimo simboliai:

      Kitas objektas, dažniausiai užrašytas ant Pikto akmenų, yra veidrodis, dažnai suporuotas su šukomis. Šukos ir veidrodis yra moterų turtų ir prestižo simboliai ir paprastai žymi moters paminklą, nors jie taip pat labai susiję su undinėmis:

      Norėdami pamatyti keletą pavyzdžių iš Pictish simbolių, žr „Pictish Stones“ galerija.

      Akmuo su V-strypo ir fantazijos būtybės raižiniais Fredas Sandysas, Morgan le Fey atvaizdas su Pict emblemomis, galbūt norėdamas pabrėžti jos santykį su deive Morrigan.
      -->

      dvigubas diskas man atrodo kaip dviejų neolito piliakalnių, sujungtų keliu, vaizdavimas

      Taigi vaizdingas žvėris yra drakonas be jokių dantų, nagų, svarstyklių, ausų, ugnies, šakoto liežuvio, sparnų ar ilgo, vingiuoto kūno? Kokias drakono savybes jis turi?

      Z strypas su dvigubu disku man primena žaibo smūgį su dviem griaustiniais.

      Visi laikų aušros simboliai turėjo daugiasluoksnę reikšmę, kurią suprato tik skirtingo lygio inicijuotieji. Pirmiausia turime suprasti, kad piktai ir skandinavai yra priklausomi nuo protoindo-arianų, tai yra baltieji žmonės iš šiaurės Indijos, kurie migravo į vakarus dėl nežinomų priežasčių, tačiau skandinavų kalbos keliauja į hindi/sanskritą.

      Tada atsižvelkite į visas uogas, šaknis ir žoleles, kurias jie nuskynė, kad būtų galima dažyti. Tai gana sunku rasti, nebent jūs mirsite, kad atrodytumėte kaip induistų dievas. Visi jie turi analogišką skandinavišką, keltų panteoną (atsiprašau, Mithros kultas, romėnai neturėjo didelės įtakos iki katalikų).

      Tada pereikite prie pačių simbolių:
      Undinė/ kentauras matomas beveik identiškai visame pasaulyje, įskaitant Ameriką, ypač Meksiką ir Peru. Visada humanoidas išskėstomis rankomis, laikantis du daiktus, kirvius, kukurūzų stiebus, gyvates. Man buvo pasakyta ir sutinku, kad tai yra inicijuoto tikslas suvienyti žmogaus polinę prigimties/ poliškumo sąmonę.

      „V“ strypas ir „z“ strypas yra mūro įrankiai, be kitų dalykų, anksčiau minėtų komentaruose, įvairūs ciklai ir kt. V yra kompasas, o z yra kaip tarpo taisyklė (senovinė matavimo juosta)

      Daugelis iš jūsų teisingai pripažino strėles kaip įprastus laiko simbolius, kaip ir gyvatę. Tik iš paviršutiniško žvilgsnio lažinuosi, jei uždėsite gaubtuvą iki v strypo, pusmėnulio nurodytas kampas bus 108 laipsniai. 180 yra nukrypimas tarp dviejų vandenilio molekulių H2O (tai atitinka šulinio/spyruoklės žymėjimo teoriją). Aš tai žinau, nes tai Pitagoro ir#8217 mažiau žinomas trikampis 36/36/108, kuris, sutapus trims, tampa pažįstamu pentagramos simboliu visų senovės paslapties mokyklų. Vaikystėje mokėsi Egipte, Babilone ir Chaldėjoje. Jis taip pat buvo Buddah ir Lao Tse amžininkas, todėl buvo neįsivaizduojama daugybė aukšto lygio išminties, simbolių ir alegorijų.

      Kuris mus veda į z su 2 diskais arba z su gyvate. Daugelis žmonių sutinka, kad nesuteikiame savo protėviams pakankamai nuopelnų ir kad per daugelį metų netekome daug žinių, t. Kartu su mūsų protėviais rituališkai, naudodamiesi haliucinacijomis (tik viena), jie tikriausiai bandė piešti labai sudėtingas vizijas, turėdami labai primityvius meno įgūdžius. Kai pirmą kartą pamačiau z su 2 diskais, mano žarnynas pasakė: ” dvi juodosios skylės pusės su išlenktu laiku (z rodyklė) arba tos pačios koncepcijos skirtingos gyvatės ar kirmino skylė su sulenktu laiku.

      Daugelis kultūrų turi lygiagrečias tradicijas, tai nereiškia, kad jos yra tiesiogiai susijusios ar netgi įtakojamos, kaip ir filosofija, daugelis ezoterinių mokymų, atspindinčių laiką ir sienas, vien dėl to, kad ezoterinę tiesą žinojo sumanūs išminčiai.

      „Crescent“ ir „V-Rod“ yra senovinis kvadrantas, o „Z-Rod“-sudėtinė švytuoklė. Tiek daug Škotijos ir, tiksliau, Piklando, priešistorės yra tik todėl, kad Edvardas ir Bažnyčia sumanė išnaikinti tą išdidžią istoriją savo politiniais ir religiniais tikslais.

      Labas Djin
      pastebėjau, kad paskelbėte 2011 m., nes supratote, kad vikingai yra susiję su nuotraukomis
      tai aš visiškai tikiu iš savo dabartinio supratimo
      Jei perskaitėte šį pranešimą, susisiekite su manimi adresu [email protected] ir norėtume su jumis susisiekti
      Šilti linkėjimai
      Ričardas

      Sveikas Rikai, ar Djinas kada nors su tavimi grįžo? Man patinka daugiau sužinoti

      Jei piktai, kaip jūs sakote, buvo ankstyvoji vikingų gentis, tai kodėl Munro klano šeima ir istorija yra laimėti savo teritoriją sumušant vikingus Ross-Shire? Jie labai lengvai prijungiami prie piktogramų per „Siol O ’Cain“ ir būtų tiesiog kvaila manyti, kad jie muša savo palikuonis.

      Piktai buvo keltų, o ne skandinavų.
      .Picų kalba buvo keltų kalba, panaši į valų
      .Piktų ikikrikščioniškoji religija buvo keltų politeizmas
      .kaip ir kitos keltų pogrupiai, ištaigingos gentys turėjo druidus
      .Skandinavai atvyko tik iš ten gimtųjų Skandinavijos šalių, kur, kaip piktai, buvo Škotijoje

      Netgi ankstyvuose santykiuose yra keltų ir pikto gyvenimo būdo skirtumų. Kai kurie iš šių keltų ir piktų skirtumų tarp pikto ir vikingų nėra vienodi. Šios įprastos praktikos yra pernelyg svarbios, kad būtų atsitiktinumas. Taip pat yra įrodymų, kad keltas ir piktograma kilę ne iš tų pačių žmonių. Kas yra tiesa, o kas ne, niekada negali būti žinoma, nes religijos ir vyriausybės naikina ir naikina bet kokius kultūros įrodymus.

      nuotraukos nebuvo keltinės. Jie ten buvo savi žmonės. jie skaičiavo po to, kai šventasis Kalumba susitiko su ištaigingu karaliumi, piktai pamažu pakeitė religiją į krikščionybę.

      piktai kilę iš Indijos ir jų kultūra buvo senesnė nei keltų

      Iš Indijos? Remiantis įsivaizduojamomis spėlionėmis? Kur įrodymai?

      Piktai buvo keltų kalba, diskusijos pabaiga.

      Daugelis komentarų yra tikėtini. Tačiau, be gilių reikšmių, atminkite, kad inuitai turi žymeklių, skirtų saugiam lediniam geriamajam vandeniui. Aborigenai turi akmenis, žyminčius vandens skylutes (ir Afrikoje), o kai kurios senovės indėnų bendruomenės vandenį, maistą ir kitus daiktus pažymėjo žymėmis, pavyzdžiui, medinis šaukštas žymi vandenį, kabančias uogas ar briedžio kaulus, vadinasi, jų yra čia ir pan. Bet tuo pat metu galėjo būti ir padėkos aukos. Taigi, vaizdingi simboliai tuo pat metu gali būti ženklų ženklai ir religiniai simboliai.
      Tuo metu, kai buvo raižomas Keltų kryžiaus simbolis, (vėlai Picto istorijoje) tai galėjo reikšti: „Bažnyčia čia pat“ ir, žinoma, turi savo simbolinę reikšmę, kaip ir visos Škotijos katalikų šventovės ir Airija! Spalvotos juostelės, kabančios nuo medžių Didžiojoje Britanijoje kaip „#8220offerings“ ir „#8221“, pateikia panašią žinią.

      Jennifer 2011 m. Vasario 6 d., 5:05
      Šios idėjos sunkumas yra tas, kad nėra patikimos „Pikto kūrybos legendos“ arba, beje, jokių užfiksuotų bet kokių Pikto legendų.

      Morag? Moraro pabaisa? Tai gali būti gyvatės simbolis ant Pikto akmenų. Istorija siekia tūkstančius metų, kol Nessie ir aš apie tai buvo mokomi mokykloje, kol nežinojau apie Nessie) Klanų sistemos ištakos greičiausiai buvo skirtingos Pikto karalystės. Graikų ugnis greičiausiai buvo Pikto ugnis, kurią romėnai sužinojo. Atsižvelkite į tai, tada Škotija buvo padengta Kaledonijos mišku, kurį sudarė daugiausia paprastosios pušys. Manoma, kad ugnis, kuri sudegė labiau, kai užpylėte vandens, buvo pagaminta iš daugiausia degios pušies dervos. Paprastosios pušys pilnos dervos. Antoine sienoje yra mažiausiai 15 sričių, kuriose yra stiklinimas, taip pat yra daug Hadriano sienos dalių su stiklinimo požymiais. Visoje Škotijoje yra kalvų fortų, turinčių stiklėjimo požymių, pastatytų dar prieš romėnų egzistavimą. Dabar randame „Picitsh“ simbolius iki pat sienos su Anglija. Daugelis iš mūsų, kurie tai ištyrėme, tai jau žinojome ir neabejojome, kad piktai stato brošus, kurie buvo jų genialumo ženklas. Piktai mirė? Dauguma škotų yra šiukšlės, tačiau pasikeitė tik religija - krikščionybė, į kurią reikia daug atsakyti. Tai Pikto akmenys, kuriuose gyvenau į pietus nuo Klaido ir Forto. Kadangi Škotija vėl turi savo parlamentą, mūsų istorija yra labai įtraukta į darbotvarkę ir mes tik subraižėme paviršių. Škotija yra viena seniausių kultūrų ir civilizacijų šioje planetoje.

      Aš nesu tikras, kaip jūs apibrėžiate kultūras ir civilizacijas, tačiau yra būdingas abiejų apibūdinimas. Jei norite pasakyti, kad Škotijoje buvo žmonių nuo ankstyvo laikotarpio, turėtumėte būti aiškesni. Pavyzdys: medžiotojas susirenka apie 10 000 m. Pr. Kr.- prieš tai Škotija buvo padengta ledu. Mezolito žmonės: apie 7–3 tūkst. Taigi, atsiprašau, tačiau Afrikos kultūros ir civilizacijos egzistuoja ilgiausiai- pamatyti meną Blomboso oloje ir kt. Prie Indijos krantų buvo prekiaujančių civilizacijų su pastatais ir šventyklomis po vandeniu, datuojamomis daugiau nei 10 000 m. 10 000 pr. Armėnijos urvai su tekstilės gamyba 35 000 m. Pr. Kr., O alaus ir vyno gamyba - apie 8 000 (?) Pr. Kr. (Dabar tai yra kultūros įrodymas, ha ha). Škotija pradėjo megalitus 4000 m. Pr. Kr., Prancūzija Carnac Stones ir kt. - jau 7 tūkst. Praneškite man, jei praleidau ką nors apie savo mylimąją Škotiją.

      Tai vienas juokingiausių komentarų. Mes beveik nieko nežinome apie žmonių kultūras iki 3000 m. Armėnijos vynas 8 000 m. Jautis! Afrikos kultūros egzistavo anksčiau nei TIK „Picts“, nes žmonės daugiausia kilę iš to regiono. Afrikiečiams nereikėjo šimtmečių praleisti keliaujant į Šiaurės Europą.

      Žiūrėkite archeologinius įrodymus ir ankstyviausią žinomą vyninę, rastą Armėnijos oloje, ir#8221 National Geographic. Atkreipkite dėmesį, kad aš to nesakiau, arba kuri nors kita kultūra buvo seniausia, o archeologija suteikia mums idėjų apie senesnes nei 3000 metų pr. Jei perskaitysite daugybę naujausių šaltinių apie Didžiosios Britanijos istoriją ir ten esančių žmonių genetiką, perskaitysite apie tai, kad mezolito struktūros yra ikikeltinės. Atimkite IE DNR R1b ir R1a, turite paleolito ir mezolito žmonių, I, U, H haplogrupių. Šiuolaikinė piktų teorija, kad jie buvo mezolito žmonės, kurie vėliau susituokė su škotais kovodami su romėnais.

      Tai prasminga su tuo, ką mažai perskaičiau. Be to, yra naujesnių įrodymų apie neandertaliečių civilizacijas ir tai, kiek jie iš tikrųjų buvo pažengę. Pasakyti, kad ledynmečiu Škotijoje nebuvo žmogaus gyvybės, imo, tai bent jau naivu. Mes žinome, kad neandertaliečiai nebuvo visiškai sunaikinti. Iš esmės tai, kas nutiko neandertaliečiams, atsitiko su piktais. Juos sugėrė kiti žmonės lol. Kol jie visiškai nesieja mūsų visų genetiškai, visada bus klausimų ir nuomonių skirtumų. Aišku viena, kad Pitsas buvo civilizuota tauta Škotijoje tūkstančius metų, kol kitos humanoidų rasės žengė aukštyn.

      Sakote, kad mes visi kilę iš afrikiečių? Jei taip, paaiškinkite, kaip nuo juodos iki šviesios odos perėjome raudonus plaukus ir mėlynas akis. Sakau nesąmonė. Mano kraujyje beždžionių nėra.

      Ačiū.
      (Kai pradedu siekti žinoti …)
      Klanas, Burnett of Leys

      Tikėtina, kad Škotijos sienų stiklinimą sukėlė 562 metų kometa, kuri Didžiojoje Britanijoje ir kitose šalyse sukėlė daug sukrėtimų (žr. Alano Wilsono ir Tony Blacketto darbą), todėl reikia daug šilumos. akmuo gali būti tūkstančiai laipsnių. Internete yra ir kitų nuorodų į akmens stiklinimą.

      Djin 2011 m. Gegužės 19 d., 7:58 val
      Aš dirbu prie teorijos, kad vaizdai buvo ankstesnė vikingų ar nors skandinavų gentis, romėnai juos apibūdino kaip samdinius, kurie laivus šnipinėjo ir įsiveržė į savo priešus panašiai kaip ankstyvieji vikingai, o jų kūriniai su susipynusiais mazgų gyvūnais taip pat yra beveik vienodi ar kiaulių kapo paminklai meigle muziejuje randami tik vikingų vietovėse nuo pictų laikų, o vienintelė sritis, į kurią neužpuolė vikingai, buvo pictland, tai būtų prasminga, jei jie būtų giminė. Aš taip pat atradau kai kurių vaizdingų simbolių kilmę vikingų meno kūriniuose, pavyzdžiui, pusmėnulio ženklas yra jaučių jungas, tai reiškia, kad jie turėjo ūkį, v strypas nurodo metalo apdirbimo krosnį, o susietas dvigubas diskas yra simbolis vežimėliui viską galima rasti vikingų meno kūriniuose.

      Sveiki, Djin, ar neturite omenyje, kad vikingai vėliau buvo piktų gentys? Piktai buvo maždaug prieš vikingus. Buvo žinoma, kad jie buvo jūros meistrai dar prieš vikingų egzistavimą. Tai užfiksavo graikai ir egiptiečiai, vadinę juos „Pretanikke“ arba „Pretanae“ ir bijoję jų laivyno. Jūrą supanti Škotija yra viena grubiausių ir vėjuotiausių pasaulyje, o norint dažnai ja plaukti, reikia daug įgūdžių ir stiprių laivų. Aš gyvenu Škotijoje ir turėjau panašių minčių kaip jūs, yra neabejotinų sąsajų su Škotija/Piktais ir skandinavais/danais. Sakyčiau, kad labiau mintimis nei meno kūriniais ar simbolika. Pasakyti, kad jie buvo samdiniai, yra neteisinga, nes piktai ar kaip jie save vadino, yra pirminiai Škotijos gyventojai ir jie grįžta velniškai seniai. „Brochs“, be abejo, pastatė „Picts“, tai vargu ar atitinka etikečių samdinius. Būtų reikėję labai struktūrizuoto ir sudėtingo tinklo, kad būtų galima susieti visą Škotiją ir jos salas. Mes tik subraižėme savo istorijos paviršių Škotijoje, kurią sudrebino ir pažabojo britai/anglai, kurie nekenčia Škotijos senovės istorijos.

      Aš pažvelgiau į savo šeimos istoriją ir tai atvedė mane čia. Kur radote informaciją, kuri paskatino jūsų mintis?

      Mane labai domina ši idėja, nes manau, kad tai tiesa

      Turiu keletą klausimų šia tema. Pasekus paveldą, mano pavardė atvedė mane į „Picts“. Norėčiau sužinoti daugiau.

      Sveiki! Esu Istvanas Vallus iš Vengrijos. Turiu gauls protėvius iš Treveri genties. Aš tyrinėju senovės keltų šaknis septintus metus. Mano šių ženklų logika yra aiškiai paaiškinta, kad šie simboliai iš Karpatų baseino yra 10 000 metinių kultūros relikvijų.
      Pusmėnulis ir#8211 mergelė Žemė/Diana/
      V – simboliai Gerbiamas vienas/ saulė/

      ps: Dabar aš darau studiją: ką reiškia Pictish simboliai.

      Dvigubų diskų ir zrodo orientacija paprastai yra iš dešinės į kairę, o žemė - dešinėje, o požemis - kairėje, kaip saulė gimsta kiekvieną rytą rytuose ir miršta kiekvieną vakarą vakaruose, ir paaiškina, kodėl diskai dažnai atrodo saulėje.

      Rytai paprastai rodomi dešinėje bet kuriame žemėlapyje, todėl jūsų saulė teka/leidžiasi požemio atžvilgiu. Be to, požemio sąvoka neturi daug prasmės, kai kalbama apie kultūras, kurios netikėjo žemesniu pomirtinio gyvenimo egzistavimo lygmeniu, pavyzdžiui, pragaru, Heliu ar požemiu, buvo vienas pomirtinis gyvenimas, pavyzdžiui, Valhalla ir panašiai. good afterlife and a bad one, either you went to the afterlife of you just died

      In my opinion the meaning of the double discs and zrod can best be seen by examining the metal plaque engraved with these symbols discovered as part of the Norrie’s Law hoard. It seems that the end of the z pointing down is a seed and the end pointing up is a plant. This cyclic system of birth, death, life and rebirth divides the two discs representing two parallel earths, the land of the living above, and the underworld or land of the dead beneath. You might notice that the swirls within the discs are polar opposites also representing the difference between earth and the underworld. A seed which to ancient people has no life is given to the underworld when placed beneath the earth and from this springs life. When a king is entombed he will be depicted travelling on horse back in the direction of the underworld disc along the path of the z that points to the underworld. Like a seed his essence is planted and is expected to be reborn into the people from which he came. The v and crescent symbol represent the power of the sacred feminine or the womb of the mother goddess and her lunar cycles, appearing in conjunction with the z and double disc as a representation of the ultimate source from which the departed will be reborn. At times a serpent appears in conjunction with the z rod and double discs. The serpent is a masculine equivalent of the v and crescent symbol. A creative and destructive force in its own right.

      I would enjoy seeing more symbols and clearer meaning it is very important to me. Also when did thay decide the “Pictish Beast” was a dragon? I do not know if it is a dragon I’ve always thought it a kelpie. -Emma/Ecipoe

      Thank you Cruithneach, that’s definitely food for thought and i will see what can be discovered.

      They are largely astronomic references inextricably bound with their world view and mythos.
      The V rods all have round hinges drawn at the vertices as do the Z rods, plus terminals akin to the ram staves of the ancient Egyptian wizards for suspending plumb lines so Im sure I need not explain what they in fact are, especially since your lythographic(pun intended)header pertains to a similar implement.The rods are almost always used in conjunction with quadrants (sextants) and serpents (sapentia and the northern night skies umbilichus.)
      The women explaining the comb and mirror myth is completely true and 100% correct see Ovid and Herodotus for hints, and also the legend of Narcissus and Genesis.If you think the Cross and Sunwheel are Christian symbols I beg to differ, they too refer to astronomical tools akin to a theodolite, and the wise noble Crichton Miller of Scotland has hit the nail firmly on its nut in this regard and well worth reading his insights.If you look at the word Ek-eriler (a rune wizard and the root of Earl) in the ancient Furthark you will see the origin of the word Merlin.And if one correctly decyphers the correct books of the Arthurian Mythos, you will discover the hidden realm of the Alchemists and this note made superfluous and redundant thereby.

      I propose a link between the symbols on the Pictish Symbol Stones and Roman Mithraism. When the Romans withdrew around 400 CE it is likely that army and other personnel (probably auxiliaries) did not return from their bases around Hadrian’s Wall but remained and some moved into what then was Pict territory. With them they would have taken their,then, most popular belief set – Mithraism erected the equivalent of temples (Mithraea) and coded their beliefs somehow. My assertion is that people did stay, settled in Pictland, erected stones as part of outdoor temples and placed highly coded symbols on the stones. For example the V-Rod & Crescent might represent (if the “V” is seen as a downward and upward arrow) the soul arriving from the heavens on birth and returning on death. The Z-Rod and Double Disc could be a complex representation of Mithras and his supporters – Cautes and Cautopates – announcing the arrival and end of each day plus the equinoxes. The double discs may be Sol (the Sun) and Sol Invictus (as Mithras the Invincible Sun) or the Sun and Moon or (where there are three concentric circles) the Earth at the centre, the Planets and the Cosmos beyond. All this and much, much more is explored in my web site http://www.pictish-mithraism.com. Do please take a look and join the blog.

      The double disk apparently does not mean what you think it does. Do a little research into the orgins of the Picts and what they took with them when they sailed to upper Scotland. Also, read Beowulf and think about the clues provided there. Hasn’t anyone come up with an explanation for the cup and ring symbols yet.

      Thank you for the bit of insite concerning the mirror & comb. Our family crest has the mermaid holding a mirror & comb. It helped put a better perspective on it besides just vanity.

      For consideration: Nearly, if not all, languages of the world developed not in vacuums, but by (1)Interactions with other peoples and their languages and customs, (2)mixtures through trade, intermarriage, custom or possible similarity, (3)changes of facility and pronunciation causing either simplification or descriptions of the new and (4)consolidation of dialects. For Pictish as well as others a semiotic investigation may be highly useful instead of the historical and derivative course. Perhaps sources from the Vatican Archives, libraries of the University of Bologna, Paris University or Oxford may help. The early Christian monks are most certain to have spoken Britonic, Pictish, other British languages and dialects in order to teach and evangelize. but the most likely key (and the most difficult) appears to be the “conglomerative” method with a base in Semiotics, Re: Umberto Ecco of University of Bologna or J.R.R. Tolkien of Oxford, among others. As an addend, the U.S. governmental agencies concerned with cryptographic analyses are particularly notable and usually available to the public. (I use the example of their attempts to decipher/translate the “Voynich Manuscript” now kept in the Yale University Library and of which I am currently using semiotic and extinct botanicals models. My current guess is that these languages were not indigenous or isolated. Thanks for the read Y’all.

      I am working on the theory that the picts were an earlier tribe of vikings or norsemen, the romans described them as merceneries who used ships to spy and invade their enimies much like the early vikings and their artwork with interwoven knotwork animals are almost identical also there is hogsback gravestones in meigle museum only found in viking areas from the time of the picts and the only area not invaded by the vikings was pictland, this would make sense if they were a related tribe. I have also discovered the origin of some of the pictish symbols in viking artwork for example the half moon sign is a yoke for oxen, meaning they owned a farm, the v rod indicates a furnace for metal working and the linked double disc is the symbol for a cart all can be found in viking artwork.

      I dont comment but seldom. It is fasinating to compare images of crop circles to Pictish symbols. I thought ya’ll may see similarities. If you want more info, please email

      Your reference to the symbols of the comb and mirror is (I believe) incorrect. The Pict legend of Creation is told as the Great Mother looking down from the sky and seeing her reflection in the ocean. She was overcome by her own beauty and decided to create a world as beautiful as she. She is often depicted as a mermaid holding a mirror and combing her hair. Many ancient cultures believe ones power is in their hair. So, by combing her hair as she stares into a mirror…she creates her magic.

      The difficulty with this idea is, there is no reliable “Pictish legend of creation,” or for that matter, any recorded Pictish legends of any sort.


      How does this affect the Carruthers Clan?

      Kenneth Alpin carries the Carruthers DNA Marker. You could say we are Alpins, but the DNA Marker is now named the Carruthers DNA Marker, so he is now a Carruthers.

      We also know that:

      Eochaid IV mac Aeda Find”The Venomous” King of the Dal Riata Ri na Dal Riatawas King Alpins’ Grandfather, and also has the Carruthers DNA Marker, was the King of the Picts and Dal Riata. Dal Riata were the painted people with all the different colors used for tattoos. The Picts were mainly just a black or a blue colored tattoos.

      When you think of the Romans coming into Scotland and trying to conqueor the land, they did not know, but we do now, that The Picts , the DalRiata and the Vikings from Gutland, all had the Carruthers DNA Marker, and were all related.

      This is the same group of men and women, that the Romans hired and paid to fight along side of them, mainly on the eastern europe front.

      If you have genealogical DNA testing, then you may find markers linking you to Romania, Austria and even Turkey, because our ancestors were paid to fight there.

      So yes, these are your ancestors, and we have been tested for many more to come.

      List of site sources >>>


      Žiūrėti video įrašą: Kariai dainuoja merginoms (Sausis 2022).